吟誦中華經典砥礪家國情懷-------北二十家子鎮九年一貫制學校第一屆中華優秀古詩文吟誦展演

二十家子鎮九年一貫制學校李雨民

中華民族是勤勞勇敢的民族、是聰明智慧的民族、是開拓創新的民族。經過長時間的淘漉和歷史沉淀的中華優秀傳統文化，是中華民族的精彩濃縮。記錄風雨，貯藏豐碑，凝結精魂。中華優秀傳統文化是老祖宗的諄諄教誨，句句箴言，滋潤心田；中華優秀傳統文化是中華五千年的文明陳釀，歷經滄桑，哺育華夏；中華優秀傳統文化是中華民族的精神家園，培育氣度，塑造靈魂。 　　中華優秀傳統文化是中華民族的精神命脈，是我們最深厚的軟實力，是中華民族的“根”與“魂”。中華文明是四大古文明唯一沒有中斷的文明，中華民族在長期生產生活實踐中產生和形成的優秀傳統文化，為中華民族的生息、發展和壯大提供了豐厚的精神滋養。在新時代，我們要將傳承和弘揚中華優秀傳統文化與涵養社會主義核心價值觀緊密結合，不斷鑄就中華文化的輝煌。 　　為深化學校內涵發展，推動優秀傳統文化在校園落地生根，學校積極參加“中華經典古詩文吟誦實驗項目”，選派骨干教師參加古詩文吟誦初級班和中級培訓班。通過培訓學習，干部、教師充分體會到中華優秀傳統文化和吟誦教學所蘊含的文字美、音韻美、情境美和意蘊美。作為一種高效的學習方法，大量的教學實踐充分證明，在教育教學中有機地融入吟誦教學法，不僅有助于激發學生對傳統文化特別是古詩文的興趣愛好，幫助學生更加準確地理解、領會古詩文的深刻含義，實現新課標提出的教學任務和目標，同時也更有利于引導學生置身其中，感受千百年來流傳下來的優秀古詩文的韻律、詞章之美，感受中華民族傳統的價值追求和審美理想，感受古代先賢自強不息、以天下為己任的愛國主義情懷，進而啟迪學生智慧，豐富學生情感世界，在潛移默化中提升學生人文素養和審美情趣，更好地實現立德樹人這一教育的根本任務，發揮好教育在培育和踐行社會主義核心價值觀中的重要作用。 　　為檢驗“中華經典古詩文吟誦實驗項目”立項以來的成果，進一步推進項目實施，實現吟誦教學在提高語文教學質量、激發學生學習興趣，融入立德修身等方面功能，落實好全國古詩文吟誦校長論壇會議精神，9月30日，北二十家子鎮九年一貫制學校開展“誦經典迎國慶”吟誦展演活動。 　　金秋時節，稻谷飄香，胸前的紅領巾迎風飄揚。 　　2020年中秋國慶是兩節在21世紀第二次同日“聚首”。家是最小國，每一個挺身而出的背影都凝聚著家的注視。國是千萬家，以人為本聚起家國一心的磅礴力量。 　　傾聽經典吟誦，追尋先賢足跡，領略中華文化的古潤清香。 　　《龜雖壽》為東漢文學家、政治家曹操創作的一首四言樂府詩?！?老驥伏櫪，志在千里，烈士暮年，壯心不已?！眱忍N著一股自強不息的豪邁氣概，深刻地表達了曹操老當益壯、銳意進取的精神面貌。 　　得道多助，失道寡助，出自《孟子·公孫丑下》，指站在正義、仁義方面，會得到多數人的支持幫助。面對百年未有之大變局，中國所做的一切都是為人民謀幸福，為民族謀復興，為世界謀大同。為應對全球共同挑戰，提供了中國智慧和中國方案，為推動構建人類命運共同體，作出了重要貢獻。 　　《小雅·鹿鳴》是中國古代第一部詩歌總集《詩經》中的一首詩，是《小雅》的首篇。作為早期的宴會樂歌，后來成為貴族宴會或舉行鄉飲酒禮、燕禮等宴會的樂歌。東漢末年曹操還把此詩的前四句直接引用在他的《短歌行》中，以表達求賢若渴的心情。及至唐宋，科舉考試后舉行的宴會上，也歌唱《小雅·鹿鳴》之章，稱為“鹿鳴宴”，可見此詩影響之深遠。 　　這不僅是一次集體展演，更是一種家國情結的凝練，讓我們志存高遠，家國共擔。 　　《春日》勝日尋芳，姹紫嫣紅?！堕L歌行》是一首中國古典詩歌，屬于漢樂府詩，是勸誡世人惜時奮進的名篇?！吧賶巡慌Γ洗笸絺庇裳矍暗那啻好谰跋氲饺松资?，奮發有為要趁少壯年華有所作為。 　　《江南春》是唐代詩人杜牧創作的一首七絕。詩中不僅描繪了明媚的江南春光，而且還再現了江南煙雨蒙蒙的樓臺景色，豐富多彩而又有氣魄的江南春畫卷，呈現出一種深邃幽美的意境，表達出一縷縷含蓄深蘊的情思，千百年來素負盛譽。 　　《聲律啟蒙 》是兒童掌握聲韻格律的啟蒙讀物。按韻分編，包羅天文、地理、花木、鳥獸、人物、器物等的虛實應對。 《勸學》是戰國時期思想家、文學家荀子創作的一篇論說文，是《荀子》一書的首篇。文章分別從學習的重要性、學習的態度以及學習的內容和方法等方面，全面而深刻地論說了有關學習的問題。 　　《題臨安邸》是宋代詩人林升創作的一首七絕。這首詩諷刺了南宋朝廷以及貴族富豪們，不吸取亡國的教訓發憤圖強，而是茍且偏安于江南尋歡作樂的生活狀態。 　　吟誦的舞臺為學生的成長提供了無限可能，經過一次次鍛煉，在小主持人的心中有了自己的詩和遠方。 　　《游子吟》是唐代詩人孟郊創作的一首五言詩。采用白描的手法，通過回憶一個看似平常的臨行前縫衣的場景，凸顯并歌頌了母愛的偉大與無私，表達了詩人對母愛的感激以及對母親深深的愛與尊敬之情。學生通過優美的舞蹈和動情的吟誦，表達兒行千里母擔憂的離別場景，感動了在場的所有人。 　　《飲湖上初晴后雨二首》是宋代文學家蘇軾的組詩作品。“欲把西湖比西子，淡妝濃抹總相宜”兩句，詩人用一個奇妙而又貼切的比喻，寫出了西湖的神韻。西湖不管晴姿雨態還是花朝月夕，都美妙無比，令人神往。這個比喻得到后世的公認，從此，“西子湖”就成了西湖的別稱。 　　教你當家不當家，乃至當家亂如麻。 早起開門七件事，柴米油鹽醬醋茶。 這是元人雜劇中的一首”當家詩“。它告戒人們要計劃理財，勤儉持家，否則就會亂如麻。我們的“小當家”用稚嫩的童聲告訴我們“不當家，不知柴米貴”。 　　《笠翁對韻》是從前人們學習寫作近體詩、詞，用來熟悉對仗、用韻、組織詞語的啟蒙讀物。作者李漁，號笠翁，因此叫《笠翁對韻》。 　　《秦風·蒹葭》是中國古代現實主義詩集《詩經》中的一首詩。“所謂伊人，在水一方”。伴隨著吟誦，一個輕盈婉約的女子，款款向我們走來。 　　青青修竹，颯颯英姿。謙謙君子，郁郁文質。求真求實，求新求異。博學多識，格物致理?！毒又{》里的謙謙君子，溫潤如玉。 　　《水調歌頭·明月幾時有》是宋代大文學家蘇軾創作的一首詞。詞以月起興，以與其弟蘇轍七年未見之情為基礎，圍繞中秋明月展開想象和思考，把人世間的悲歡離合之情納入對宇宙人生的哲理性追尋之中，表達了詞人對親人的思念和美好祝愿，也表達了在仕途失意時曠達超脫的胸懷和樂觀的景致。 　　《錢塘湖春行》是唐代詩人白居易的一首描寫西湖頗具盛名的七律。通過寫西湖早春明媚風光的描繪，抒發了作者早春游湖的喜悅和對錢塘湖風景的喜愛，更表達了作者對于自然之美的熱愛之情。通過吟誦讓人感覺到西湖旖旎春光無限，游人陶醉流連忘返。 　　《春夜洛城聞笛》是唐代詩人李白創作的一首詩。此詩抒發了詩人客居洛陽夜深人靜之時被笛聲引起的思鄉之情。熱愛故鄉是一種崇高的感情，它同愛國主義是相通的。詩人的故鄉是他從小生于此，長于此的地方，作為祖國的一部分，那種形象尤其令詩人難以忘懷。 　　文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興。吟誦展演是對學校多年來開展的國學經典誦讀活動的凝練提升，是傳承中華優秀傳統文化方法上的革新，是提升語文教學質量的切入點，是傳承先賢智慧、新時代立德樹人的重要載體。此次活動得到了學校的高度重視，召開班子會、班主任會、語文教師會，專題研究，專人落實。在較短的時間內，全校上下凝心聚力，把學校的特色辦學理念一以貫之，通過全校師生的共同努力，摒棄偏見，執著育人，讓此項活動持久的開展下去。 多年以后再回首，2020會是每個人人生記憶中難忘的一頁。你或許會回憶起口罩，健康碼，你也會想念那些宅在家里開會，上網課的日子，這些不就是正在進行的歷史嗎？中秋國慶雙節合一或許是偶然，但家國天下休戚與共從來都是必然。明月當空，山河無恙；天涯此時，家國夢圓。

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二十家子鎮九年一貫制學校 李雨民

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