<p class="ql-block">木棉庵,又稱(木棉古寺)位于龍海市九湖鎮(zhèn)木棉村九龍嶺下。距漳州市區(qū)城南十二公里,木棉庵就坐落在324國道邊。從市區(qū)到東南花都必經過此地,現在新修了一條新路不知是不是有繞道就不知道了。</p> <p class="ql-block">跟隨漳州文史界各位大佬一同前往,受到木棉庵住持釋隆海法師的熱情接待。</p> <p class="ql-block">市頭宮</p> <p class="ql-block">南宋德佑元年(1275年),賈似道在此被誅殺,木棉庵 也因這事件而聲名遠揚,歷代文人墨客多有詩句。</p><p class="ql-block">是漳至潮州 十三庵 僅存的庵站。</p> <p class="ql-block">山門上鐫刻的一幅楹聯:</p><p class="ql-block">山后聞不斷鶯歌燕舞,</p><p class="ql-block">門前流不盡車水馬龍。</p> <p>鄭虎臣殺賈似道的事跡被改編為小說《木綿庵鄭虎臣報冤》,收入明馮夢龍的《喻世明言》中,流傳甚廣,后世關于賈似道之死的說法,已經摻入了不少演義的成分。</p> <p>木棉庵始建于宋淳熙年間(1174—1189),迄今已有800多年歷史。南宋時,因漳州至潮州路途遙遠,驛站稀疏,漳州郡守傅伯壽在漳州境內設置了十三座庵,接待過往官員兼?zhèn)鬟f文牒之用,相當于古代的官方招待所。</p><p>木棉庵,是從漳州南下廣東的必經站點。木棉庵坐西朝東。單檐歇山頂磚木結構。二進三開間、中間天井。庵兩側各有十數間廂房。庵前一片大埕。埕前新建一牌坊(山門)。庵門上懸“木棉古庵”??偨ㄖ娣e465平米。</p><p>800多年的歷史長河中,木棉庵曾屢毀屢建。太平天國殘部途經漳州時,前殿和兩邊廂房被燒毀。如今的模樣是10幾年前剛重修過的,外觀看起來還很新。</p> <p>現如今廟頂是一排密密麻麻的剪瓷雕…青石基,紅瓦頂,燕尾脊仰天翹起,脊上閩南傳統剪瓷工藝,裝飾著“雙龍戲珠”以及在歷史長河中有著赫赫功績的文臣武將瓷像,多姿多彩,栩栩如生。</p><p><br></p> <p class="ql-block">古鐘</p> <p>庵內幾根舊石柱上的對聯。</p><p>其中一聯說到,</p><p>“奸相早隨花錦落,</p><p>神明永庇木棉新”;</p><p><br></p> <p>又一聯云</p><p>“慈航不渡奸雄漢,</p><p>慧眼長臨信善門”。</p> <p>大殿紅色柱子一聯,</p><p>“矯矯虎臣為國除奸真爽快,</p><p>明明活佛顯身說法本慈悲”。</p> <p class="ql-block">側面小院現掛牌為中草藥文化傳承研究基地及中醫(yī)義診服務中心。</p> <p class="ql-block">木棉庵前那片開闊的大埕環(huán)境整潔,極目舒暢。大埕右邊有棵古榕樹高聳云霄、氣勢雄偉。</p> <p class="ql-block">大榕樹下的一排石碑</p> <p class="ql-block">民國25年在碑前建有長形八角石亭一座,稱“木棉亭”,并有現代人刻寫的建亭碑記《木棉亭記》,如今碑亭均尚完好,被原龍??h人民政府列為縣級文物保護單位。</p> <p class="ql-block">1936年諸暨人陳琪撰文、漢壽人朱熙寫的《木棉亭記》碑刻(當與亭子同時所立)</p> <p class="ql-block">碑的前面屹立一座長方形的八柱石亭。歷代騷人墨客到此憑吊遺跡,無不賦詩謳歌忠義之士鄭虎臣為國除奸的壯舉,同時也口誅筆伐禍國殃民的賈似道的罪行。所以這里是忠臣義士的記功碑,也是奸臣逆黨的恥辱柱。</p> <p>亭邊就是324國道</p> <p>公元1275年8月的一天清晨,南宋的漳州府出了件大新聞。</p><p>城外的木棉庵內,發(fā)生了一起血腥的兇案?,F場,掌權15年的前宰相賈似道腦門被監(jiān)押官鄭虎臣錘得稀爛,當場斃命。</p><p>時年62歲的他,是時被朝庭貶謫到廣東當循州團練副使,不想還未走到任所,就血濺木棉庵。</p> <p>賈似道,字師憲,是南宋時代制置使賈涉的兒子。從小放蕩不羈,不務正業(yè)。后因其姐姐是理宗皇帝寵幸的貴妃,得以累拜右丞相,軍漢陽。</p><p>他一生作威作福、獨斷專橫,貪生怕死,弄得朝政不堪,內憂外患接踵而來。</p><p>賈似道的興衰史和罪惡史主要體現在二次戰(zhàn)爭上:一次是開慶元年(1259年)九月,蒙古忽必烈南侵,鄂州(今湖北武昌)危急,賈似道以丞相之職領兵往救,但卻不戰(zhàn)自退,暗中遣使求降,答應割地納貢。</p><p>后來蒙古諸王內訌爭位,忽必烈倉皇撤兵,賈似道乘機謊報戰(zhàn)功,被理宗御詔褒揚,加封少師。</p><p>旋令入朝,愈益專橫,挾嫌彈劾左相吳潛(字履齋),獨攬朝政。度宗即位后,又被授為太師,平章軍國事,加封魏國公。</p><p>誅賈似道</p><p>另一次是恭帝德祐元年(1275年),忽必烈于北方建立元朝,又再度南侵,朝臣紛紛上奏,請敕賈似道抗御,似道被迫出兵,魯港(蕪湖附近)一役,宋軍全部被殲,他竟孤舟逃往揚州,于是朝野大嘩,紛紛上書彈劾,請斬賈似道。但由于太后的袒護,只把他降為高州團練副使,貶循州安置。</p> <p>鄭虎臣,字景兆,本是武舉人。他一家屢受賈似道的陷害。據《龍溪縣志》載:似道聽信“有術者言,平章不利姓鄭人”的鬼話。</p><p>凡朝官姓鄭的,都必加誣陷。所以虎臣父親被賈似道殺害,自己也被尋隙充軍,后遇赦,當了會稽縣尉。</p><p>賈似道被貶后,他奉命監(jiān)捉到婺州,因當地群眾張貼檄文驅逐奸相,才轉押到福建建寧來。其時福王素恨似道,欲招募一名敢在途中殺賈似道的人當監(jiān)押,鄭虎臣又自請應召。</p><p>臨行,鄭遣散了似道待罪建寧府時的侍妾數十人,把其全部資財施舍民間。途中,時值酷暑天氣,虎臣喝令打掉轎蓋,讓似道頭曬烈日。又把似道的罪行丑事編成杭州小調,教轎夫們唱著戲謔他,行至漳州,知府趙介如原系賈家門客,欲設宴洗塵,又遭虎臣鄙視,強留3天,就起解趕路。</p><p>虎臣盤算,如果不趁早殺賈,一到廣東,他的門客很多,就更難下手。于是令棄轎步行十幾公里,至木棉庵小憩時,似道“病篤,泄瀉欲絕,虎臣知其服腦子求死。乃云‘好教他祗憑地死’,遂錘數下而殂”</p> <p>鄭虎臣誅殺誤國奸相賈似道,為國鋤奸,為民除害,消息傳開,人人拍手稱快,千古流芳。</p><p>庵外大榕樹下,這個刻著“宋鄭虎臣誅賈似道于此”十個大字的石碑,原是明朝抗倭名將俞大猷平倭時所立,但己斷了,只剩下上半截,后又補全,約有一丈多高,四尺多寬。</p><p>俞大猷,泉州晉江人,是與戚繼光齊名的軍事家、抗倭名將,對于喪師誤國的賈似道,他的題字當是有感而發(fā),字跡遒勁有力,雖經修補,仍不失為珍貴的文物。</p> <p>碑石旁邊又立一詩碑,刊明代王肇衡的七言絕句一首,詩云:</p><p>當年誤國豈堪論,竄逐遐方暴日奔。</p><p>誰道虎臣成勁節(jié),木棉千古一碑存。</p> <p>這個擺在中間的碑是清乾隆年間的龍溪知縣袁本濂,又用一塊石碑將這十個大字重述一遍重立的。</p> <p class="ql-block">關于木棉庵虎臣誅似道的題詠很多,吟來正氣滿腔。</p><p class="ql-block">如清代龍溪人張士楷詩云:</p><p class="ql-block">尚方斬馬定須攜,討賊捐軀未愴凄;</p><p class="ql-block">往事已埋秋壑里,斜陽自轉木棉西。</p><p class="ql-block">征蠻卻愛俞都護,勒石猶標鄭會稽;</p><p class="ql-block">千古快心推此地,春風莫遣杜鵑啼。</p> <p>賈似道被殺的第二年,南宋都城杭州被元軍攻陷,南宋王朝事實上覆亡,四年之后的崖山之戰(zhàn),殘宋徹底滅亡,崖山之后無中國。七百多年前的秋天,寥落的漳潮古道上,一座藉藉無名的閩南小庵,見證了一個王朝最后的背影。巧合的是,離此地三十多公里的漳浦湖西鄉(xiāng)有一座趙家堡,是趙宋閩沖郡王趙若和崖山兵敗后,逃亡于此聚族而居數百年的一座城堡。</p> <p>以上文字資料部分轉載自百度</p><p>圖片 青青 攝</p> <p class="ql-block">在木棉庵不遠處,有個養(yǎng)老院后面,居然深藏的一片鮮為人知的福建省第二大規(guī)模的古松欏樹群。</p> <p class="ql-block">試劍石</p> <p class="ql-block">官帽石</p><p class="ql-block">同行的一位帥哥是這里土生土長的,他說學校就在隔壁,每次考完試都會到這官帽石來玩,似乎是祈求考到好成績。</p>
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