天路

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西藏是一種病，不去治不好。 西藏是一種癮，去了還想去。 西藏是離天堂最近的地方，是一片神圣，神秘的地方。這里有雪山，湖泊，寺廟，喇嘛，虔誠(chéng)的人民，還有......令人生畏的高反。 三次進(jìn)藏，一路向西。 朝圣之旅——大昭寺 　　大昭寺，藏傳佛教第一寺。供奉最神圣的佛像——佛祖釋迦牟尼十二歲等身像。 大昭寺寺頂?shù)募槲?lt;/p> 大昭寺的地位無與倫比，整個(gè)拉薩是圍繞著大昭寺建立，先有大昭寺后有拉薩。 和尼瑪次仁大師合影留念。榮幸之至。 　　這次去大昭寺，有幸聆聽了大德高僧尼瑪次仁大師的親自講解。大師從西藏的歷史講到藏傳佛教的起源，從大昭寺的變遷講到佛教的精髓，從大昭寺小昭寺佛像的互換，講到十世班禪大師對(duì)藏傳佛教的貢獻(xiàn)。大師的講解激情四射，通俗易懂。在大師的帶領(lǐng)下，叩見了佛祖釋迦牟尼十二歲等身像并頂禮膜拜。朝圣之旅非常圓滿。 瑪吉阿米 一部電影，讓六世達(dá)賴?yán)飩}(cāng)央嘉措進(jìn)入普通人的視野，也帶紅了八廓街上的這座建筑。住進(jìn)布達(dá)拉宮，我是雪域最大的王。流浪在拉薩街頭，我是世間最美的情郎。與瑪吉阿米的更傳神，自恐多情損梵行，入山又怕誤傾城。世間安得雙全法，不負(fù)如來不負(fù)卿。 世界第三極——珠峰 　　前兩次進(jìn)藏走遍了布達(dá)拉宮，西藏博物館，林芝，魯朗林海，納木措，羊卓容措，扎什倫布寺，雅魯藏布江大峽谷，南迦巴瓦，珠峰大本營(yíng)等等。三次進(jìn)藏圓夢(mèng)心心念念的阿里的神山圣湖。 圓夢(mèng)之旅——阿里 　　阿里地區(qū)平均海拔4500米，被稱為“世界屋脊”的屋脊。神山與圣湖同在，這里是“萬山之宗，萬水之源”。 上帝的眼淚 　　阿里的滄桑感動(dòng)了上帝？在蒼茫的群山中，偶有不一樣的驚喜。 神山岡仁波齊 　　岡仁波齊，海拔6656米，四壁對(duì)稱，圓形山峰像極了金字塔，與其他山峰完全不同。更為神秘，神奇的是山峰南面終年積雪不化，白雪皚皚，而山的背面，長(zhǎng)年無雪，即使被白雪覆蓋，太陽(yáng)一出隨即融化。 從山頂垂直而下的巨大冰槽與一橫向巖層構(gòu)成佛教萬字格成為神山的標(biāo)志。 岡仁波齊被藏傳佛教，印度教和苯教公認(rèn)為世界中心，成為億萬信徒心目中的神山。 轉(zhuǎn)山 　　傳說轉(zhuǎn)山一圈能祛除一生的困厄，帶來好運(yùn)。在這么高的海拔地區(qū)轉(zhuǎn)山，對(duì)體力和信仰絕對(duì)是極大的考驗(yàn)。對(duì)于我來說，轉(zhuǎn)山是不可能了，只能來到山腳下五體投地，頂禮膜拜。 納木那尼峰 　　坐落在喜馬拉雅山脈的納木那尼峰海拔7694米，被稱為“圣母之山”或“神女峰”，與神山岡仁波齊遙遙相對(duì)。 瑪旁雍措 　　在神山岡仁波齊和神女峰納木那尼峰之間，便是西藏三大圣湖之一的瑪旁雍措?，斉杂捍胧侵袊?guó)最透明的湖，站在湖畔，湖水清澈見底。遠(yuǎn)眺圣湖，寶石藍(lán)的湖面令人陶醉。靜靜的或站或坐在湖邊，內(nèi)心空靈，靈魂升華。 瑪旁雍措 　　捧一掬圣水，洗去塵世間的鉛華。 敬獻(xiàn)哈達(dá) 　　湖依偎著山，山守護(hù)著湖。潔白的哈達(dá)寄深情。 阿里的星空 　　如果有什么比喜馬拉雅山更令人震撼，那一定是星空。在阿里暗夜公園（阿里天文臺(tái)）看璀璨的銀河和浩瀚的星空，感嘆世間萬物之渺小。 喜馬拉雅山脈眾山峰 　　阿里飛拉薩，一路上有巍峨的喜馬拉雅山脈陪伴，每一座高山都?xì)v歷在目。慚愧的是，我并不知道他們的名字。 夢(mèng)幻之旅——圣象天門 　　圣象天門，聲名鵲起。遠(yuǎn)處念青唐古拉山凝視著她，近處圣湖納木錯(cuò)滋潤(rùn)著她。集天地之靈氣，聚日月之精華。 月亮灣 　　圣象天門被譽(yù)為中國(guó)的愛琴海。月亮灣，《月亮代表我的心》；兩顆心緊緊連在一起，此生此世不分離。 日照金山 藍(lán)天白云雪山牧場(chǎng)，和諧統(tǒng)一。 秋水共長(zhǎng)天一色 雪山是靜止的云，云是流動(dòng)的雪山 念青唐古拉山 　　西藏之大，特有的雪域高原地理環(huán)境，隨處都是美景，隨拍都是大片。 悟 　　第一次進(jìn)藏，在布達(dá)拉宮里看到一尊小小的佛像。此人生前為西藏人民修了很多橋，身后被供奉為佛。一心向善，積德行善即為佛。 第二次進(jìn)藏，凌晨四點(diǎn)坐車去珠峰。萬籟俱寂，只有輪胎摩擦地面的沙沙聲。越野車極速的劃過一個(gè)又一個(gè)的村莊，他們相距的是那么遠(yuǎn)而每一個(gè)村落都有一個(gè)小小的寺廟。望著滿天星斗，突然想到，在過去，在環(huán)境極為惡劣，交通極為不便，幾乎沒有通訊的年代，靠什么統(tǒng)一人們的思想，維護(hù)統(tǒng)治？只有佛教。萬幸的是，這種頓悟，得到了尼瑪次仁大師的證實(shí)，第33代藏王松贊干布是具有大智慧的，為了西藏的長(zhǎng)治久安，毅然決然的引進(jìn)佛教，推廣佛教。 第三次進(jìn)藏，在阿里朝圣神山圣湖看星空，一天下來幾乎用了近二十個(gè)小時(shí)；從拉薩去圣象天門，一個(gè)來回近十三個(gè)小時(shí)，其中有著六十公里的土路，坐在車?yán)锓路鹨活嶏w。加上海拔高，高反嚴(yán)重，真正體會(huì)到了，去西藏就是“靈魂在天堂，身體在地獄”。 去圣象天門，要翻越海拔5190米的那根拉山。其實(shí)，生活不就是一座座高山，需要我們不斷的去翻越！ 感謝中國(guó)好同學(xué)！感謝中國(guó)好朋友！ 扎西德勒！ 再見，西藏！

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