《散落的工人村人》

長征郎

去年的這個時候我寫了《工人村生活碎片》，回憶了當年工人村人的生活場景。如今的工人村人像一把喂雞的糧食，撒落的到處都是。他們現在的真實生活怎么樣我不得而知，只將聽來的一些事寫成此文，默默地祝福他們平安、快樂！ 一、“黃河"東流去 2009年9月28日原洛陽水泥廠（后改為洛陽黃河水泥集團公司）正式破產，由于企業破產，偌大個廠內的所有設備被一一肢解。當年工人們唱著自己創作的歌曲“旋窯舞、磨機唱、水泥工人志如鋼……”驕傲地參加各種演出和比賽，如今早已被拆的拆、卸的卸，割開的割開、裝走的裝走。五臺窯和十幾個車間的立體工廠很快就變成了平面的貨場。企業是政府建的，最后也是由政府賣掉的。就像農民失去了土地僅剩下了家，企業沒了，只留下一個“工人村"。因為還要吃飯，人們就開始尋找生路了。一部分人進了同力水泥企業，進一個人也就解決了一家人的吃飯問題。進去的人換上了新工作服，二次出嫁似的愁容里也見到了喜絲。也會在沒嫁出去的人面前趾高氣揚一下。后來又一部分人進了中聯水泥企業，也算是有了個吃喝著落。其他的人聽天由命，干什么的都有。頭些年不管打工再遠也得回去住，因為買不起房。漸漸地出現了經濟實用房，各自開始找適合自己條件的房子東湊西借地買房往外“移民”。 為了打工方便，越來越多的年輕人走了出去，在外買房后把老人也接了出去。剩下的人把新材廠（黃河水泥以前兼并的廠）建房做為最后一棵救命的稻草，傾其畢生的積蓄投向了它。然而歷經數年的說不清道不明，使房子一拖再拖。原本不知市政府在哪，怕見官的小工人們也不得不上訪，求政府幫助解決問題。一次次的上訪只為了捍衛自己的家，正當他們戴上尿不濕、在褲子屁股處打好了厚厚的補丁，準備長期坐地抗爭時，政府給了明確答復。一個叫起來和聽起來都沒有“工人村”順口好記的小區“雎洲苑”終于建成了。至今人們總寫不對這個雎（ju）字，因為不知是誰在樓上也錯寫成睢（sui）了。詩經有“關關雎鳩在河之洲"句，小區名字應是由此而來。 隨著“雎洲苑”小區的落成，工人村人基本完成了移民東遷的整個過程，歷時十幾年，百分之九十以上的人都遷到了東邊的洛陽市，可稱為“黃河東流去”，主要分布在西小屯、新材小區、雎洲苑、錦繡園、中電陽光、國花寶居、遇駕花園、東方光源、中僑綠城、匯景城、河洛世家、周山新城、漢宮花苑小區。 二、無奈成“三寶” 工人村人除了在同力水泥、中聯水泥上班的，大部分自謀職業的都在“保潔、保姆、保安”這“三寶”上吉祥著。 工人村的小媳婦們原本就是干凈慣了的人，給人家做保潔家家滿意，做完保潔有時還會幫人家設計下家俱擺放，擦著玻璃唱著歌，動聽的歌聲讓主人聽得涎水直流。遇到主人家手飾、鈔票落在家里，給人家干完活原來在哪還放哪兒。主人回來打心眼里敬佩。做保姆的又會做飯又會做家務還會教孩子標準普通話。工人村這些人從小都是吃黃花魚長大的，什么“雞鴨魚肉青菜黃豆”都會做，伺候有些“土豪”真是委屈了。像是“格格”落了難，可這又要買房又得買車的現實社會也只該放下架子了。當保安的男人們多是50歲以上又沒到退休年齡的，原來在廠子上班時都是媳婦伺候著，現在無事干、無收入，在家洗衣做飯伺候媳婦，媳婦還不滿意。還不是因為翻翻口袋比臉還干凈。早早就用上了老年手機，出門就得帶現金，就怕進商場人家說：“我掃你還是你掃我。”白天在外找不著事，晚上回家媳婦給臉色看，三個月下來逼得沒法只好“從軍”當保安了。制服一穿大蓋帽一戴往小區門口一站。本來工廠出來的底子就好，一身戎裝更帥氣了。干了三個月，聽說還被所在小區女居民"外遇"了。 委屈喂大了格局，幾年以后有人有了經驗，自己開辦了家政公司。“偉大”往往都是逼出來的。 三、小村通世界 工人村的教育水平相對來說還是比較高的，只是生源和教師少，比不得縣里和市里的學校。學生少競爭意識便弱，班里、年級里前幾名的學生成績，放到社會學校里，還是有差距的。但工人村人在培養孩子學習方面都很下功夫，一是企業文化氛圍濃，每年都有大學生分配進廠，廠里面在“吹拉彈唱打球照相，演講朗誦發表文章"方面有兩下的人也很多，加上后來都是獨生子女，所以家長也就格外關心孩子們的成長。 六七十年代的人，小的時候家長會說：“不好好學習，長大了讓你去裝運推小車裝水泥去"；有的家長說：“不好好學習，長大讓你去韓都灣種地去”；有的家長語重心長地說：“好好學習考第一，長大分到機關一"。也有不聽話的孩子，家長說：“不好好學習，將來干什么？”孩子說：“放羊！"家長說：“放羊你都數不過來"。孩子說：“就放一只羊”。 隨著社會的發展，這些孩子長大當了家長后，也就改變了教育孩子的方法，他們會說：“好好學習，長大了就能做自己喜歡做的事情，為國家多做貢獻"。 工人村后來由于企業辦社會的包袱越來越重，加上教育制度的改革，學校逐漸由政府的教育部門接管了。孩子們先是主動后是被動的走出小村的學校，到了縣里或市里的學校學習。家長們個個托關系、找人脈，不惜一切代價地把孩子們送到適合他們的最好學校。在這方面每個工人村家長都盡心盡力了。 后來這些孩子們有考上清華大學、中國人民大學、北京郵電大學、吉林大學、南京理工大學、華南理工大學等好學校的，另一部分上了普通本科，至少也上了大專。如果在全縣或全市范圍內，按照工人村的學生比例來說，他們的升學率和考的好學校比例還是很高的。 還有讀博士和出國的，特別是出國的。留學的國家有日本、美國、英國、法國、德國、俄羅斯、意大利，有一家孩子看八國聯軍還沒湊夠，就主動去了奧地利。他們是想看看這些個國家到底長什么德性，當年欺負中國，闖進中國把我們水泥廠看大門的打了，把辦公大樓的好東西都搶走了。他們當年搶走的東西是整個人類的文化資源，他們要不趕緊送回來，會受到全世界人民的譴責。他們是想代表家長說：中國強大了，哪個列強再敢來犯，統統扔進大窯里燒死。其實是嚇唬“老外”的，大窯早都扒了。 四、根在梧桐下 “問我家鄉在何處？山西洪洞大槐樹"這首民謠廣泛流傳于中國許多地區。這是對明朝初年中國歷史上規模最大的一次移民的反映。人們平常說的500年前是一家，也是指這次政府組織的大遷徙。 “問我家鄉在何處？工人村的梧桐樹”。工人村的平房和高大粗壯的梧桐樹是這里歷史的見證，也是工人村人割舍不斷的情結。隨著工村人逐漸走出去，早些年出去的人，因為年齡的增加和經濟條件好轉，反而萌生了再回工人村居住的念頭。作為感情動物的人，越老越忘不掉根和培育根的土壤。于是，70年代以前出生的人，每每相逢，酒過三巡后，便開始向往、描繪回工人村住的情景。有人說將平房結構加固，保障安全的情況下修舊如舊，改善里邊條件，前后空地上雜亂建筑物扒掉，恢復種花種草，打造四季有景三季有花的美麗環境；有人說在工人村中心挖個小湖，有了水就有了靈氣；有人說搞成民宿和攝影基地；還有人說這里是原汁原味的現代工業遺產文化園，搞成工人養老村全國都少有。一個微醉的說：“我不管你們搞啥，我就要住托兒所那個院子，喝完酒滑滑梯”。 工人村不存在土著民，只是一些人的出生地，雖然只建有幾十年，它卻寫滿了一些人的一生。 也許會有人來大筆投資，把它打造成陜西"袁家村"那樣全國有名的旅游景點。但這不是工人村人所愿，工人村人只想著保留它原來的樣子。先緊著工人村人回來，如果人少的話，還可以面向洛陽市澗西區的一些同時代的企業老工人，因為他們對這樣的環境也感同身受。這里不搞商業化，讓人們的生活樸素、簡單、快樂。集體吃飯，集體活動，還可以租下周邊農村的一些地，種種糧食和蔬菜。如果有老人因病去世了，也要向毛主席在《為人民服務》中說過的“村上的人死了，都要開個追悼會，用這樣的方法寄托我們的哀思，使整個人民團結起來”。大家都一起送送去世的人，讓人的一生在最后的儀式感上得到升華。而不是像現在在市區里，老人去世了，除了兒女親屬就再也沒有送行的人了。 310國道的改建方便了工人村的交通，國家對環境的治理改良了工人村的空氣，人們對城市擁擠吵雜的煩惱，使回工人村居住的影子在工人村人腦子里更加清晰了。 “回工人村嘍！回工人村嘍"！像是工人村大喇叭里的聲音，在潛意識里呼喚著許多工人村人！

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

《散落的工人村人》

長征郎