站在千年先祖的宗祠前

震頻

<h3>　　站在千年前化公的宗祠面前，我淚如雨下。跪在祠堂中央，我深深地鞠了三個躬，與千年的先祖默默地對視，對話。我身上流著他的血，已經1100多年了，前面有35個先祖代代傳遞，才傳到我的身上。我是一棵千年大樹頂端的一片葉子。一同來祭拜的，也是片片翻飛的葉子，有的泛黃，有的翠綠，有的剛剛舒展葉片……</h3> <h3> 1100多年前，黃化公的父親—峭山公辭官歸隱，開辦了和平書院，開始教授族內、族外子弟。化公是第一批受益的人，于宋初高中進士十九名，先后官受廣州刺史、朝廷左御史。<br>　　38歲的化公接受父命，攜妻子兒女告別了家鄉邵武市和平鎮坎頭村，跋山涉水160多公里來到三明市寧化縣石壁鎮古背村開基立業，先后娶妻、妾九個，生了二十個兒子，其后裔后來又分散在南方幾省100多個縣，如今繁衍人口達500多萬元。</h3> <h3>　　先祖把我領到這世上來，讓我體悟了世界無數精彩與感動，受過他人的恩典，也給過別人恩惠。人活一世，為何而來？生命之意義何在？有多少人參得透，看得清。<br>　　血脈延續的歷史猶如一串燃燒的鞭炮，一顆顆在前面炸響，泛化成一陣陣煙霧，再將火種燃燒到我們這一代人的身上。現在已點燃了引線，炸響之后，我們也將灰飛煙滅。</h3> <h3>　　1100年，在歷史的長河中何其的短暫！人的一生即使有100年，也只是1100年的1/11。不禁讓人想起《莊子》“蟪蛄不知春秋”，“朝菌不知晦朔”之言。人啊，只是那靈光一閃的“蟪蛄”、“朝菌”。人生就是一場悲劇，歡樂總是短暫的，毀滅才是永恒的。造物主創造了人，又要毀滅之，這正是“成亦蕭何，敗亦蕭何”。在這短暫的幾十年，該做些什么才有意義呢？<br> 而世間的人，太多是渾渾噩噩，耗費生命，貪戀物質的享受。而物質，總隨著時間的推移失去價值，或銷蝕，或毀滅，隨著人的死去更沒有了意義。80年代的萬元戶，一個鎮找不到一個；而今全民幾乎都是萬元戶。百萬豪車，10多年后也只是廢鐵一塊。90年代最時尚的移動電話“大哥大”，現在給孩子當玩具，他們都不要。渦輪蒸汽機，煤燃料火車大慨要進博物館了。第一代電話機已成了古董。世事變化，滄海桑田，白云蒼狗。</h3> <h3> 人活在世上，創造的物質財富，其受益的對象范圍相當窄小；唯有精神的財富才能廣泛影響，千年流轉。3000年前的孔子、釋迦牟尼創造的儒家、佛家思想，能夠影響世界幾千年，就是如此。對比于此，拘泥于物質得失的人生，在歷史長河中看，是何其卑微短視！</h3> <h3> 黃化公之父峭山公一生建樹巨大，年輕時參與了李克用的軍隊，平定叛亂有功，被封為工部侍郎。功成名就后，晚年隱居家鄉，開辦書院，教授子弟，使家族人才輩出。其二十一子中就有四進士、八將軍。而他影響更長遠的是他給后輩留下的《遣子詩》。《遣子詩》激勵黃氏后輩開拓進取，和宗睦族，敬祖孝道，自強自立，為后輩描繪了發展的遠景藍圖。這就是文化的魅力，千年流傳，萬年不變。它影響著千萬黃氏后裔，是黃家的傳家寶，是子孫的勵志語，是黃氏后裔開創人生，走出康莊大道的錦囊妙計。</h3> <h3>　　追求合理時尚的物質享受，是每一個人的基本需求；而一味沉溺于物質享受，精神匱乏，不重視文化素養的積淀，卻是一種墮落。在物質條件基本實現后，我們更應該開創文化的新局，傳承優秀文化，發揚高尚精神。人生雖然無法延長生命的長度，但總可以增加生命的厚度！</h3>

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站在千年先祖的宗祠前

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