格律詩的對仗

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對仗[duì zhàng]對仗指（律詩、駢文等）按照字音的平仄和字義的虛實(shí)做成對偶的語句。中古時詩歌格律的表現(xiàn)之一。詩詞中要求嚴(yán)格的對偶，稱為對仗。對仗主要包括詞語的互為對仗和句式的互為對仗兩個方面。對仗多用于駢文。 對仗又稱隊仗、排偶。它是把同類或?qū)α⒏拍畹脑~語放在相對應(yīng)的位置上使之出現(xiàn)相互映襯的狀態(tài)，使語句更具韻味，增加詞語表現(xiàn)力。對仗有如公府儀仗，兩兩相對。對仗與漢魏時代的駢偶文句密切相關(guān)，可以說是由駢偶發(fā)展而成的，對仗本身應(yīng)該也是一種駢偶。 對仗要求格律詩對仗的具體內(nèi)容，首先是上下兩句平仄必須相反，其次是要求相對的句子句型應(yīng)該相同，句法結(jié)構(gòu)要一致，如主謂結(jié)構(gòu)對主謂結(jié)構(gòu)，偏正結(jié)構(gòu)對偏正結(jié)構(gòu)，述補(bǔ)結(jié)構(gòu)對述補(bǔ)結(jié)構(gòu)等。有的對仗的句式結(jié)構(gòu)不一定相同，但要求字面要相對。再次，要求詞語所屬的詞類(詞性)相一致，如名詞對名詞，動詞對動詞，形容詞對形容詞等；詞語的"詞匯意義"也要相同。如同是名詞,它們所屬的詞義范圍要相同,如天文、地理、宮室、服飾、器物、動物、植物、人體、行為、動作等同一意義范圍內(nèi)的詞方可為對。對仗的運(yùn)用有寬有嚴(yán)，因而出現(xiàn)各種不同類型，有工對、鄰對、寬對、借對、流水對、扇面對等。在內(nèi)容上則有言對、事對、正對、反對等名目。 寬對近詩體對仗中的一種。它與工對是相對的概念。寬對是一種不很工整的對仗，一般只要句型相同、詞的詞性相同，即可構(gòu)成對仗。這樣的對仗，一般稱之為“寬對"。寬對要比鄰對的要求再寬一些。如一般以名詞對名詞、以形容詞對形容詞便可以。如黃魯直《答龍門秀才見寄》詩第二聯(lián)“明月清風(fēng)非俗物，輕裘肥馬謝兒曹”便是寬對。 鄰對近體詩對仗中的一種。用詞義的門類比較接近的詞為對,便稱為"鄰對"。所謂詞義門類相近，如天文與時令、地理與宮室、器物與衣飾、植物與動物、方位對數(shù)量等的關(guān)系。用這些意義接近的詞為對，就是鄰對。如白居易《感春》中的兩句：“草青臨水地，頭白見花人”。草與頭不同類，水與花不同類，地與人不同類，這可以算是鄰對。 自對自對也叫當(dāng)句對，對仗的一種，一句之中某些詞語自成對偶，叫作自對。如洪邁《容齋隨筆》中引李義山詩：“密邇平陽接上蘭，秦樓鴛瓦漢宮盤。池光不定花光亂，日氣初涵露氣干。但覺游蜂繞舞蝶，豈知孤鳳接離鸞，三星自轉(zhuǎn)三山遠(yuǎn)，紫府程遙碧落寬。”詩中多各相為對，如第二句的秦樓對漢宮，瓦對盤；第五句的游蜂對舞蝶；第六句的孤鳳對離鸞等等。 借對近體詩的一種對仗方式，或稱為假對。它通過借義或借音等手段來達(dá)到對仗工整的目的。借對有兩種借法。1、借義是利用詞的多義性，通過一個詞的某一種意義與相應(yīng)的詞構(gòu)成對仗。如杜甫《曲江》詩：“酒債尋常行處有，人生七十古來稀”。“尋常”一詞具有多種含義，一為“平常”，一是“八尺為尋，倍尋為常”。前者是一般的副詞，后者是數(shù)量詞，這里用尋常來對數(shù)詞“七十”，用的是它本來具有的數(shù)量方面的含義，而詩中用的卻是它副詞方面的意義。這就是“借義對”。2、借音是利用字詞之間的同音關(guān)系，以甲詞（字）來表示乙詞（字）。例如對句用了甲字，對句本來應(yīng)當(dāng)使用與甲字意義相類似的乙字，但用乙字在全中的意義上又不合適。于是就選用一個與甲字同音而又字義相關(guān)的丙字來結(jié)成對仗。俞弁《逸老堂詩話》說：“洪覺范《天廚禁臠》有琢句法，中假借格如‘殘春紅藥在，終日子規(guī)啼’，以紅對子（諧紫）；如‘住山今十載，明日又遷居’，以十對遷（諧千），皆是假借。以寓一時之興，唐人多此格，何以穿鑿為哉。”文中所舉就是“借音對”。 錯綜對古代韻文對仗的一種方式，它不拘字詞的位置，相對的詞語處于錯綜交叉的情況。如中唐詩人李群玉《杜丞相筵中贈美人》詩：裙拖六幅湘江水，髻挽巫山一段云，“六幅”與“一段”結(jié)成對仗，“湘江”與“巫山”也結(jié)成對仗，但位置不同。這便屬于錯綜對。 流水對近體詩對仗的一種。流水對是出句與對句在意義上和語法結(jié)構(gòu)上不是對立的，而是有上下相承的關(guān)系，兩者不能脫離或顛倒，而是有一定秩序的語言結(jié)構(gòu)。如杜甫《聞官司軍收河南河北》詩的兩句：“即從巴峽穿巫峽，便下襄陽向洛陽”。它們有前后相承接的關(guān)系，必須是從四川的巴峽到達(dá)巫峽，然后才能再從襄陽到達(dá)洛陽，先后的次序不能倒置。而語句的關(guān)系上，是下句承接上句，兩者構(gòu)成一個順承復(fù)句，而這兩句使用的詞語，卻構(gòu)成對仗。這種對仗有如流水，從上游流到下游，故稱之為"流水對"。 合掌對合掌對，是格律詩對仗的一種毛病。一首詩中，出句與對句所用的詞基本同義或完全同義，上下句意思相重復(fù)，好像兩只手掌合在一起，故稱這樣的對仗為“合掌”。合掌是對仗時所應(yīng)當(dāng)避免的。劉勰在《文心雕龍》中稱這種對仗為“正對”，是一種拙劣的對仗。他在文中言明：“故麗辭之體，凡有四對。言對為易，事對為難；反對為優(yōu)，正對為劣。”如宋之問《初到黃梅》詩：“馬上逢寒食,途中屬暮春”。紀(jì)昀《瀛奎律髓刊誤》評論說：“途中、馬上、暮春、寒食，未免合掌。” 詞語對仗的要求是：詞義必須同屬一類，如以山川對山川，以草木對草木等；詞性必須基本相同，如名詞對名詞，動詞對動詞等；平仄必須相對，即以平對仄或以仄對平；結(jié)構(gòu)必須對稱，即以單純詞對單純詞，以合成詞對合成詞；另外，要避免同字相對。句式的對仗，主要是句子的結(jié)構(gòu)相同，如以主謂短語對主謂短語，以動賓短語對動賓短語等。對仗可使詩詞在形式上和意義上顯得整齊勻稱，給人以美感，是漢語所特有的藝術(shù)手段。 格律詩對仗規(guī)則：（1）出句和對句的平仄是相對立的；（2）出句的字和對句的字不能重復(fù)。因此，像《易經(jīng)》和《詩經(jīng)》的例子還不合于律詩對仗的標(biāo)準(zhǔn)。上面所舉毛主席《長征》詩中的兩句：“金沙水拍云崖暖，大渡橋橫鐵索寒”，才是合于律詩對仗的標(biāo)準(zhǔn)的。 對仗口決格律詩中平仄明，聲律關(guān)系要弄清。佩文古韻為依據(jù)，平上去入在其中。句內(nèi)平仄相間錯，聯(lián)內(nèi)平仄要對應(yīng)。兩聯(lián)之間粘相處，一韻到底應(yīng)平聲。律詩起承接轉(zhuǎn)合，中間兩聯(lián)對仗行。一三五可約不論，二四六字聲分明。基本句式僅四種，舉一反三功倍成。平平仄仄平平仄，仄仄平平仄仄平。仄仄平平平仄仄，平平仄仄仄平平。格律雖嚴(yán)可拗救，孤平犯忌錯不輕。兩仄一平夾中間，一定要救按律行。孤平拗救共兩種，本句對句兩類型。本句自救仄平腳，三拗五救很輕松。上句如是平仄尾，對句必為仄平聲。小拗五字可不救，大拗六仄下五平。仄平韻腳救五字，本上兩句全救清。特殊句式仄仄腳，互換五六兩字通。律詩基本四要素，韻聲粘對必須明。精通基本規(guī)則后，可學(xué)李杜進(jìn)詩城！ 寫格律詩二十八句口訣解釋注：本口訣以七言為例，同樣適合五言。如"小拗五字可不救，大拗六仄下五平"就變成"小拗三字可不救，大拗四仄下三平"。另；關(guān)于"一三五可約不論，二四六字聲分明。"雖不嚴(yán)謹(jǐn)，但對初學(xué)者還是應(yīng)記住的。前面講過了寫絕句與律詩共十六種句式，大家記起來及參照寫詩很雜亂。本人整理了如下句式就全部包括了。A，B，C，D共四種基本句式。例如；寫仄起平收入韻式七絕，那么就參照如下B式句的"BDAB"，(前四句)如寫律詩就為"BDAB十CDAB"(全句)如寫五絕及五律，就去掉每句前兩字既可。如A式句，就為"(仄)仄平平仄"（A式）A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平平（B式）B：（仄）仄 平 平 仄 仄平 D：（平）平（仄）仄仄平平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄 仄平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平平 仄 仄平（C式）C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄 仄平平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平C：（仄）仄（平）平平 仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平 平A：（平）平（仄）仄平平 仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平（D式）D：（平）平（仄）仄仄平平 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄 仄平平A：（平）平（仄）仄平平仄 B：（仄）仄 平 平 仄 仄 平C：（仄）仄（平）平平仄仄 D：（平）平（仄）仄仄平 平 一：《韻》佩文古韻為依據(jù)，平上去入在其中。一韻到底應(yīng)平聲寫格律詩要依平水韻，以《佩文韻府》為準(zhǔn)。(今韻也可，但要注明)，平聲韻，一韻到底。注意入聲字二：《聲》句內(nèi)平仄相間錯1：句內(nèi)平仄相錯(既二，四，六分明)，如"風(fēng)光不與四時同"光，與，時為平仄平。2：聯(lián)內(nèi)平仄相對，聯(lián)內(nèi)平仄要對應(yīng)如："待月西廂下，迎風(fēng)戶半開。"聯(lián)內(nèi)的上句"月與風(fēng)，廂與半"相對(平仄相反)。3：兩聯(lián)之間要相粘，兩聯(lián)之間粘相處既上聯(lián)對句與下聯(lián)上句平仄相同(指二，四，六字)，如：秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還。但使龍城飛將在，不教胡馬度陰山。這里上聯(lián)的"里"，"征"，"未"與下聯(lián)的，"使"，"城"，"將"對應(yīng)平仄相同。4：中間兩聯(lián)對仗行如是律詩中間兩聯(lián)一定要對仗(絕句可對可不對)以毛主席七律《答友人》為例：九嶷山上白云飛，帝子乘風(fēng)下翠微。斑竹一枝千滴淚，紅霞萬朵百重衣。洞庭波涌連天雪，長島人歌動地詩。我欲因之夢廖廓，芙蓉國里盡朝暉。這里中間兩聯(lián)對仗。頷聯(lián)中的"斑"對"紅"形容詞對形容詞，"竹"對"霞"名詞對名詞，"一枝"對"萬朵"，"千滴"對"百重"是數(shù)量詞對數(shù)量詞。頸聯(lián)中，"洞庭"對"長島"，地名對地名，"涌"對"歌""連"對"動"都是動詞對動詞。"天"對"地"，天文對地理。"雪"對"詩"名詞對名詞。所以這首詩，對仗很工。 三：關(guān)于拗救就四種情況；(以七言為例)格律雖嚴(yán)可拗救，孤平犯忌錯不輕。兩仄一平夾中間，一定要救按律行。孤平拗救共兩種，本句對句兩類型。1；對句救上句如是平仄尾，對句必為仄平聲。小拗五字可不救，大拗六仄下五平。仄平韻腳五字救，本上兩句全救清。A式句既"平平仄仄平平仄"的第五笫六字可拗，第五字拗為小拗，第六字拗為大拗。既變仄，但一定在下句中第五個字為 "平"。這叫對句救。如："一身報國有萬死，雙鬢何人無再青。"這里上句"一身報國有萬死"為A式句，"有，萬"二字應(yīng)平，但用的是仄聲，拗了。在下句"雙鬢何人無再青"中"無"本為仄，用平字"無"補(bǔ)救了"有萬"二字，這就是對句救。2：本句救；本句自救仄平腳，三拗五救很輕松。B式句中"仄仄平平仄仄平"第三字可拗，既變仄，但第五字一定要"平"，這叫本句救，七言詩稱"三拗五救"。如："眼見四朝全盛時"為B式句(只有B式句能自救)句中"四"字應(yīng)平，但拗了，第五字"全"字平救了"四"字，這叫本句自救。3；特殊句救：特殊句式仄仄腳，五六互換三應(yīng)平。特殊句式是C式句"仄仄平平平仄仄"第五，六兩字可互換。但前提是第三字必須平。如："況是清平好天氣"為C式句，"仄仄平平平仄仄"這里"好"應(yīng)平，"天"應(yīng)仄，但互換了，允許，第三字必須平，"清"字。4：可救可不救，小拗五字可不救。在A式句中的第五字拗了，稱小拗。可救可不救。以上就是孤平拗救的四種形式，掌握了，寫詩時就寬松多了。律詩基本四要素，韻聲粘對必須明。精通基本規(guī)則后，可學(xué)李杜進(jìn)詩城。綜上三大點(diǎn)，記住了也就掌握了寫格律詩的基本原則。 1、《平水韻》，現(xiàn)把它的106個韻列出來。上平聲：一東、二冬、三江、四支、五微、六魚、七虞、八齊、九佳、十灰、十一真、十二文、十三元、十四寒、十五刪下平聲：一先、二蕭、三肴、四豪、五歌、六麻、七陽、八庚、九青、十蒸、十一尤、十二侵、十三覃、十四鹽、十五咸上聲：一董、二腫、三講、四紙、五尾、六語、七雨、八薺、九蟹、十賄、十一軫、十二吻、十三阮、十四旱、十五潸、十六銑、十七筱、十八巧、十九皓、二十哿、二十一馬、二十二養(yǎng)、二十三梗、二十四迥、二十五有、二十六寢、二十七感、二十八儉、二十九檻去聲：一送、二宋、三絳、四真、五未、六御、七遇、八霽、九泰、十卦、十一隊、十二震、十四愿、十五翰、十六諫、十七霰、十八嘯、十九效、二十號、二十一個、二十二榪、二十三漾、二十四敬、二十五徑、二十六宥、二十七沁、二十八勘、二十九艷、三十陷入聲：一屋、二沃、三覺、四質(zhì)、五物、六月、七曷、八黠、九屑、十藥、十一陌、十二錫、十三職、十四緝、十五合、十六葉、十七洽 每個韻包含的字?jǐn)?shù)，有多有少。因格律詩用韻甚嚴(yán)，每首詩的韻腳只有從一個韻中選字，所以包含字?jǐn)?shù)多的韻（主要指平聲韻）選字余地大，比較好用，叫做"寬韻"。寬韻有：支、先、陽、庚、尤、東、真、虞。有的韻包含的字少，叫做"窄韻"。窄韻有：微、文、刪、青、蒸、覃、鹽。還有的韻，可選用的字很少，叫做 "險韻"。險韻有：江、佳、咸。其余的韻，稱為"中韻"。 過去科舉考試，一般是命題限韻作詩的。所謂"限韻"，就是只準(zhǔn)從指定的韻中選字押韻。詩人互相和詩，以對方用過的韻和字來作詩酬答，叫做"步韻"或"次韻"。 2、《詩韻新編（新十八韻）》是以現(xiàn)代漢語普通話字音為基準(zhǔn)，參照黎錦熙（1890～1978）先生在四十年代初所編《中華新韻》，分為十八韻部，每部分平、仄兩類，平聲分陽平、陰平，仄聲分上聲、去聲及舊部之入聲。十八部中有些韻部可與某他部通押（下表中列于同一行），這樣，與十三轍相近。而關(guān)于入聲的通押，有兩種主張，一主張分三組（麻波歌皆、支齊、魚姑），各組通押；另一主張仄聲字一律通押。一麻：a ia ua二波（通歌）：o uo三歌（通波）：e四皆：e ie ue五支（通兒、齊部）：i六兒（通支齊部）：er七齊（通支、兒部）：i八微：ei ui九開：ai uai十姑（通魚部）：u十一魚（通姑部）：u十二侯：ou iu十三豪：ao十四寒：an十五痕：en in un十六唐：ang十七庚：eng ing十八東：ong 3、《現(xiàn)代詩韻》秦擬（好像是語言學(xué)家王力的兒子吧）著《現(xiàn)代詩韻》一書，１９７９年修正版的。不僅著眼于現(xiàn)代的詩韻演變，又兼顧了古代的音律，尤其好的是，它還對每個韻的組詞做了一定的歸納。用現(xiàn)代漢語的韻母而言，韻可以分為以下十三類，術(shù)語稱為十三轍，意思就是十三個韻部，為了讓你好記，還從每一類韻部中挑選出最有代表性的字來代替數(shù)字，這樣比較形象--，如：一花；二歌波；三些；四姑；五衣、居；六開；七飛；八高；九收；十山、天；十一根；十二方；十三東聲。１、花部：a；ia；ua２、歌波部：o；uo；e３、些部：ie；ue４、姑部：u；５、衣、居部：i；ü；er６、開部：ai；uai７、飛部、ei；ui８、高部、ao；iao９、收部、ou；iu１０、山天部：an；ian；uan１１、根部：in；en；un１２、方部：ang；iang；uang１３、東聲部：eng；ing；ong；iong 新韻（今韻） 新韻指現(xiàn)代普通話語音的音韻，韻書主要是《中華新韻》，2010年由中華詩詞學(xué)會推出。 《中華新韻》以現(xiàn)代普通話為依據(jù)，按韻身（主元音和韻尾，也有人叫韻基）分出14個大韻部，里面再分陰平、陽平、上聲、去聲，沒有入聲。 《中華新韻》除將個別舊韻分開外，合并了《平水韻》的許多韻部，所以韻部相對少，每一韻部的字就相對多，寫詩歌可選押韻的字就比較多，非常寬松。 何為韻？何謂押韻？何謂"韻律"？何謂韻腳和白腳，二者區(qū)別？1、何謂"韻"？答："韻"的基本定義是，兩個以上的韻母相同的漢字，按照一定的間隔規(guī)律，放綴在不同句子的最末一個字的位置，以造成和諧、順口、流暢的朗誦效果，這就構(gòu)成了"韻"。劉勰于【文心雕龍】說："同聲相應(yīng)謂之韻"。換句話說，"韻"即是"同一收音"稱之為韻。如"東、公、空、通、同、聰、烘、紅、隆"等字，皆以ong為收音，即同屬一韻。而取"東"字為代表，稱之為 "東"韻。又如"先、天、填、年、千、煎、綿、延、前"等字，皆以ian為收音，亦同屬一韻，而取"先"字為代表，稱之為"先"韻。粗淺地理解，"韻"就是一系列韻母相同的字。2、何謂"押韻"？答：在寫作格律詩的過程中，把一些韻母相同的字(同韻之字)，用在一定句式的固定位置（一般都是最末一字）出現(xiàn)，以形成一種節(jié)奏美和音韻美，就稱之為"押韻"，押韻也就是韻的使用方法。3、何謂"韻律"？答：格律詩詞中對韻的運(yùn)用規(guī)定稱之為"韻律"，這和我們平時理解的韻律一詞的意思不一樣。韻律有兩種解釋，常見的某人跳舞很有韻律啊，韻律操啊方面等，是我們通常理解的含義。但實(shí)際的解釋就是："平仄和押韻規(guī)范"，所以在格律詩詞中它就是專業(yè)的術(shù)語。4、何謂"韻腳"和"白腳"？二者何分別？答：押韻必然押在那一句的最后一個字，就像人躺下來，放在腳底一樣，因此有韻的那個地方（那個字）又稱之為"韻腳"，反之不押韻的那一句最后那個字就叫做"白腳"。很顯然，"韻腳"一定是平聲，"白腳"一定是仄聲，這叫做"腳分明"。如果"白腳"寫成了平聲，就犯錯誤叫"踩腳"。韻腳好比穿了襪子，白腳好比光著沒穿。 注:來源網(wǎng)絡(luò)

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