木鐸金鐘--獻給老師的歌

寶山漁翁

<br> 教師節(jié)前夕，我不知哪根筋活奮了，突然興奮起來，于是寫下了有關(guān)教師的這些文和字。木鐸金鐘<br>　　<br>　“鐸”大約起源于夏商，是一種以金屬為框、類似鐘和鈴鐺的響器。以木為舌者稱為木鐸，以金為舌者則稱金鐸（亦金鐘）。木鐸為文，用以宣政布政。金鐸為武，用以指揮軍隊。孔子以木鐸自詡，說自己是上天派來教化民眾的。因為孔子長年從事教育，此后“木鐸”就成了教師的別名，木鐸的木舌比作教師的“三寸不爛之舌”。《論語·八佾第三》說：“天下之無道也久矣，天將以夫子為木鐸”。<br> 在北京師范大學(xué)本部保留著木鐸金鐘原型。北師大還以木鐸金鐘為其校徽。學(xué)子們每天瞻仰，洗滌心靈。<br> 木鐸是“教師”的別名，而北師大的校訓(xùn)“學(xué)為人師，行為世范”，正是從木鐸的意義中延伸出來的。<br> <br> 入伍前我家在青島，解放初期，青島電力不足，白天為保證工業(yè)用電，學(xué)校往往停電。上小學(xué)時，上下課好像就是一個教工搖著一個大鈴鐺。這可能就是木鐸。但這個鈴鐺里的舌頭是木頭的還是鐵的，我們小孩子漠不關(guān)心。現(xiàn)在先生們都已故去，至今不會有人給我解釋了。至圣先師。<div><br> 至圣：最高尚的意思。“至圣先師”是舊時對孔子的謚號。孔子堪稱中國最早、最有影響的老師了。<br> <br> 為了尊孔，我放上1989年9月28日我國發(fā)行的紀(jì)念孔子誕辰2540年的郵票和小型張，以助興。</div> 孔子杏壇講學(xué)（上）和孔子周游列國（下）。孔子郵票小型張。<br> <br> 由于我寫的有關(guān)教師的內(nèi)容較多，為清晰起見，我條理了一下，分個一二三四，講講教師。學(xué)高為師，身正為范。<div><br> 這是教育家陶行知先生的一句名言。<br> 這是第一層意思，指教師要有豐富的知識。俗話說，“要給學(xué)生一碗水，自己要有一桶水”。我覺得一桶水肯定不行，起碼要有一池塘水。</div> 能者為師。<div><br> 出自《禮記·學(xué)記》：“能博喻，然后能為師。”<br> 這是第二層意思。指人的生命有時空限制，不可能全知。于是，有一技之長，就是老師。各行各業(yè)都有師，三百六十行，行行有師傅。工程師，農(nóng)藝師，軍械師，會計師，各類教師，醫(yī)師，廚師……就連會描眉打眼都叫什么化妝師。總之，有一技之長，就被譽為師，或自以為師。這行行的狀元就是高師。</div> 三人行，必有我?guī)煛?lt;div><br> 出自《論語·述而》。原文是：子曰：”三人行，必有我?guī)熝伞?lt;br> 這是第三層，是向群眾學(xué)習(xí)的意思。三人行的三人，不是自然數(shù)的3個人。中國古代的三，是眾多的意思。這句話的實際意義是“群眾是真正的英雄”，要向群眾學(xué)習(xí)，拜群眾為師。</div> 前事后師。<div><br> 出自《資治通鑒》。原文：“前事不遠，吾屬之師也。”<br> <br> 這是第四層意思了，指實踐出真知。《實踐論》中講的“實踐，認識，再實踐，再認識，這種形式，循環(huán)往復(fù)以至無窮……”就是這個道理。“吃一塹長一智”、“失敗是成功之母”，自己的經(jīng)驗教訓(xùn)是老師。別人的經(jīng)驗教訓(xùn)也是老師。書本知識其實就是前人和別人的經(jīng)驗教訓(xùn)的文字積累和表述，所以，前事后師是真理。</div> 一字師。<div><br> 典故出自唐朝齊己作了一首《早梅》詩的故事。故事說，齊已的《早梅》詩中有“前村深雪里，昨夜數(shù)枝開”的句子。鄭谷看后說，“數(shù)枝”不能突出“早”字，不如改為“一枝”好。齊己嘆服。當(dāng)時讀書人稱鄭谷是齊己的“一字師”。<br> <br> 這可以作為第五層意思。指寸有所長，尺有所短。不管什么人，都有長處、短處。別人給自己的一點指教，那怕僅僅是一個字，只要言之有理，就是老師。<br> 以上講的師，是廣義的師。<br> 其實教師節(jié)讓大家敬重的是狹義的師，是專指在各類學(xué)校里、在課堂上給學(xué)生授課的老師。</div> 尊師貴道。<br> <div> 出自《后漢書·儒林列傳上》。意思是尊敬師長，尊重其所傳之道。</div> 尊師重教。善之本在教,教之本在師。<br> <div> 出自：宋李覯《廣潛書》。<br> 意思是一個人是否善，要看他受的教育如何,而他受的教育如何，又看他的老師的水平如何。</div> 國將興，必貴師而重傅。<br> <div> 出自東晉王修《茍子》<br> 指國家想要振興，必須尊敬教師，重視傳授各種專長技術(shù)的師傅。</div> 良師益友。?<br> 出自漢·劉向《說苑·說叢》：“賢師良友在其側(cè)，詩書禮樂陳于前，棄而為不善者，鮮矣。”意思是在好的環(huán)境條件下，會成長進步的很快。經(jīng)師易求，人師難得。<br> 出自《北周書》。<br> 指只會授課的老師容易得到，而既會授課又能育人的老師不容易得到。這就回到師范院校的校訓(xùn)：“學(xué)高為師，身正為范”的宗旨上了，師范院校就是要培養(yǎng)既教書又育人的合格老師。吾愛吾師。<br> <br> 我愛我的老師。我也敬愛別的老師，特別是小學(xué)和幼兒園的老師。<br> 小孩的腦袋是個混沌的世界，需要“盤古”去開天辟地，需要啟蒙者帶領(lǐng)孩子去打開知識的寶庫。所以，我特別懷念我的小學(xué)老師。一提到老師，一到教師節(jié)，我腦海里就響起《長大后我就成了你》這首歌。<br> 在此，我把這首歌的第一段歌詞寫下來。《長大后我就成了你》歌詞第一段：<br>小時候我以為你很美麗<br>領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去<br>小時候我以為你很神氣<br>說上一句話也驚天動地<br>長大后我就成了你<br>才知道那間教室<br>放飛的是希望<br>守巢的總是你<br>長大后我就成了你<br>才知道那塊黑板<br>寫下的是真理<br>擦去的是功利<br> <br> 我尤其欣賞歌詞中的“領(lǐng)著一群小鳥飛來飛去”、“說上一句話也驚天動地”、“放飛的是希望，守巢的總是你”、“寫下的是真理，擦去的是功利”這些話。<div><br> 我的青島市德縣路小學(xué)劉淑凱老師，就是這樣的一位老師。<br> </div> （前排中為我們的班主任劉淑凱老師。）（1997年7月我去青島時，劉淑凱老師陪我回到母校。）劉淑凱老師雖然已去天堂，但她永遠活在我的心里！<br><br> 此篇獻給在天堂的劉淑凱老師。<br><br> 鈕魯生 2020、9、7

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