人說山西好風光

江南

想出門。拉薩太遠，江南太近。滿屏的旅游信息，是疫情過后的瘋狂。思來想去，去個不近不遠的地方。人說山西好風光。 有言道，地下文物看陜西，地上文物看山西。山西的歷史，貫穿了上下五千年的整段華夏文明。它是當之無愧的古建王國，因為僅山西一省，就坐擁中國70%的地面古建筑遺存。 所以，跟我一起，走山西？ （本篇部分文字取自網(wǎng)絡(luò)） 壺口瀑布（宜川） ▲黃河是中華民族的母親河,壺口瀑布是鑲嵌在九曲黃河之上的一顆璀璨的明珠,也是世界上唯一的金黃色大瀑布。 “源出昆侖衍大流，玉關(guān)九轉(zhuǎn)一壺收”。黃河流經(jīng)黃士高原，進入秦晉峽谷,河床由四五百米寬忽然收縮成四五十米,猶如巨壺傾湯，壺口緣此得名。 ▲壺口瀑布是中國第二大瀑布，也是世界上最大的黃色瀑布。黃河奔流至此，兩岸石壁峭立。 ▲季節(jié)更替，水量變化，形成了神奇的壺口八景：水底冒煙，旱地行船，霓虹戲水，晴空灑雨，旱天鳴雷，冰封倒掛，山飛海立，石窩寶鏡，在這里，我們可以春賞桃花漲水，夏聽旱天鳴雷，秋觸晴空灑雨，冬游十里冰河。 ▲一波三折，我們兜兜轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)從山西到陜西，才在陜西黃河壺口瀑布景區(qū)見到這世界奇觀。 ▲波瀾壯闊。 ▲波濤洶涌。 ▲驚濤駭浪。 ▲氣勢恢宏。 ▲在這里，我感受到了李白:君不見黃河之水天上來，奔流到海不復回的豪情。 ▲感恩上天的眷顧，水漲了十米，讓我們看到了這滔滔黃河。 ▲黃河岸邊的小毛驢，我給它起個名字叫:如花。 ▲現(xiàn)在不多見的旱煙袋。 ▲岸邊的攝影人。 ▲對岸就是山西境內(nèi)黃河壺口瀑布景區(qū)，因漲水原因并沒有開放，所以空無一人。 王家大院（靈石） ▲王家大院，位于山西省靈石縣城東12公里處的中國歷史文化名鎮(zhèn)靜升鎮(zhèn)，國家4A級旅游景點，是清代民居建筑的集大成者，有“中國民間故宮”“華夏民居第一宅”和“山西的紫禁城”之稱。 ▲王家大院是由靜升王氏家族經(jīng)明清兩朝、歷300余年修建而成，包括五巷六堡一條街，總面積達25萬平方米。 ▲王家大院的建筑格局，繼承了中國西周時形成的前堂后寢的庭院風格，既提供了對外交往的足夠空間，又滿足了內(nèi)在私密氛圍的要求，做到了尊卑貴賤有等，上下長幼有序，內(nèi)外男女有別，且起居功能一應(yīng)俱全，充分體現(xiàn)了官宦門第的威嚴和宗法禮制的規(guī)整。 ▲電視劇《鐵梨花》和《刀客家族的女人》都曾在這里取景拍攝。 ▲人們都說:王家歸來不看院。 ▲蹭拍一張，民國風的裝扮跟這個建筑很搭。 ▲王家家訓。一個家族的興旺是有它的道理的。 ▲紅門堡建筑群，是堡，又似城，依山而建。從低到高分四層院落排列，左右對稱，中間一條主干道，形成一個很規(guī)整的“王”字造型。同時隱含“龍”的造型。堡內(nèi)88座院落各具特色，無一雷同。 平遙古城（晉中） ▲平遙古城，位于山西中部平遙縣，始建于西周宣王時期（公元前827年～公元前782年），明代洪武三年（公元1370年）擴建，距今已有2700多年的歷史。 ▲平遙城墻現(xiàn)存有6座城門甕城、4座角樓和72座敵樓，其中南門城墻段于2004年倒塌，除此以外的其余大部分都至今完好，是中國現(xiàn)存規(guī)模較大、歷史較早、保存較完整的古城墻之一，亦是世界遺產(chǎn)平遙古城的核心組成部分。 ▲平遙有中國目前保存最完整的古代縣城格局。平遙古城的交通脈絡(luò)由縱橫交錯的四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷構(gòu)成。整座城市非常周正，街道橫豎交織，街巷排列有致。市樓位于城市中央，明清街位于南北中軸線上。 ▲古城建筑分為兩部分：城隍廟居左，縣衙居右，文廟居左，關(guān)帝廟居右。道教清虛觀居左，佛教寺院居右。平遙也被稱作“龜城”，南門是頭，北門是尾，東西四座城門為四條腿，城內(nèi)四大街、八小街、七十二條蚰蜒巷仿佛龜背上的花紋，組成了一個龐大的八卦。 ▲觀風樓。 ▲平遙古城街景。 ▲聽雨樓。 ▲古城晨曦。 ▲蹭拍。 ▲古城夜色。 ▲人到老年，活得不必自抑。長壽的秘訣就是:心態(tài)永遠年輕，永遠還能熱淚盈眶。一腔熱血，該奔騰的時候還要奔騰。 喬家大院（祁縣） ▲喬家大院，是清代著名晉商喬致庸的宅第。 ▲2006年一部電視劇《喬家大院》，讓觀眾了解到了這位傳奇晉商的人生。 ▲ ▲這里建筑威嚴氣派，從高空俯瞰，大院整體為雙“喜”字型布局，有“皇家看故宮，民宅看喬家”的說法。 ▲《大紅燈籠高高掛》曾在這里取景。 晉祠（太原） ▲位于山西太原西南懸甕山東側(cè)的晉祠，是中國現(xiàn)存最古老的祠廟建筑群。 ▲圣母殿，是晉祠最著名的建筑，創(chuàng)建于北宋天圣年間，距今約1000年歷史。大殿四周圍廊，前廊寬敞，這種建筑手法是我國現(xiàn)存古建筑中“副階周匝”的典型實例。殿前八條木雕盤龍也是唐宋古建筑中僅存的實例。 ▲“對越”二字是宣揚報答之意．這就在禮制上為對越坊做了極好的文化注釋，同時也反映了這一時期對圣母的祭祀主題。 ▲中國古建筑最好看的部分就是屋頂，《詩經(jīng)》里描述說古建筑的屋頂就像鳥張開翅膀一樣，特別具有飄逸感。 ▲晉祠布局的形成受到儒釋道的影響，南北朝以后，佛教的廟宇開始擁入晉祠，道教的殿堂也依祠而建，并在明清兩代達到高峰，形成儒釋道共處一祠的格局。 ▲晉祠內(nèi)的舍利生生塔屬于寺廟的一個組成部分，造型上又具有高聳的輪廓線條，因此，它成為整個風景區(qū)的重要點綴和最突出的標志。和整個建筑群組合成為一個有機的整體，豐富建筑群以及整個風景區(qū)的輪廓線。同時，登高遠望，視界開闊，成為游人必到的觀賞點。 應(yīng)縣木塔（朔州） ▲釋迦塔全稱佛宮寺釋迦塔位于山西省朔州市應(yīng)縣城西北佛宮寺內(nèi)，俗稱應(yīng)縣木塔。建于遼清寧二年（宋至和三年公元1056年），金明昌六年（南宋慶元一年公元1195年）增修完畢，是中國現(xiàn)存最高最古的且唯一一座木構(gòu)塔式建筑，全國重點文物保護單位，國家AAAA級景區(qū)。與意大利比薩斜塔、巴黎埃菲爾鐵塔并稱“世界三大奇塔”。2016年，釋迦塔獲吉尼斯世界紀錄認定，為世界最高的木塔。 ▲作為世界上最高、最古老的木結(jié)構(gòu)佛塔，此塔建于遼代清寧二年（公元1056年），至今已歷940多年，雖歷經(jīng)了狂風暴雨、強烈地震、炮彈轟擊（塔身上彈痕累累，可以看見嵌進去的彈頭），仍然屹立。 ▲它全靠斗拱、柱梁鑲嵌穿插吻合，不用釘不用鉚，以50多種斗拱的墊托接聯(lián)砌建而成。如塔底層回廊外檐由24根木柱支撐，在靜止時下層每根柱負荷120噸，可是柱下石礎(chǔ)根本沒有巢臼，木柱斷面直接平立于石礎(chǔ)之上。 懸空寺（大同） ▲懸空寺，位于山西省大同市渾源縣恒山金龍峽西側(cè)翠屏峰峭壁間，原叫“玄空閣”，“玄”取自于中國道教教理，“空”則來源于佛教的教理，后改名為“懸空寺”，是因為整座寺院就像懸掛在懸崖上，在漢語中，“懸”與“玄”同音，因此得名。建成于公元491年，是佛、道、儒三教合一的獨特寺廟。“懸空寺”建筑極具特色，以如臨深淵的險峻而著稱，素有“懸空寺，半天高，三根馬尾空中吊”的俚語，以如臨深淵的險峻而著稱。 云岡石窟（大同） ▲云岡石窟位于山西省大同市以西16公里處的武周山南麓，是中國最大的石窟之一、中國四大石窟藝術(shù)寶庫之一，國家5A級旅游景區(qū)，全國首批重點文物保護單位。云岡石窟現(xiàn)存主要洞窟51個，造像51000余尊，曾被聯(lián)合國教科文組織列入世界遺產(chǎn)名錄。 ▲第一窟、第二窟兩窟為雙窟，位于云岡石窟東端。一窟中央雕出兩層方形塔柱，后壁立像為彌勒，四壁佛像大多風化剝蝕，南壁窟門兩側(cè)雕維摩、文殊，東壁后下部的佛本生故事浮雕保存較完整；二窟中央為一方形三層塔柱，每層四面刻出三間樓閣式佛龕，窟內(nèi)壁面還雕出五層小塔，是研究北魏建筑的形象資料。 ▲第三窟，是云岡最大的石窟，前面斷壁高約25米，傳為曇曜譯經(jīng)樓，窟分前后室，前室上部中間鑿出一個彌勒窟室，左右鑿出一對三層方塔。后室南面西側(cè)雕刻有面貌圓潤、肌肉豐滿、花冠精細、衣紋流暢的三尊造像，本尊坐佛高約10米，兩菩薩立像各高6.2米。從這三像的風格和雕刻手法看，可能是初唐（公元七世紀）時雕刻的。 ▲第七窟，窟前建有三層木構(gòu)窟檐，窟內(nèi)分前后兩室。后室正壁上層刻有菩薩坐于獅子座上。東、西、南三面壁上，布滿雕刻的佛龕造像，南壁門拱上的六個供養(yǎng)菩薩，形象優(yōu)美逼真。窟頂浮雕飛天，生動活潑，各以蓮花為中心，盤旋飛舞，舞姿動人。 ▲第十九窟，主像是三世像，窟中的釋迦坐像，高16.8米，是云岡石窟中的第二大像。窟外東西鑿出兩個耳洞，各雕一身8米的坐像。 ▲第二十窟，窟前帶大約在遼代以前已崩塌，造像完全露天。立像是三大佛，正中的釋迦坐像，高13.7米，這尊佛像面部豐滿，兩肩寬厚，造型雄偉，氣魄渾厚，為云岡石窟雕刻藝術(shù)的代表作。 ▲你見或不見，佛就在那里。不悲，不喜。 華嚴寺（大同） ▲華嚴寺，位于大同古城內(nèi)西南隅，始建于遼重熙七年（公元1038年），依據(jù)佛教經(jīng)典《華嚴經(jīng)》而命名。兼具遼國皇室宗廟性質(zhì)，地位顯赫。后毀于戰(zhàn)爭，金天眷三年（1140年）重建。華嚴寺坐西向東，山門、普光明殿、大雄寶殿、薄伽教藏殿、華嚴寶塔等30余座單體建筑分別排列在南北兩條主軸線上，布局嚴謹。 ▲華嚴寶塔是繼應(yīng)縣木塔之后全國第二大純木榫卯結(jié)構(gòu)的方形木塔，通高43米，上景金盤，下承蓮池，特別是塔下近500平方米的千佛地宮，采用100噸純銅打造而成，內(nèi)供高僧舍利及千尊佛像，金碧輝煌，全國唯一，是傳統(tǒng)與現(xiàn)實完美結(jié)合的典范之作。 ▲上寺以大雄寶殿為中心，分為兩院，有山門、過殿、觀音閣、地藏閣及兩廂廊廡，布局嚴整，高低錯落。 ▲下華嚴寺位于上寺的東南側(cè)，相距不遠。以薄伽教藏殿為中心，有遼代塑像、石經(jīng)幢、樓閣式藏經(jīng)柜和天宮樓閣等。下寺大殿為薄伽教藏殿，意為佛教的經(jīng)藏殿。面闊五間，進深四間，單檐九脊頂，正脊兩端矗立著高達3米的琉璃鴟吻。屋頂坡度平緩，出檐深遠，檐柱顯著升起。 雁門關(guān)（忻州） ▲雁門關(guān)，位于中國山西省忻州市代縣縣城以北約20公里處的雁門山中，是長城上的重要關(guān)隘，以“險”著稱，被譽為“中華第一關(guān)”，有“天下九塞，雁門為首”之說。與寧武關(guān)、偏關(guān)合稱為“外三關(guān)”。 ▲雁門關(guān)長城，為明萬歷三十三年（1605）巡撫都御史李景元在古長城基址上復筑而成。西起白草口，東至新廣武，高8至10米，上闊4.6米，全長5033米，每120米建敵樓1座。現(xiàn)存完整敵樓有“針扃”、“控隴”、“壯櫓”、“天山”等，此外還置烽火臺、壕塹，是中國明代長城的代表作。 ▲落日照大旗，馬鳴風蕭蕭。后腰鋪驛站的風馬旗。 ▲曾經(jīng)的戰(zhàn)場，今日已是鳥語花香。 五臺山（忻州） ▲鎮(zhèn)海寺位于山西省忻州市五臺縣臺懷鎮(zhèn)南清水河西側(cè)，坐落在陡峻的石山嘴上，緊貼大院的前沿，樹有幡桿，蹲有石獅，筑有山門、天王殿和鐘鼓二樓。鎮(zhèn)海寺始建于明代，因寺旁海底泉上建有鎮(zhèn)海塔而得名，清代至民國時期是章嘉活佛的住地，現(xiàn)為藏傳佛教格魯派寺院。 ▲普化寺，原稱玉皇廟、帝釋宮，現(xiàn)存寺廟是于民國年間重建。這里的建筑特點，一是樓廊式格局，二是裝飾精細，門上券口、格下檻墻、墀頭角柱石和柱礎(chǔ)等多有漢白玉石雕，體現(xiàn)了民國年間的建筑風格。五臺山建造最早的寺院，應(yīng)為顯通寺的前身大孚靈鷲寺；較晚的一座寺廟，當為普化寺。普化寺，初名帝釋宮。 ▲　普化寺的照壁用石與磚砌成，是五臺山寺院中最長的照壁，正中嵌石刻“福祿壽三星”圖案，兩邊是“文五別子”和“番溪求賢”，背面雕有觀音、善財和龍女，并有花草作陪襯。這些石雕十分出色，可與龍泉寺照壁相婢美，是五臺山磚石建筑中的杰作之一。 ▲大白塔的全名為釋迦文佛真身舍利塔，座落在塔院寺內(nèi)，實際上塔院寺也因其得名。大白塔是五臺山的一大標志，也是五臺山的象征。 ▲此塔其規(guī)制與北京北海公園的白塔基本相同，但其規(guī)模、規(guī)格要比北海的那座白塔大好幾倍，北海的白塔塔高35.9米左右，而五臺山的這座白塔塔高達50余米，全為實心修筑，建成實心塔是因為佛教講究的就是誠心實意。 ▲大白塔在2004年耗資138萬元經(jīng)過重新修建，整個塔身高大挺拔，氣勢恢弘，雍容高貴，為四大佛教圣地之首的標志。 ▲大白塔也是朝臺佛教信徒的心中偶像。據(jù)說從前香客，多繞行白塔還愿，一邊走一邊念經(jīng)或叩頭，一邊撫轉(zhuǎn)法輪。蒙藏族佛教徒到五臺山，首先要朝拜“塔院寺五圣跡”的第一圣跡，就是大白塔。 ▲殊像寺，位于山西省鳳林谷口，面對梵仙山，風景優(yōu)雅。該寺創(chuàng)建于元代，于明代弘治年間和萬歷年間重修。殊像寺，與顯通寺、塔院寺、菩薩頂、羅睺山五大禪處，又為青廟十大寺之一，是一座很有名氣的寺院。 ▲殊像寺為典型漢式寺廟，東西l15米，南北約200米，占地面積2.7公頃。采用庭園布局手法，大規(guī)模疊砌假山，散植松樹，創(chuàng)造了自己的獨特風格。山門面南，面闊三楹，進深兩間，單檐歇山頂，內(nèi)供護法神哼、哈二將。山門前左右置石獅一對，兩側(cè)設(shè)腰門。過門殿兩側(cè)擺鐘、鼓樓，均為面闊三楹，進深一間，單檐歇山。山門正北為天王殿，面闊五楹，進深兩間，單檐歇山。前后格封木壁板，中三間設(shè)歡門，稍間開歡窗，殿兩側(cè)置腰墻，界以一進院落，腰墻辟腰門與二進相通。 旅行感悟 路程太長，時間太短。并不能一次就將山西了解透徹。 懷揣著一堆照片，五千年的文明，需要我們用心解讀。 初見山西，便收獲了許多的震撼和嘆為觀止，先人的智慧至今都能被稱之為空前絕后。 未知還有很多，值得我們一次再一次的去探尋。

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

人說山西好風光

江南