波斯第二帝國：薩珊王朝

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阿契美尼德王朝的國力和疆域，在大流士一世時期得到了空前的發展，形成了東起印度河流域，西至希臘地中海沿岸，成為歷史上第一個橫跨歐亞非三個大陸的國家。亞歷山大大帝帶領大軍東征的動機之一，便是為波斯曾入侵希臘一事復仇 阿契美尼德王朝被馬其頓王國滅掉后，伊朗先后經歷了馬其頓王國多個朝代、以及塞琉古王朝、安息王朝等多個外族建立的朝代統治。公元224年，擔任安息王朝地方總督的波斯人阿爾達希爾一世起兵叛變，兩年后滅掉了衰落的安息王朝，正式登基稱帝，建立薩珊王朝，因出身薩珊家族得名，沿用國號“波斯”，稱為“波斯第二帝國”。至此，被外族統治了五百多年的伊朗回歸波斯人建立的薩珊王朝統治，并且在沙普爾二世在位期間達到極盛，疆域比阿契美尼德王朝略小。薩珊王朝為了征服歐洲，多年來一直跟羅馬帝國交戰，羅馬帝國分裂后又跟東羅馬帝國的多個朝代交戰，導致原本強盛的薩珊王朝逐漸衰落。到了公元651年，強勢崛起的阿拉伯帝國攻破薩珊王朝國都泰西封（今伊拉克首都巴格達），末代君主伊嗣俟三世被殺，薩珊王朝滅亡，國祚425年，歷32代君主，伊朗再次被外族統治。 薩珊王朝或薩桑王朝稱波斯第二帝國，也是最后一個前伊斯蘭時期波斯帝國，國祚始自公元224年，651年亡。 古典時代晚期的薩珊王朝被認為是伊朗或波斯最具重要性和影響力的歷史時期之一，它是在伊斯蘭對波斯的征服及伊斯蘭教流行之前最后一個伊朗大帝國。從很多方面來說，薩珊王朝統治時期見證了古波斯文化發展至巔峰狀態，它在很大程度上影響了羅馬文化。薩珊王朝的文化影響力遠遠超出了它的邊界，影響力遍及西歐、非洲、中國及印度，對歐洲及亞洲中世紀藝術的成形起著顯著的作用。 薩珊王朝統治時期，伊朗高原的社會文化和對外貿易得到了進一步提高，并成為東亞和地中海世界交流的中轉站。建筑、文學、藝術在薩珊王朝時期，均有迅速的發展。薩珊王朝強悍的軍事作戰能力，也成為了拜占庭帝國在東方強有力的競爭對手。 阿爾達希爾一世（180年—240年），波斯帝國薩珊王朝（224年—240年）的建立者。208年，阿爾達希爾一世成為帕提亞帝國法爾斯省省長。阿爾達希爾得到法爾斯省地方世俗與宗教權貴的支持，宣布法爾斯地區獨立并起兵討伐阿爾達班五世。229年和231年，阿爾達希爾一世兩次與羅馬皇帝皇帝亞歷山大?塞維魯作戰。229年，阿爾達希爾一世征服亞美尼亞。240年，阿爾達希爾一世去世，子沙普爾一世上臺統治。 230年，薩珊王朝襲擊羅馬帝國的領土，羅馬帝國在2年后反攻，沙普爾一世攻打了羅馬控制的美素不達米亞，攻陷卡雷（Carrhae）和尼西比斯，但羅馬將軍提米斯特烏斯（Timesitheus）在243年于里薩埃納（Resaena）擊敗了波斯人，收復失地。接著羅馬國王戈爾迪安三世沿幼發拉底河進發，他在馬西切（Misiche）兵敗，被己軍所殺，使沙普爾一世得以與新任羅馬國王阿拉伯人菲利普訂立有利的和約，羅馬須向沙普爾一世交付500，000便士的贖金，每年須輸貢。雙方很快便再度開戰，沙普爾一世在巴巴利索（Barbalissos）擊敗了羅馬人，又攻陷和洗劫了安條克（Antioch）。 羅馬皇帝瓦勒良試圖發動反擊，但他們的軍隊在埃德薩（Edessa）被擊敗，瓦勒良被俘，他在余下來的人生里都是階下囚（埃德薩之戰）。沙普爾一世為了慶祝勝利，他在羅斯塔姆（Naqsh-e Rostam）和比沙普爾（Bishapur）刻畫了石雕，又在波斯波利斯附近地區以波斯語及希臘語刻寫銘文。沙普爾一世繼而進兵安那托利亞，但敗予羅馬人及其盟友巴爾米拉的奧登納圖斯（Odaenathus），沙普爾一世的妻妾被俘，并失去了所占領的羅馬領土。到沙普爾一世統治末年（273年）的薩珊王朝統治下的人口達到1350萬人。 基督徒在薩珊王朝的統治下可享有信仰自由，吸引了一些來自羅馬地區的移民來到定居，比沙普爾及尼沙普爾（Nishapur）都是以沙普爾的名字命名 第一黃金時代霍爾米茲德二世逝世后，南方的阿拉伯人開始毀壞和搶掠南部城市，甚至襲擊薩珊帝王的出生地法爾斯地區。同時，波斯貴族殺害了霍爾米茲德二世的長子，又令他的次子失明，三子被囚禁（霍爾米茲德二世的三子后來逃到羅馬帝國的領土）。皇位遂落在霍爾米茲德二世的一位遺腹子沙普爾二世身上，他在尚未出生的情況下便被加冕，王冠置在母親的肚皮上。在他的幼年時期，薩珊王朝由他的母親及貴族們掌控。成年后的沙普爾二世馬上上臺，并證明了他是一位活躍、有影響力的皇帝 沙普爾二世上臺后領導一支規模少而精銳的軍隊抵抗南方的阿拉伯人，保障了薩珊王朝南部的安全。他又在西線對羅馬人發動攻勢，雖然波斯人在一系列的戰役里獲勝，但由于他們未能攻陷尼西比斯以及羅馬人重奪辛格拉（Singara）和阿米達，他們始終未能攻占羅馬帝國的領土。 沙普爾二世奉行嚴酷的宗教政策，在他的統治時期，拜火教的經典《波斯古經》已經完成，宗教異端及叛教的行為會被嚴懲，基督徒受到迫害，以抗衡君士坦丁一世在羅馬帝國奉行的基督教政策。沙普爾二世溫和對待猶太人，猶太人在這段時期得到的自由和權利較大。在沙普爾二世逝世時，薩珊王朝的勢力前所未有地強大，使東面的敵人也不敢妄動，亞美尼亞落入波斯的控制范圍內。 除了在421年至422年及440年發生過沖突外，從沙普爾二世逝世到喀瓦德一世登基這段時期里，薩珊王朝與羅馬人（當時是東羅馬帝國或拜占庭帝國）大致保持和平。薩珊王朝的宗教政策在這段時期里會隨著不同的君王而有很大的差別。雖然這段時期的君王較為軟弱，但沙普爾二世建立的行政制度依然健全，薩珊王朝的管治仍有效運行。沙普爾二世在379年逝世后，王位便落在兄弟阿爾達希爾二世（379年—383年在位）及他的兒子沙普爾三世（383—388年在位）身上 巴赫拉姆五世是最廣為人知的薩珊王朝皇帝，也是許多神話當中的英雄，這些神話甚至在薩珊王朝結束后仍被阿拉伯人流傳下去。在其在位期間，在公元400年人口達到1400萬人，巴赫拉姆五世以“野驢”之名而為人所知。當伊嗣埃一世在對抗反對派時突然死亡后，巴赫拉姆五世在得到希拉（Hirah）的阿拉伯人統治者支持下繼其位，巴赫拉姆五世的母親是一位猶太督辦的女兒。427年，巴赫拉姆五世擊退了侵略王朝東部的嚈噠人，將其影響力擴展到中亞，布哈拉（位于今烏茲別克斯坦）的硬幣上還刻有他的肖像，這種硬幣流通了多個世紀。巴赫拉姆五世廢黜了亞美尼亞的傀儡國王，使亞美尼亞成為薩珊王朝的一部分。 第二黃金時代喀瓦德一世的重新掌權標志著第二個黃金時代的來臨。 被稱為“不朽的靈魂”的庫思老一世（531年—579年在位）繼承父親喀瓦德一世之位，他又被稱為“喬斯羅斯皇帝”。庫思老一世是薩珊王朝最著名的統治者，以改革過時的政府架構而著稱。他的改革措施包括引入基于不在地主所有權發展出來的合理稅務架構，他的父親也曾經著手于從稅收上改善福利及增加王朝的收入。過往的封建地主自行配備他們的軍事裝備、人員及仆人，而庫思老一世則發展出一支由中央政府及官僚體制供養及配備的武士，加強了軍隊及官僚與中央政府的關系 雖然羅馬皇帝王查士丁尼一世向薩珊王朝送上440，000塊金幣乞和，庫思老一世仍在540年遠征敘利亞，撕毀了532年的“永久”和平協定，庫思老一世的軍隊搜掠安條克，又在其他城市攫奪了大量財物 祆教是薩珊王朝的國教，但是薩珊王朝的祆教卻與《波斯古經》訂明的習俗有所不同。薩珊王朝的宗教政策使大量的宗教改革運動盛行，摩尼及瑪茲達克的宗教運動是當中最重要的。 佳士得拍賣公元6-7世紀薩珊王朝的銀鎏金八瓣裸身舞女耳杯. 這里的舞女被認為是拜火教中的女神Anahita 大英博物館藏薩珊王朝蓋約瑪德巫術印章 不過當伊斯蘭教在阿拉伯半島興起后，古代波斯開始面臨了一段黑暗的時光。公元7世紀中期，阿拉伯人征服薩珊王朝，在伊朗高原確立了自己的統治。波斯原有的文化藝術在外來敵人的入侵殖民之下，遭到了嚴重的摧殘。 金戒指鑲紅玉髓寶石鑲嵌印，印面雕刻男性胸像，山羊胡，頭發邊緣向上卷起并用頭繩扎起，是薩珊波斯印章上較常見的發式。四周裝飾帕列維文銘文：愿神庇護我（abstan o yazdan，字面意思是“于眾神處尋找庇護”，薩珊印章上最常見的祝福語銘文范式之一）。維也納藝術史博物館藏品 熟悉的海棠式杯原來是模仿多曲長杯，是伊朗人在薩珊時期，由古羅馬貝殼式銀器啟發下創造定型的器物。流行于3-8世紀，是薩珊王朝文物中具有代表性的器皿之一。多曲長杯后經中亞傳到中國，被中國金銀器、陶瓷器造型所模仿改造。 豎琴（英：Harp，意：Arpa，德：Harfe，波斯：???），是一種大型撥弦樂器。豎琴是世界上最古老的撥弦樂器之一，起源于古波斯（伊朗），據埃及古圖記載，此種樂器出現于公元前三、四千年。當時的形狀猶如一個有弦之弓。

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