<p style="text-align: center;"><b>——賞讀白丁先生《麋鹿集（下）》</b></p> <p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">于衛(wèi)東</b></p> <p><b style="font-size: 20px;"> 我與白丁先生相識(shí)于“古詩(shī)詞群”，我拜讀他偶爾發(fā)表的詩(shī)詞作品，感覺(jué)筆法遒勁老道，寫(xiě)景抒情新穎，頗有仰慕之心。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 今年2月初，白丁先生發(fā)表了一首七律《庚子元宵吟》，我為之寫(xiě)了一篇詩(shī)評(píng)，一來(lái)二去加了微信。7月中旬白丁先生寄贈(zèng)我一本新近出版的《麋鹿集（下）》，我如獲至寶，工作之余便捧起拜讀，一個(gè)學(xué)識(shí)淵博、精通詩(shī)、書(shū)、文、篆刻多才多藝的長(zhǎng)者形象佇立在眼前。白丁先生對(duì)集子自謙為“詩(shī)不像詩(shī)，文不像文，印不像印，字不像字，倒與‘四不像’的麋鹿堪有一比?！?lt;/b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生的書(shū)法揮灑自如、行云流水、柔中有剛、線(xiàn)條流暢，讓人賞心悅目，感受到漢字的形體的魅力；白丁先生之妙文，說(shuō)詩(shī)談詞，理論功底深厚，十二生肖，見(jiàn)解妙趣橫生；白丁先生的篆刻作品，力道遒勁，布局精巧，疏密有致，給篆字注入了生命活力，讓一個(gè)個(gè)篆字瀟灑地在世上再走一回。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 本文著重分析白丁先生的詩(shī)詞作品，與各位詩(shī)友共賞。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">一、意境深邃</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生詩(shī)詞作品意蘊(yùn)高遠(yuǎn)，頗有見(jiàn)地，這與詩(shī)人閱歷豐富、人生積淀分不開(kāi)的，讀起來(lái)余韻裊裊，很有味道。以七律《立秋》為例賞析：</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">立秋</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">飄香菊桂戲紅榴，不速金風(fēng)自上樓。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">北雁悲深方覺(jué)冷，寒蟬凄切便知秋。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">塵寰喧鬧三分醉，夜幕清凄一縷愁。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">莫怨落紅驚舊夢(mèng)，余生且作少年游。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 自古以來(lái)文人寫(xiě)秋，描景狀物，無(wú)非就是抒發(fā)離愁別緒、登高懷鄉(xiāng)、胸中憂(yōu)愁等等。蕭瑟西風(fēng)、落葉凋零、鴻雁南飛、寒蟬悲切，自容易引起人的愁緒來(lái)。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生的《立秋》，起承轉(zhuǎn)部分，基本是按傳統(tǒng)套路來(lái)寫(xiě)的。首聯(lián)“飄香菊桂戲紅榴，不速金風(fēng)自上樓”，直接切題，菊、桂飄香的季節(jié)，自然就是秋天，點(diǎn)明了時(shí)節(jié)；不速之客金風(fēng)自己上得樓來(lái)，點(diǎn)西風(fēng)時(shí)節(jié)。頷聯(lián)“北雁悲深方覺(jué)冷，寒蟬凄切便知秋”，在北方的大雁已深深感覺(jué)寒冷的來(lái)臨，寒蟬偶爾一句半句的凄鳴，報(bào)告了秋的消息；頸聯(lián)“塵寰喧鬧三分醉，夜幕清凄一縷愁”世上紅塵滾滾讓人有三分醉意，夜幕的降臨使人感到悲戚的一縷憂(yōu)愁。使人在合的部分，沒(méi)有沿著絲絲愁縷走向，卻表明了自己的志向——“余生且作少年游”，一掃心上秋的哀衰景色，一個(gè)精神矍鑠、不卑不亢、要像年輕人那樣生活的老者形象，便佇立在讀者眼前。此七律意境深邃，富有禪意。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 老年人進(jìn)入了人生的秋季，收獲了工作、生活方方面面的果實(shí)，也面臨著暮秋時(shí)節(jié)。詩(shī)人毅然抉擇“余生且作少年游”，要像年輕人那樣追求生活、追求知識(shí)、追求夢(mèng)想……詩(shī)人在現(xiàn)實(shí)生活中也是這樣做的，他廣交詩(shī)友，在詩(shī)詞中繼承弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，作年輕詩(shī)人的良師益友；在書(shū)法上，做到師承古人，有所創(chuàng)新，把漢字的形體美發(fā)揮到極致，養(yǎng)人眼目；白丁先生學(xué)生時(shí)代就開(kāi)始學(xué)習(xí)篆刻，金石技藝達(dá)到很高境界，并且在理論上對(duì)篆刻從字的布局到工藝刀法、手勁使用等都有深刻見(jiàn)解。一個(gè)精神家園如此豐富厚重，生活積極樂(lè)觀，多才多藝的長(zhǎng)者豈不讓人仰慕？</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">二、情景優(yōu)美</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 詩(shī)人寫(xiě)景抒情，胸中自有丘壑。王國(guó)維曰：“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。詩(shī)人寫(xiě)景語(yǔ)言迤邐秀美，抒情自然大方，往往詩(shī)情畫(huà)意并蓄。請(qǐng)欣賞這一首七律：</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">春光</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">惠風(fēng)麗日逐寒流，初綻群芳色更幽。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">歸燕喳喳歌故里，遷鶯嚦嚦戲枝頭。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">微黃嫩柳清香遠(yuǎn)，淺淡新花倩影柔。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">萬(wàn)紫千紅人欲醉，春光詩(shī)意并兼收。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 一年之計(jì)在于春。隨著東君的腳步，丈量廣袤的沃野，春天便萌發(fā)出無(wú)限生機(jī)和活力。首聯(lián)“惠風(fēng)麗日逐寒流，初綻群芳色更幽”風(fēng)和日麗天，太陽(yáng)把積攢了一冬的能量釋放出來(lái)，驅(qū)逐了寒流，初始綻放的諸多鮮花色澤更加艷麗深沉。頷聯(lián)“歸燕喳喳歌故里，遷鶯嚦嚦戲枝頭”歸來(lái)的紫燕嘰嘰喳喳歌唱故里，遷鶯晰晰嚦嚦鳴叫嬉戲枝頭。頸聯(lián)“微黃嫩柳清香遠(yuǎn)，淺淡新花倩影柔”。詩(shī)人觀察事物細(xì)致入微，把嫩柳萌芽微微泛黃的清香描繪得活靈活現(xiàn)，淺談的剛剛綻放新花倩影倍感溫柔。尾聯(lián)“萬(wàn)紫千紅人欲醉，春光詩(shī)意并兼收”，萬(wàn)紫千紅的春色令人陶醉，春天的景色詩(shī)的意境一并兼收。詩(shī)人寫(xiě)景陽(yáng)光，特別是“春光詩(shī)意并兼收”的綰結(jié)收獲了滿(mǎn)滿(mǎn)的春光和詩(shī)意，令人神往。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">三、語(yǔ)言精煉</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生特別注重詩(shī)的語(yǔ)言的口語(yǔ)化，并發(fā)表過(guò)《口語(yǔ)入詩(shī)之我見(jiàn)》，認(rèn)為“寫(xiě)詩(shī)不能給讀者設(shè)置障礙……起碼在字面上一看就明白”，在遣詞造句上通俗易懂，因此詩(shī)句語(yǔ)言洗練，表情達(dá)意講究。以七律《冬景》為例分析：</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">冬景</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">休言南國(guó)無(wú)飄雪，且看隆冬著艷裝。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">濃墨丹青留畫(huà)韻，晚霞曉霧映華堂。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">絮飛鳥(niǎo)語(yǔ)千般景，露凝梅開(kāi)一段香。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">樹(shù)影入盤(pán)能佐酒，搖窗冷月湊詩(shī)行。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 首聯(lián)“休言南國(guó)無(wú)雪飄，且看隆冬著艷裝”。起句用了否定詞“休言”與“無(wú)雪飄”，否定之否定，言“南國(guó)”也下雪。對(duì)句“隆冬著艷裝”，說(shuō)，在嚴(yán)冬季節(jié)南方也“著艷裝”。頷聯(lián)繼首聯(lián)描寫(xiě)“著艷裝”：“濃墨丹青留畫(huà)韻，晚霞曉霧映華堂”，南國(guó)隆冬景色如同濃墨丹青畫(huà)似的綠水青山?；鸺t的晚霞，白色的晨霧都映照在屋里。頸聯(lián)仍然描繪“著艷裝”：“絮飛鳥(niǎo)語(yǔ)千般景，露凝梅開(kāi)一段香”。白色的雪花裊裊飄飛，鳥(niǎo)語(yǔ)婉轉(zhuǎn)，映襯出千般景色。露水凝結(jié)在紅色的白色的梅花上飄來(lái)陣陣芬芳。好一幅南國(guó)冬景圖：南方的冬天就是濃墨丹青的寫(xiě)意畫(huà)綠水青山紅霞，空中雪花飛飛揚(yáng)揚(yáng)，紅梅怒放在白雪之中……。讀白丁先生的詩(shī)，眼前不斷出現(xiàn)一幅幅畫(huà)面感。尾聯(lián)“樹(shù)影入盤(pán)能佐酒，搖窗冷月湊詩(shī)行”。這“千般景”都是詩(shī)人通過(guò)住宅的窗戶(hù)欣賞到的，到了尾聯(lián)，詩(shī)人發(fā)揮了奇特的想象力，樹(shù)影映在盤(pán)子里正好可以當(dāng)下酒菜，搖下窗子邀請(qǐng)?jiān)铝吝M(jìn)入詩(shī)行之中。白丁先生遣詞造句，語(yǔ)言非常精煉，給人以清新工穩(wěn)之感。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">四、家國(guó)情懷</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 一個(gè)知識(shí)分子，一個(gè)詩(shī)人，愛(ài)國(guó)情懷斷然不會(huì)缺位。在美國(guó)拉上小馬仔菲律賓搞所謂的“中國(guó)南海仲裁案”鬧劇，詩(shī)人義憤填膺，揮筆寫(xiě)下了七律《南海風(fēng)云》：</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">南海風(fēng)云</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">南海觀音華夏魂，游魚(yú)飛鳥(niǎo)辨家門(mén)。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">列強(qiáng)妄改南疆姓，雁陣曾留魏晉痕。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">怒見(jiàn)狐群掀惡浪，喜聞宵小遁賊身。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">金弓但向天狼射，且叫哀聲化鬼音。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 一開(kāi)始，詩(shī)就點(diǎn)出了“南海觀音華夏魂，游魚(yú)飛鳥(niǎo)辨家門(mén)”，在中國(guó)神話(huà)中，南海是觀音的道場(chǎng)。用北京大媽的話(huà)說(shuō)，東海是中國(guó)的，龍王就住在那兒；南海是中國(guó)的，觀音就住在那兒。自古南海就留下中國(guó)人的印記，中國(guó)漁民祖祖輩輩就在南海打魚(yú)為生，史書(shū)早有記載為“漲?！保ā逗鬂h書(shū)》）。首句用“南海觀音”之典，表達(dá)“南?！笔恰叭A夏魂”。魚(yú)啊鳥(niǎo)啊都是以“南?！眮?lái)辨認(rèn)家門(mén)的。點(diǎn)出了南海對(duì)于中國(guó)之重要性。頷聯(lián)“列強(qiáng)妄改南疆姓，雁陣曾留魏晉痕”。南海早在魏晉時(shí)就留下了中國(guó)人活動(dòng)的痕跡，美國(guó)妄圖改中國(guó)南海的姓名，那只能是癡心妄想。由于對(duì)仗原因，出句和對(duì)句使用了倒裝手法。頸聯(lián)“怒見(jiàn)狐群掀惡浪，喜聞宵小遁賊身”。憤怒地看見(jiàn)“狐朋狗友”在南海掀起滾滾惡浪，美國(guó)氣勢(shì)洶洶派出雙航母戰(zhàn)斗群進(jìn)入南海。中國(guó)人民不畏強(qiáng)暴，堅(jiān)持主權(quán)毫不動(dòng)搖，在南海舉行了主力戰(zhàn)艦盡出，空軍、戰(zhàn)略導(dǎo)彈部隊(duì)精銳參加的規(guī)?？涨暗能娛卵萘?xí)。第二天，竟然找不到美國(guó)雙航母戰(zhàn)斗群的影子。原來(lái)，美國(guó)的艦隊(duì)早就跑出了中國(guó)軍演的火力范圍，逍遁到太平洋上去了。使人啞然失笑，不禁想起毛澤東主席“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的論斷。尾聯(lián)出句“金弓但向天狼射”揭示出“提高警惕，保衛(wèi)祖國(guó)”的深刻道理。對(duì)句“且叫哀聲化鬼音”，我們對(duì)侵略者顯示出不懼一戰(zhàn)的決心和必勝的信心，侵略者就會(huì)退縮逃遁。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">五、人文關(guān)懷</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 悲天憫人是知識(shí)分子的天然情懷，當(dāng)代的中國(guó)知識(shí)分子繼承了“居廟堂之高則憂(yōu)其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂(yōu)其君”的“先天下之憂(yōu)而憂(yōu)，后天下之樂(lè)而樂(lè)”的優(yōu)秀品格。關(guān)心民間疾苦，“一枝一葉總關(guān)情”。白丁先生正是這樣一位有良知的長(zhǎng)者，請(qǐng)看七絕：</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">冬至</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">陽(yáng)升陰去漸回春，寒氣仍然裹附身。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">袖手門(mén)前風(fēng)雨處，可知衣單打工人。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> “陽(yáng)升陰去漸回春”冬至?xí)r分，意味著嚴(yán)冬的到來(lái)，同時(shí)又昭示著春天正在回歸，陽(yáng)氣上升陰氣散去漸漸回春。“寒氣仍然裹附身”但是寒冷依然裹在身上?！靶涫珠T(mén)前風(fēng)雨處”雙手抄在袖口在門(mén)前風(fēng)雨所到之處。“可知衣單打工人”那些衣著單薄的打工人怎么樣了。話(huà)語(yǔ)不多，對(duì)打工人的冷暖放在心上，體現(xiàn)了濃濃的人文關(guān)懷，溫暖了讀者的心扉。</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">六、生活哲理</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生的詩(shī)詞，不僅對(duì)生活充滿(mǎn)樂(lè)觀情趣，即便在疾病面前，也表現(xiàn)出戰(zhàn)勝病痛的勇氣和信心，語(yǔ)言幽默，展現(xiàn)了哲理的魅力。請(qǐng)看：</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">初秋欲做膽囊手術(shù)</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">小鬼折騰苦老夫，切除塊壘意何如？</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">我言膽壯乾坤窄，無(wú)膽心寬寸地舒。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生這首《初秋欲做膽囊手術(shù)》寫(xiě)得很風(fēng)趣。形容膽囊炎發(fā)作的痛苦為“翻江倒?！?，詩(shī)人把病情發(fā)作喻為“小鬼折騰”，有了切除膽囊病灶的打算。第三句“我言膽壯乾坤窄”有膽時(shí)被病魔折騰得天地很窄?。ǜ杏X(jué)天昏地暗）。結(jié)句“無(wú)膽心寬寸地舒”，既風(fēng)趣又包含哲理。膽囊切除了，沒(méi)有病痛的困擾，心里沒(méi)有了疾病的負(fù)擔(dān)，這個(gè)寸分之地就非常舒坦了。把病痛寫(xiě)成如此模樣，可見(jiàn)詩(shī)人胸襟之豁達(dá)。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">重陽(yáng)</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">無(wú)意去登高，吟詩(shī)以自嘲。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">居高危且險(xiǎn)，低處亦逍遙。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生的五絕《重陽(yáng)》把高低進(jìn)行比較，得出“居高危且險(xiǎn)，低處亦逍遙”的結(jié)論，頗有辯證法的道理，體現(xiàn)著深刻的哲理意趣。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">品茶品人生</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">觀水觀山觀世態(tài)，品茶品味品人生。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">醇香飄蕩三千里，不慕浮華獨(dú)自清。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生的七絕《品茶品人生》，首聯(lián)以對(duì)仗形式展現(xiàn)“觀水觀山觀世態(tài)，品茶品味品人生”，動(dòng)賓詞組“品茶”對(duì)動(dòng)賓詞組“觀水”；動(dòng)賓詞組“品味”對(duì)動(dòng)賓詞組“觀山”；動(dòng)詞“品”對(duì)動(dòng)詞“觀”；偏正詞組“人生”對(duì)偏正詞組“世態(tài)”。屬工對(duì)。尾聯(lián)“醇香飄蕩三千里，不慕浮華獨(dú)自清”。醇香悠長(zhǎng)香飄千里，不羨慕浮華獨(dú)自清純。把品茶與人生聯(lián)系起來(lái)，最后表明“獨(dú)自清”才是詩(shī)人追求的所在。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">詠手機(jī)</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">些小熒屏握手中，方寸閑地貫蒼穹。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">平臺(tái)常播奇聞事，素指勤操絕世功。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">別友一時(shí)魂失守，離君半步魄癲瘋。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">一機(jī)在手連天地，童叟皆宜萬(wàn)事通。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生的七律《詠手機(jī)》屬詠物詩(shī)，把當(dāng)代人對(duì)外交往溝通聯(lián)絡(luò)，信息接收發(fā)送的暢通無(wú)阻，與寸步離不開(kāi)手機(jī)的窘態(tài)表現(xiàn)得活靈活現(xiàn)。首聯(lián)“些小熒屏握手中，方寸閑地貫蒼穹”。小小的熒屏握在手，方寸之地連貫著天地。手機(jī)已成為現(xiàn)代社會(huì)生活的重要工具，打電話(huà)、發(fā)短信、拍照片、支付寶、上微信、掃單車(chē)、查信息等等，功能強(qiáng)大，幾乎與人平行存在。頷聯(lián)“平臺(tái)常播奇聞事，素指勤操絕世功”。各種平臺(tái)經(jīng)常播奇聞?shì)W事，讓人眼花繚亂。有一些女孩子練就了雙手六指飛速打字的絕活，上下騰挪，錄入文字的速度超過(guò)了正常的語(yǔ)速，令人乍舌。頸聯(lián)“別友一時(shí)魂失守，離君半步魄癲瘋”。正因?yàn)槭謾C(jī)對(duì)每個(gè)人都如此重要，有時(shí)手機(jī)忘帶了或遺失了，會(huì)讓人失魂落魄，百般不自在。手機(jī)離開(kāi)有的人半步，都會(huì)讓他抓狂。有的人時(shí)時(shí)都在擺弄手機(jī)，坐車(chē)、行路、吃飯、睡覺(jué)前都在看手機(jī)，變成了地地道道的“手機(jī)控”。尾聯(lián)“一機(jī)在手連天地，童叟皆宜萬(wàn)事通”。手機(jī)拿在手通聯(lián)乾坤，兒童老叟都可以操作都變成萬(wàn)事通了。對(duì)手機(jī)現(xiàn)象，詩(shī)人鞭辟入里，詩(shī)寫(xiě)得生動(dòng)形象，和每個(gè)人觀察到的都十分吻合，讓讀者讀后會(huì)心一笑。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">清平樂(lè)?冬日偶成贈(zèng)老友</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 人生如旅，木里初相遇。瘋月狂年無(wú)情趣，唯有言晴話(huà)雨。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 休道我輩窮酸，蓄芳以待來(lái)年。今有筆刀為侶，兒孫膝繞堂前。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生的《清平樂(lè)?冬日偶成贈(zèng)老友》，上闋交代了與老友的認(rèn)識(shí)過(guò)程，人生如在旅途中，在木里這個(gè)地方最初相遇相識(shí)。歲月荏苒沒(méi)有什么情趣，說(shuō)一些天晴天雨的話(huà)兒。說(shuō)明認(rèn)識(shí)后經(jīng)過(guò)了許多年仍然有交往，因此才能稱(chēng)為老友。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 下闋述說(shuō)自己的日常生活與情趣，不要說(shuō)你我輩貧窮寒酸，養(yǎng)精蓄銳以待來(lái)年?，F(xiàn)在有筆（寫(xiě)詩(shī)填詞著文章書(shū)法）和刻刀（篆刻成?。┳鳛榘閭H，兒孫繞膝在堂前。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 這首詞把詩(shī)人樂(lè)觀積極的生活態(tài)度一覽無(wú)余地表達(dá)出來(lái)，而且對(duì)自己的筆刀，彰顯出一種自信，那就是對(duì)文化的一份貢獻(xiàn)?？刹皇菃?？中華民族的振興，首先表現(xiàn)在文化的振興上。自己能為家鄉(xiāng)文化事業(yè)添磚加瓦，能不自信嗎？況且還享受著孫兒繞膝的天倫之樂(lè)呢。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 白丁先生在詩(shī)詞上造詣深厚，源自于有文言文扎實(shí)的功底、善于勤學(xué)苦練和老師的悉心指導(dǎo)垂范，使他在詩(shī)詞道路上標(biāo)新立異，逐漸形成了自己的風(fēng)格。詩(shī)人受過(guò)良好的高等教育，又做過(guò)新聞宣傳工作，在林業(yè)技術(shù)院校從事教育工作，從副校長(zhǎng)崗位上退休。經(jīng)過(guò)多年的社會(huì)這所大學(xué)了熔煉，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)豐富，又喜好讀書(shū)，對(duì)人生有著深刻獨(dú)到的見(jiàn)解，都融會(huì)貫通在他的詩(shī)詞中。因此，讀白丁先生的詩(shī)詞，猶如行進(jìn)在時(shí)代列車(chē)上所經(jīng)歷的風(fēng)景一般，讓人耳目一新，讓人神往，讓人遐思無(wú)限……</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">以我一首小詩(shī)作結(jié)：</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">吾心中之白丁先生</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">品茶溫酒小泥爐，八藝深研何所圖。</b></p><p style="text-align: center;"><b style="font-size: 20px;">傳播詩(shī)書(shū)和篆刻，文翁便是一鴻儒。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 祝白丁先生藝術(shù)之樹(shù)長(zhǎng)青！</b></p><p><br></p><p><br></p><p style="text-align: right;"><b style="font-size: 20px;">2020年10月9日于銀川市唐徠花園</b></p> <p><b style="font-size: 20px;">作者簡(jiǎn)介</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 于衛(wèi)東, 網(wǎng)名東山沛水，漢族，山東沂水人。中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)、寧夏詩(shī)詞學(xué)會(huì)、黃河詩(shī)詞學(xué)會(huì)、西夏詩(shī)詞學(xué)會(huì)、西夏散曲社會(huì)員。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 愛(ài)好文學(xué)藝術(shù)，在《中華詩(shī)詞》《中華散曲》《朔方》《夏風(fēng)》《寧夏日?qǐng)?bào)》《共產(chǎn)黨人》《寧夏廣播電視報(bào)》《銀川文藝界》《新消息報(bào)》各類(lèi)媒體上發(fā)表新詩(shī)、格律詩(shī)詞、散文等二百余首（篇）；詩(shī)詞作品收錄在《寧夏新十景詩(shī)詞集》《<夏風(fēng)>詩(shī)詞選》《塞上詩(shī)鄉(xiāng) 西夏雅韻》《鳳鳴曲苑》《蘭山抒懷》等詩(shī)詞曲集上。出版有《東山沛水詩(shī)詞集》。在全國(guó)、寧夏組織的各類(lèi)詩(shī)詞賽事上，獲得過(guò)幾個(gè)獎(jiǎng)項(xiàng)。</b></p><p><b style="font-size: 20px;"> 熱心于格律詩(shī)的詩(shī)教工作，先后給詩(shī)詞愛(ài)好者舉辦詩(shī)詞基礎(chǔ)講座三十多場(chǎng)次，受到歡迎。被寧夏詩(shī)詞學(xué)會(huì)授予詩(shī)教先進(jìn)個(gè)人，被銀川西夏區(qū)授予詩(shī)詞名師稱(chēng)號(hào)。</b></p>
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