朱杉說鈞瓷--曾被用來盛雞食的鈞瓷.鼓釘洗--北宋的稀世之寶

朱杉厚霖文化藝術館

喜歡瓷器的人都知道，作為宋代五大名窯之一，鈞窯燒制的瓷器以釉色艷麗多變而著稱。北宋的鈞窯非常名貴，自古以來就有“黃金有價‘鈞’無價”、“縱有家財萬貫，不如鈞瓷一件”的說法。筆洗是古代專門用來洗毛筆的一種文房用具，北宋鈞窯乳釘鼓筆洗的珍貴之處在于，它不僅讓我們看到了北宋鈞窯瓷器之美，又體現了宋代工匠高超的制瓷技藝。尤其值得一提的是，根據專家的說法，這種北宋鈞窯乳釘鼓洗在我國目前只發現了4件，而青島博物館的這件藏品，是存世不多的幾件中最大、品相最完好的一件。相傳宋徽宗趙佶，通音律好歌舞，喜歡畫畫，字卻特別差，他每次歌舞和畫畫兒以后，總愛臨池弄墨，最讓他傷腦筋的是字始終沒有長進。有一次，徽宗演樂賞舞，宮里新選進來幾個漂亮的舞女，所以身心很投人，自己親自去鼓。妙齡少女長袖翻飛，玉足輕勾，舞姿美麗極了。<div> </div> 徽宗不知不覺飲酒飲醉了，最后被內待扶到寢宮。睡下不久，他突然起身，大呼展紙備硯。內待聽到傳召，忙備齊一切。徽宗衣衫不整，龍飛鳳舞一般寫起字來，并且筆在紙上運走，有鼓聲隱隱作響，節奏感很強。寫罷，好像什么也沒發生一樣，徽宗倒床又睡。內待很累，也不在意，就找地方打盹去了。 第二天早朝歸來，徽宗突然發現案上有一幅好字。字體飄逸，起筆如長袖飛舞，落筆如玉足輕勾，秀麗極了。于是忙召內待，問字的來歷。內待很納悶，對皇帝說了昨晚發生之事。徽宗忙命內待再備紙硯，可他寫出的字還不如從前，氣得折了筆砸了硯。后來，徽宗有天晚上做了一夢，夢到自己手持大筆，在鈞瓷洗里一蘸，又在一面大鼓上一青，在鼓面上揮筆疾書，頓時鼓面上出現清雅秀麗，剛勁灑脫的字體。這鼓和上次喝醉時所擊的鼓不同，這鼓下面用三只如意支撐，鼓面大，沒有鼓腰，形狀像是攔腰鋸開的半截鼓。徽宗醒來后把這夢說給眾臣，大晟府提舉周邦彥，精通音律，很得徽宗的喜愛。他為徽宗圓夢說：“皇上夢中用的筆洗是鈞瓷寶洗，鼓上膏筆。這正是取鼓中的靈氣，收音樂中的韻律，融在洗中。那鼓如意相托，定能心想事成。只要讓陽翟（今禹州）燒制這樣的器物，皇上用了，定能寫出漂亮的字體來。”徽宗聽了大喜，忙命陽翟官員監造這樣的筆洗。鈞窯，宋代五大名窯之一，位于河南省禹縣神垢鎮，因古代這里有大禹治水會諸侯的鈞臺，古稱鈞州而得名。鈞瓷是宋代青瓷系創燒的窯變新品種，開創于北宋初期，盛燒于北宋晚期，是唐代魯山、郟縣、內鄉、禹縣花釉瓷器工藝技術的繼承和發展。鈞瓷以其堅實的胎質，古樸的造型、絢麗多姿的窯變釉，于宋徽宗年間被確定為專燒御用貢瓷。 　 北宋鈞窯乳釘鼓式洗也體現了鮮明的窯變特征。窯變是鈞窯最有名的特征之一。工匠首先在釉料中加入少量的銅，然后在素胎上施厚釉，再入窯高溫燒制，就會產生窯變。“入窯一色，出窯萬彩”，窯變后的鈞窯瓷器于是釉色瑩潤、五彩斑斕。這些釉色自然天成，人為無法設定。正因如此，每一件鈞窯瓷器都獨一無二，所以自古就有“鈞瓷無對，窯變無雙”的說法。 “蚯蚓走泥紋”是北宋鈞窯瓷器的主要特征之一。因為鈞窯瓷器釉層較厚，素燒過的坯體在施釉后，會產生裂紋，經高溫燒制時釉料發生流淌，填平裂紋，這樣就形成了“蚯蚓走泥紋”。“蚯蚓走泥紋”是北宋鈞窯瓷器的一個顯著特征。北宋滅亡后，中國的制瓷中心南移，鈞窯開始走向衰落，這一工藝也幾乎失傳。 　鈞瓷是以氧化銅為主要著色劑，在還原氣氛中燒出玫瑰紫、海棠紅、天藍、天青、月白等釉色，特別是在通體天藍色中，閃爍著紫色的斑塊，如火如霞，極為美觀。造型除日常生活用品外，陳列瓷也較為多見，如各式花盆、托、洗、尊等。　北宋鈞窯瓷器還有一個特征，就是器底刻有數字，青島市博物館收藏的鼓釘洗，底部刻有一個“一”字，而北京故宮博物院收藏的兩件宋代鈞窯鼓式洗，底部也刻有“一”字。我收藏的這件底部刻有“十”，專家表示，傳世鈞窯器底都刻有“一”至“十”的其中一位數字，其用意可能是表達器物的顏色，或為器物配對記號，或成器物的排列序號。 　鈞窯素有“黃金有價‘鈞’無價”、“縱有家產萬貫，不如鈞瓷一件”的說法，而這件北宋鈞窯鼓式洗是鈞瓷中的上品，且存世量稀少，堪稱國之瑰寶。 　　傳世數量少，緣自宋徽宗的“完美主義” 朱杉說：集古藏今，以藏養藏。收藏品味人生，交流體現人情。藏家養性的法寶，學者修身的典范! 歡迎有緣的喜愛藝術，愛好收藏的友人們交流探討！請掃碼添加助理微信

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