《品禪意人生，讓心歸簡靜》— 禪意人像攝影

寒山旁人

組織策劃 — 悠然 現場指導 — 悠然 出鏡模特 — 靜靜 攝影后期 — 寒山 拍攝場地 — 蘇州重元寺 文字來源于網絡 禪，是人生路上一道永不褪色的風景線，它可以讓心，依著花木的香息從容行走在美麗人間! 人性之美，在于溫良;生命之韻，在于靜美。這個世界，感覺越來越浮躁，真正能做到靜篤的人愈來愈少。 “生活越是平淡，內心越是燦爛。”“簡靜”一詞，有點讓人望塵莫及，又有點讓人欲罷不能，仿佛看到它的瞬間，心靈便受到了一場如釋重負的洗禮。我是如此的愛著“簡靜”，似乎那里，是我前世里一場靈魂的修行。一直也認為，心中有慈悲的溫良，無需佛祖前參拜，經卷里了悟，只在一種簡靜的世味里，便可以頓悟到禪意的菩提。人生的修行，重在心的修行，這是一個極其漫長的過程。心是菩提樹，身為明鏡臺，明鏡本清凈，何處惹塵埃。每行一程，思一程，及時清理內心的紛雜與承重，讓心靈得以沉淀，安靜下來，淡然看世界，一切變得云淡風輕。心寬了，萬事皆寬，俗話說寬人寬己，原諒別人的同時也等于寬慰了自己，何樂而不為呢。心明了，萬事皆明亮，心不會被外界的渾濁而迷離，放逐眼界看世界，一切皆明媚安然。晨光熹微時，任心歸隱清淡，煮一壺茶香，哼一曲姑蘇小調，再邀上三兩清風，折一支桃花，聞香品茗，吟詩作賦，庭院內外禪意幽深，自得幾分閑情雅致，人生在世，快樂自在人心，一生何求? 禪，是人生路上一道永不褪色的風景線。它可以讓人以心素如簡的姿態將光陰坐淺，可以依著花木的香息從容走過四季。一盞清茶，即使品至無味，依然可以有一種唇齒生津的流連，我想，那定然是心歸寧靜，方能致遠;一首曲子，即使無休止地循環，依舊不會厭倦，我想，那自是寂寞如禪，心事如蓮。心中有禪意，便可以承受得住繁華里的喜，更能耐得住清歡里的寂。人的一生都在修行。禪，是一種元素，是一種信仰，是一種文化內涵，更是一種人生的至高境界。禪意的唯美，是一種無形的意會。讀一段禪意的文字，可以讓心沐浴一場不染風塵的疏雨;品一幅禪意的畫卷，猶如坐享一程山水的清歡。禪是安靜的，它的靜，可以將人生路上的慈與悲幻化成風，讓龐大的內心深處那些別無可居的豐盈，在時光里悠然成一道最亮麗的風景...... 推開一扇窗，云淡風輕，微風徐徐，關上一扇門，左右難安，曇花一現。是窗里的人，也是門內的人，是不一樣的心情，也是不一樣的領悟。快樂從來不會找你，而是你去找快樂，憂傷從來不會長久，而你卻總會悶悶不樂。用心去看生活，便會避開糟糕迎接快樂。沒有人會一直身在低谷，也沒有人會一直幸運，要放得下，看得開。心若時常有歡笑，又何懼迷途，又何懼流言蜚語。心中若有歡笑，又何懼人言可畏，又何懼人微言輕。要相信自己，也要信任身邊人，一切總會美好。生活的禪法，不在于任何外在的力量和因素，在于內心的順其自然，在于內心的沉穩厚重。佛法里有句話，叫做身心寂滅，正眼看這世間，到處寬闊，春風秋月雨打花落，一切都是生命的靈動活潑，空靈灑脫。彼岸花，開一千年，落一千年，花葉永不相見。情不為因果，緣注定生死... 心是一方硯,不空亦不滿。眼是一片天,不奢亦不貪。字是一盤餐,不膩亦不淡。深邃梅婷花向晚,零落幻影墨里寒。誰人涂抹香薰醉,禪語縈繞紫檀煙。以蓮的姿態站立成一道風景，用禪心解讀寂寞。于紛繁紅塵中覓得一處靜謐，輕輕將塵埃彈落，隨清風曳舞，仰首向天而歌。日棲云，夜寢月。若生命是一場花開，愿用一生赴一次心靈之約，感恩懂得。悠然而立，笑看花開，自在隨和，靜賞花落。人生處世當如水！孔子曰“智者樂水”。老子曰“上善若水”。禪語曰“善心如水”。我曰“人當學水”。人在世上不順多，當學水之能潛、能涌、能流、能奔、能升、能降，靈活、善變，適境而生，適境而居，善待一切，不妄求環境適應自己，而善使自己適應環境。雖有禪意，終也不會癡迷，喜歡聽寺院的鐘聲，喜歡一卷經書，裝模作樣的相陪，是因為悠悠禪鐘，點點經文，會拂醒許多迷茫的記憶，會讓悵惆的心靈，可以漸漸歸于寧靜。那么多佛法禪經，想要教會修習者看破紅塵、心如止水，而那些在后來呼風喚雨、無所不能的神靈妖魔，在靈性開啟之初，最先嘗到的、竟然是寂寞。人生一世本來就是一場伐辛作楫的自渡！有時愛恨為漿，有時冷暖作篙……每每，當波濤洶涌被信念簡素輪回成浪靜風平時，你我，或多或少，也都能感知到因果和慈悲……學佛悟禪，念，可通萬里，思，能躍溝壑。浮生一程，我亦自知慧愚腦鈍所以修語不懈。常言道：清寂已至，躁心必遠。正所謂我之心悅，皆因幾案素箋溺字養心，皆因朗月竹梅眸浸目染。而那個身后，再無時日廢空，亦再無，我曾經咀嚼的嗔怨……這，便是禪，澄澈而超脫！不用張揚，直觸靈魂……所有恨怒于瞬間被純粹席卷！生命，從而滂沱快樂，愜意悠然…… 取一份云水的清歡，放逐于心靈的陌上，安放一顆塵心，去淡一抹鉛華，淡雅的人生；此時心好似陽光下朵朵彩蝶，曼舞著紅塵，這一路淺歌，暖暖的入了眸，也入了畫；欣喜著，這朵歲月煙火如此唯美；心在陽光下，微笑，微笑所有的凡事浮華，原來事事安然與否，在于心；頓悟中禪了心境，盈了歲月！這世間，最遠與最近的距離，是心靈與心靈的距離，你若懂得，一個眼神，已然交匯萬千暖。有時，欣愉是不需言語的，就像佛家的禪，不可說。凡人一生中的煩惱，都是自己找的。內心當包容博大，空靈無礙，猶如海納百川，便能恬淡寧靜。凡人的心靈，若能如蓮花如日月，超然物外，無分別心，取舍心，愛憎心，得失心，成敗心，便能獲得知足放下，安詳自在。水往低處流，云在天上飄，讓一切自然和諧地發生，這就是平常心。人生如行云流水，隨緣自然，隨方就圓，回歸到本真，無處不自在，這便是參透人生，便是悟入禪境。問曰。因何不得禮佛菩薩等。答曰。天魔波旬阿修羅示見神通。皆作得菩薩相貌。種種變化。皆是外道。總不是佛。佛是自心。莫錯禮拜。佛是西國語。此土云覺性。覺者靈覺。應機接物。揚眉瞬目。運手動足。皆是自己靈覺之性。性即是心。心即是佛。佛即是道。道即是禪。禪之一字。非凡圣所測。出離心生清凈，清凈心生覺察，覺察心觀察身語意，觀察中并無觀察者，就是禪修。生命猶如一片綠葉，隨著時間的流逝，慢慢變的枯黃，但他的葉脈，還是那么清晰可見。一憂一喜皆心火，一榮一枯皆眼塵，靜心看透炎涼事，千古不做夢里人。人生四季，寒暑交替，靜心體味生活的悲與喜，笑看起起落落。心靈禪語，心若簡單，生活就簡單；心若復雜，生活就充滿痛苦。心。我們一生的修行。禪定中，甚深的境界，是無法言說的。因為，沒有一絲境界可以被獲得。是頭腦意識無法分析的清澈。是情感體驗無法覺受的單純。那虛空般的廣袤明性，是無法被創造的。祂如光芒驅散黑暗的性質一樣。即使光芒熄滅了，清澈的性質沒有改變。祂如流動的云彩中虛空性湛然。無論云彩升起消散，虛空未曾有過移動。祂是你心靈極深、極深、極深處，了知細膩覺受，而不取舍覺受的凝定。祂是你體驗極深、極深、極深處，不拒絕思慮煩惱，也不分別思慮的坦然。甚深禪定，是無法被絲毫境界所獲得的。我是那，得不到的明晰。我是那，無拒絕的廣袤。我是那，離分別的空靈。我是那，未生滅的清醒。

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