五人古道行，悠然嘆古今。

花弄影

前不久，從朋友圈里看到紫隊五人強驢團一天之內穿越了休寧婺源界的三條古道：吊石嶺古道、門前嶺古道、浙嶺古道，不走回頭路，一個環線，全部石板路，很是向往。這周碰巧陽光帶魚兒前往，魚兒知我心意，我因此而沾光跟隨，有此友人，乃我幸事。10月17日，周六，陽光帶路，魚兒、輕舞飛揚的鳳凰、野馬，我，剛好一車，一日之內，爬三嶺，從休寧走到婺源，打卡察關網紅橋，叩拜虹關千年樟，再從婺源回到休寧，全程二十多公里，全部石板路，尤其是浙嶺古道氣勢如虹，令人震撼。此日，強度較大，所幸有陽光帶路，天氣給力，秋風相伴，不冷不熱，陽光很可愛，沒有出來作怪。舒暢快意，謹以此紀。 吊石嶺為休婺界嶺，因一處兩山夾一石景觀而得名。嶺頭位于第一層山脊，四條步道分赴東西南北，為古時吳楚分水嶺。現存古道自休寧縣板橋鄉徐源村起，至婺源縣沱川鄉白石坑村，全程約七公里，路面一米多寬，均為青石路，保存完好。 門前嶺古道，屬于婺源境內“村村通”的古道。自婺源沱川鄉白石坑村起至婺源浙源鄉外言坑村，全程五公里，全部石板路，路寬一米，保存完好。 浙嶺古道，又名徽饒古驛道，北起休寧縣板橋鄉樟前村，南至婺源縣浙源鄉嶺腳村，約二十里，因跨越浙嶺而得名。古道始建于唐代，歷代官府及當地徽商多次進行修葺，2015年，黃山市政府對古道及沿途亭廟古跡進行保護性修復，基本恢復歷史原貌。 具體行程：晨起五點績溪出發，七點從休寧板橋鄉徐源村停車場開走，八點半到吊石嶺古道嶺頭埡口，九點五十到白石坑村；然后走門前嶺古道，十一點三十五分到外言坑村。沿著田畈間的石板路去欣賞察關水口美景，簡餐后沿著村里石板巷弄向虹關方向進發，過永濟亭，看虹關古樟，路過段村，西坑村，兩點鐘開始爬浙嶺。印象深刻的是從察關村到西坑村大約四公里，無論是村中巷弄，還是田畈小路，全部都是石板路，這是大大出乎我的意料。從西坑踏上浙嶺古道，用了一小時二十分鐘登頂古道口，在“同春亭”修整后，開始下坡，過松珍亭、“繼志亭”，流連“十八折”，到履安橋，四點五十。（繼志亭后司長陽光單獨行動）陽光小車已然于橋頭等候，這是此日徒步最幸福的時刻。 徐源村水口陽光很年輕，開車卻是老手，七點鐘不到一點就到了徐源村附近新建的停車場。沿著公路走了一小節，看到古樹傲然，徐源村到了。 吊石嶺古道當地也叫高湖山古道，起點相同，都是徐源村出發，一直到山頂埡口，兩條古道是重合的，去往高湖山那邊，然后出田嶺背的才是名符其實的高湖山古道。 古道依溪而行，寬五尺許，出村莊后，在美麗的茶園間蜿蜒而上，古道旁密密匝匝的茶園，修剪成球狀，一畦畦一行行，隨著地勢起伏，像是大地的詩行，書寫著最美的華章，養眼養心，這是我所見到的最美的茶園之一。 這種紫色小花于路旁幽幽綻放，無言地點綴了肅靜的古道。葉子長得像小蒜一樣，經查閱，叫“藠（jiao第四聲）頭”。 茶窠跺跺，溪流嘩嘩，烏桕傲立，滿目濃綠，眼前呈現出一幅美好的秋行圖。 飲泉亭。山坳盡頭，現一路亭。路亭前面，石塊巨大規整，靜躺無言，氣勢不凡。走進亭內細看，見內壁正中一碑刻，中間“飲泉亭”三字，右邊“光緒十六年八月古旦”，左邊依稀是“中川超遠造”，碑石下設一佛龕，供奉“南無泗州大圣神位”。路亭塊石砌就，石塊鑿刻方正，色澤青黑，雖布滿塵土，依然掩蓋不住當年的雍容。路亭頂蓋檁椽瓦片規整清新，可見曾已坍塌，近年才修復啟用。 過路亭后，開始爬坡。路邊的石頭獅子，形象逼真。 山勢越來越狹窄，古道也慢慢陡峭起來。 古道在山澗兩邊彎來繞去，不知繞過了幾道石橋，悶頭悶腦，抬頭，猛見得眼前山勢格外逼仄，左邊一石突兀懸空，像是吊在空中，因為有雜木遮擋，吊石的真容難現。我想，是不是因此，此山就叫做吊石嶺？ 葉子黃了，秋天到了。 每座石橋都是由整塊巨大石板于澗上懸置，完整的石頭有的是單獨一塊，或兩塊并排，都很大氣。 八點半到了山嶺的埡口。當地人稱之為風洞，意為“風口之洞”。果然，風呼呼的吹，背脊涼嗦嗦的，逼得我們不得不往前面快步走。這里是地理與歷史的節點，皖贛交界，兩江分源，同時有著深厚的文化內涵。路旁，有光緒十五年高湖山居士所立的“路記”古碑指引，往嶺下通婺源察關，平路右往沱川，北至莊前（今為漳前），上山至高湖山。這古碑就好像是一位熱情的路人風雨無阻站在這里，指引著人們前進的方向，讓人倍感溫暖。邊上的路亭猶存，只是頂部已被掀翻，石砌的墻體仍然較為堅實，但已被藤蔓纏繞。 我們沿著山那邊橫培路走往沱川方向。這節古道長滿了雜草，落滿了枯葉，有點兒荒野。 走不多遠，發現古道路下一片毛竹林，前面是不是有人家。在彎腰“掃描”藤蔓，楊桃沒有發現，卻看到了一些斷墻殘石，或許這里原來有人居住過。沒有了人居住，家園自然就毀了。 又有一個新修狹小路亭。過路亭后有岔路，沿著右邊石板路往下開拔。 幽靜的古道，世外桃源般靜謐，悠悠地走著，仿佛遠離了生活中的所有煩惱。 第三個路亭，沒發現亭的名字，古道穿亭而過。 第四個路亭，亭內有碑刻，刻有“亨達亭”三字。 有崖壁矗立道旁，上有崖石懸空，婺源這邊的鄉民借此喚此山為吊石嶺。因為當時石頭上有細小的野楊桃迷惑了我的心智，沒有注意到“吊石”的存在，只看到一塊石頭下，暗藏著一個蜂桶。沒有跳開換角度觀察。 沱川鄉白石坑村。這是個山間小村，兩山夾峙，風光優美。村里非常寧靜，不少房屋都是大門緊鎖——人們大多都外出打工了。村中家家門前也有泉水魚塘，塘中魚兒自由游弋，這和徐源非常相似，但這里的泉水魚沒有徐源有名氣。白石坑的交通條件還不錯，有公路直接通達。 白石坑村內的土樓與石頭砌成的石屋，很有特色。 以為沿著田野繼續往外走，剛把背心穿上，只見陽光突然就往左邊石橋一拐，說是，開始爬門前嶺了，覺得很意外。看山勢，這條古道就潛伏在村前面的山林里，正是每家每戶于門前抬望相對的方位，果然就是門前嶺。 過嶺頭后茶葉窠里同時站立著有新舊兩亭，舊亭叫“挹芬亭”，有岔路，都是石板路，我們往左方位橫路走，去往虹關方向，右邊斜下的石板路不知去往何處。 杉林間的石板路，落滿了許多枯杉枝， 門前嶺古道第二個路亭，靜靜地淹沒在雜草藤蔓中。陽光說，他們上個禮拜來的時候，這一段古道芒草叢生，十分荒蕪，短短幾日，居然捯飭的這樣清爽，莫不是“武皇”親臨？ 陽光遙望著遠方云霧中的山峰，描述了一番，說有古道逶迤蜿蜒在那密密的叢林之中，讓我對高湖山的風光格外的向往。 第三個路亭 古道出口外言坑村 出村右轉沿著田野間的石板路向察關水口方向走去。入目是稻谷收割后的黃澄澄的田野，滲透著秋天特有的厚重的顏色。察關在婺源是一個名不見經傳的村落，到這里，我們是沖著網紅橋去的。據說這座橋成了婺源的代言物，在許多婺源的宣傳畫冊，電視節目中，它是作為封面推出的，但很多人并不知它隱藏在何處，因為它隱藏在深山中不知名的村落里。 遠見得，一橋一樹，橋矮小，樹擎天，冠蓋如云，傲世蒼穹，水中樹影，斑駁陸離，古橋身姿，依稀仿佛，不很明了。 樹干粗壯無比，樹上有標簽，樹齡820年。橋頭有古亭，門楣上寫著“文廣北斗”四個大字。 此亭叫拱秀亭，內間是文昌閣，門鎖著的，估計是舊時村中學子讀書學習的場所。 站在橋上看風景，遠山如黛，田畝畦畦，流水潺潺，古樹陰陰，察關村很美。察關村是婺源一個古老的村落，由唐朝廬源先鋒兵馬使詹必勝之子詹之諫（詹初下第九世）于唐僖宗時所建，迄今一千二百余年。 橋面都是由大塊石板平鋪而成，好像就是未經打磨最原味的大理石鋪成的一樣。橋外弦沒有欄桿，靠外弦的石塊間的縫隙里長滿了野草。橋頭有寬綽的石板路，不知通向何方。我們在橋頭的石階上一邊用著簡餐，一邊沉浸在這靜謐的世外園林間。 我們順著澗河的堤坎下到河里，立馬被拱秀橋古樸、蒼勁、雄偉的身姿給徹底地迷住了。魚兒，輕舞飛揚慌不迭地拿起手中的相機拍個不停。 透過橋拱，可以看到，河水沖擊巖石濺起白色浪花，徽州古民居亮白的房檐屋角，在遠方矗立著的青山恍若布置了暗色的背景的襯托下，顯得格外嫵媚多嬌。只是，秋風吹皺了水面，難能看到古橋的水中倩影。 往回走，穿過拱秀橋，發現門楣上寫著“鑰鎖南關”，是繁體字，應該是“鑰鎖南關”吧。進門，里面放置了一些農具，一面墻上寫滿了字： 原來此橋又叫“祭酒橋”。 虹關古村鎮的鄉土建筑，解放初期全村有總祠堂一座“詹氏宗祠”。鐵路之父詹天佑祖籍也是婺源，不知是不是虹關一帶。 村中石板巷弄 通津橋——通津橋，水陸交匯點，古代“立交橋”。石筑單孔拱橋，象一道彩虹橫跨兩岸。橋兩側及橋頭臺階上均有石護欄，結構完美。“通津橋”始建于南宋中葉，后歷朝歷代曾加以修繕。橋兩面的龍門石上各有一方篆刻，朝村外的是“通津”，朝向村子的是“挹秀”。“津”，古義為“渡口”，意思是說經過這座橋可通往遠方；“挹”，古義是“舀、捧”，站在橋上已經進入秀美的圖畫之中。 這是虹關村的一座古茶亭——永濟茶亭。騎路而造，看其風格是明代建筑。永濟茶亭門額上磚刻“白波浸天”，另一邊門額有石刻“青藹叢木”四字，不知是不是源自唐詩“古木叢青靄，遙天浸白波”之句。覺得文化底蘊深厚，特意拍照記述。 花園式的建筑不知是不是民宿，因為一路走來，發現有不少畫畫寫生的年輕人。河里有石頭像極了一只青蛙，正在蓄勢待發的樣子。河對岸就是虹關村，村中有許多古建筑，因為還要攻克高高的浙嶺，只能留待下次。 虹關古樟樹，1100歲的樹齡了，祝愿老樹平安，長壽！ 出虹關，走在田野里，先后路過兩個廟宇，一個是“周王廟”，一個是“青泉庵”。我想這是一種帶有婺源地方特色的民間信仰文化吧。秋天的田野，自有秋天風味。 又是一個村莊的水口。不知前面是啥啊村，也不知橋的名字，只看見橋身橋面，欄桿，全部由大塊石頭組合而成，是老橋。山水和諧，情理相稱，形神合拍的徽州水口的幾個經典要素：山、水、橋、樹，都在這里呈現。 這是浙源鄉段村。剛才看到的就是這個村莊水口。 西坑水口古樹，樹下有石碑。 浙源鄉西坑村廊橋——鎮西橋 浙嶺古道從這里開始徒步，下午兩點。 踏上古道，一種無言的氣勢迎面而來。路面特別寬闊，清爽，大氣。這座山澗上的小石板橋，很特別。石塊算不上巨大，但橋下有石頭砌成的小圓拱，上面刻有文字，天陰沉沉的，山雨欲來的感覺，來不及細看。 果然下雨了，漸漸地，雨絲細密起來。 古道邊山勢陡峭異常，外側石板上曾經安裝有欄桿，從石板上的凹洞可以推斷出來。 兩點四十到第一個路亭——燕窩亭一面墻體已然坍塌。 路邊的石磅不知是不是荒廢的路亭遺址 古道急彎處，石板特別寬闊，想必就是古代來往商旅車輛的“交匯點”，看樣子是“雙向六車道”，八抬大轎及商旅馬匹可以通行自如。 三點鐘到了第二個路亭 “鼻孔梁亭”，或許這一塊山路特別陡峭，像鼻孔梁一般挺直？ 雨后，石板古道清幽靚麗起來，光影的效果，石板路中間明顯的有一道車轍印記，足見這里曾經車水馬龍，特別繁華。 終于靠近了這個碑刻，抓緊合影，到此一游。 同春亭瀕臨破損，搖搖欲墜，不禁唏噓。 一路上來，古道上像灑了黑豆似的，原來是這些山羊一路尋找跑到了同春亭里躲雨呢！ 新修一間風格迥異的房屋，內有桌椅供路人歇息。在此觀遠山，探近景，拍照，合影，逗留，休息近二十分鐘，開始下坡。 “吳楚分源”界碑默默地站立路旁 左邊石堆據說是“堆婆冢”所在地。故事：相傳，五代時一老嫗名“方婆”，只身在浙嶺頭開荒種地，結廬燒水，免費施茶過往路人。方婆死后葬于茶亭后山，后來行人感其恩惠，自發從山底拾卵石上山，堆置其墳冢上，至丈余高。樂善好施的方婆遺風也因此漸漸在徽饒大地弘揚開來。 過松珍亭，走了一小節水泥路，鉆入杉林間石板路，四點零五到達浙嶺“繼志亭”。 繼志亭看起來像是新的建筑，走近一看，是老的材料。亭門額上書“繼志亭”，小字為“乾隆已酉冬月吉旦”，落款是“漳溪王廷享立”，“嘉慶壬申年重造”。過去古亭就像現在的高速服務區，累了乏了，可以休息喝喝茶再走，所不同的茶水都是免費，不收分文。繼志亭始建于乾隆年間，后在清嘉慶年間重建時，用塊石砌筑。亭砌筑時墻體下寬上窄，重心絕稱，塊石間錯以大小高低，使石塊間相互勾連，這樣四面墻連成一個整體，風雨不動安如山。至今已有200年，墻體依舊完好如初，人們只需要對屋面進行翻修便可。 帥氣的陽光從公路跑到徐源開車，我們四人繼續行走，領略有名的“十八折”峻美的風采。 感嘆古道設計之巧妙，敬佩徽州匠人之智慧。 古道三回九轉，曲折回蕩。 腳下的石板上密密麻麻寫滿了文字，靜靜地述說著古道的曾經。 天一閣，又名觀音廟。 履安橋。此日徒步，五點上車，七點進家門，從雞叫玩到鬼叫，走走停停，各種擺拍，一路悠悠，兩省穿越，三嶺連走，五人同行，十分欣喜，百倍幸福，萬分感慨。感謝陽光！感謝同行驢友！一日的相伴，一生的回味！ 行走休寧婺源間的古道，最大的感受就是這里的古道又多又好，規整、寬闊、厚實、壯觀。浙嶺古道尤其高大上！路面基本由長六尺、寬一尺、高三寸的青石鋪設而成，急彎處尤其寬闊，是名副其實的“雙向六車道”，足以八抬大轎及商旅馬匹通行。尤其是“十八折”處，古道成之字型迂回而上，形成十八個彎道，如天梯掛于浙嶺腳下，遠遠望去，似虬龍纏繞在山坡之上，仿佛一匹鑄造在浙嶺上的徽駱駝，見者無不撼動心弦。 徽州古道三里一亭、五里一廟。吊石嶺古道路過五個路亭，不同程度的重新修葺過。有名字的是飲泉亭和亨達亭，而最古樸的是埡口的露天路亭，凄風冷雨中頑強堅守著，有種叫人莫名崇敬的孤獨與滄桑。門前嶺古道，雖然是村級古道，山勢平緩，卻很秀氣規整。路過三個路亭，唯一一個現出名字的也是最有詩意的是過嶺后出現的“挹芬亭”，想是取自成語“清芬可挹”，山間野花盛開芳香四溢，可以隨意挹采吸取，比喻高潔的道德品行。浙嶺古道上的路亭別具風格。現存的“繼志亭”、“燕窩亭”、“鼻孔粱亭”以及浙嶺頭的“同春亭”，均為倚路亭，即道路穿亭而過，不是傳統的依山而建，最大限度防止山洪及落石傷及路亭頂蓋。再則，路亭石墻均為方方整整的大青石塊壘砌而成，有的墻面由雙層石塊砌就，厚實、牢固、美觀。燕窩亭，同春亭與“繼志亭”基本相似，只是經不住歲月的侵蝕，頂蓋已千瘡百孔，部分石墻已瀕臨坍塌。

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