【靈石文史】第150輯《中國歷史文化名村一一董家嶺》精選章節之三

靈石文史

編者按：根據縣政協靈石文史書刊岀版計劃部署，靈石縣文史研充會組成課題組，歷時三年，組織編寫《中國歷史文化名村一一董家嶺》一書，目前，仍在編審過程中。為推動編輯進度，現將業已定稿的部分章節分期發布。有關網站和個人全文轉載或引用部分成果時，敬請注明出處。 作者:遆國寧 <h1 style="text-align: center">第三節清代趙家走向興盛</h1> 青山遮不住,畢竟東流去。公元17世紀初期，曾經風光無限的大明帝國，在內外交困、重重危機之中已經走到了山窮水盡境地。其時，全國各地自然災害頻發，朝廷內部宦官專權，黨爭不斷，接二連三的天災人禍引發了風起云涌的農民起義戰爭。公元1644年，李自成起義軍攻入北京，崇禎皇帝在皇宮后的煤山上自縊身亡，存在了270多年的明王朝轟然倒塌。正在東北關外覬覦已久的清軍在攝政王多爾袞的指揮和降將吳三桂的配合下趁亂入關，先后擊敗大順、大西、南明諸政權，建立了大一統的清王朝。 　　明末清初，小山村董家嶺雖然還是以前的那個村，但卻已經物是人非，各方面情況均已發生很大變化。此時期，由于正處于新舊政權更迭之際，全國局勢動蕩不安，各地戰亂匪患不斷，地處山西南北交通要沖的靈石縣深受其害。據民國版靈石縣志《卷十二·事考》記載：“崇禎四年（1631）五月十三日，秦寇王家邱（明末陜西農民義軍之一）賊眾萬余自北而來，焚掠鄉村，煙火幾絕。六年（1633），八大王張憲忠（即張獻忠，明末農民起義領袖）、老回回（本命馬守應，明末農民起義領袖）等率眾數十萬臨縣境，廬舍成墟，民皆遠避山巖中。七年（1634），賊眾又至，焚劫地方，騷擾山林，自此頻被其害。” 崇禎十七年（1644），李自成義軍兵敗山海關，呈山倒之勢潰退，清軍一路追擊進入山西，至年底包括靈石在內的廣大地區基本上已經為其所有，山西歷史由此轉折，進入了清王朝統治時代。起初，清廷統治并不穩固。由于當局在所占領地區強制推行剃發易服令，以"不從者斬"為手段，強迫漢人變換滿洲人發型并穿著滿洲人服飾，由此引發各地激烈反抗，具體到靈石，則發生了侯和尚起義。據民國版靈石縣志《卷十二·事考》載：“清順治六年（1649），有侯和尚者勇悍不法，據抱佛巖，率其徒五十余人劫掠東鄉堡寨，既而聚黨數千，破城劫庫，殺守備，直逼平陽。會有水頭鎮劉國英募鄉勇，詐與合伙，說其徒斬侯和尚，又計殺其徒，遂平之。”這種動輒產生激變的不穩定局面，在當時各地比比皆是，直至康熙朝時期才逐漸趨于平靜。 　　清初，靈石縣歸平陽府（今山西省臨汾市）直轄，乾隆三十七年（1772）霍州升為直隸州，靈石從此改隸霍州治下。當時經過長期的戰亂兵禍，靈石縣居民流失嚴重，人口數量急劇減少。據康熙版《靈石縣志》記載，當時全縣情況是“燹火之余，版實人虛。”為了鞏固統治，清廷對全國縣級行政區劃以下實行里甲制度，靈石全縣原設的18里被合并為5個大里19個小里，董家嶺屬南訛里，村中設小甲，置有甲首1至2名，辦理村中公事，糾察奸慝，并隨時投報。此時期，董家嶺村除區劃隸屬有變外，最大的變化是村中住民的變化。其時，受連年戰亂影響，原住民董姓已經大量外遷，原本不大的村子十室九空，僅有幾戶人家居住。由此造成的后果是田地荒蕪，雜草叢生，看上去十分荒涼。到康熙朝時，隨著局勢的穩定，加上官府鼓勵墾荒，趙姓開始遷入村中定居，為董家嶺村的發展注入了活力，帶來了新的生機。 　　趙姓，是北方常見姓氏之一，歷史淵源非常久遠復雜。據傳出自嬴姓，始祖造父是西周穆王時期著名的御馬人，因功封于趙城（今山西洪洞縣趙城鎮），其后世遂以趙為姓。春秋時，趙叔帶離周仕晉，趙氏子孫世代為晉大夫，掌握晉國大權，后參與三家分晉，建立趙國。秦始皇并吞六國后，趙國王室散落民間，以后經過兩漢至南北朝時期持續不斷的民族大融合，趙姓在北方已是相當普遍。五代末期，趙匡胤陳橋兵變、黃袍加身，建立趙宋王朝，趙姓一度成為《百家姓》里排名第一的“國字號”姓氏，輝煌盛于一時。“靖康之亂”以后，宋室南遷，趙姓進一步向南方發展，之后全國各地均有廣泛分布。董家嶺趙姓從何而來，目前村中趙氏族人比較認同的是河北曲周逃荒說。趙玉廷，董家嶺村民，現年八十三歲，新中國成立后靈石縣首屆高中畢業生，當過教師，是村中為數不多的熟知家族歷史的長者。據趙玉廷老人講述，趙家先祖原系河北省廣平府曲周縣東鎮侯村人氏，明末清初逃荒至靈石，二世先祖叫趙文勝，初居離董家嶺不遠的王禹鄉趙家溝。康熙年間，隨著地方局勢的穩定，部分后裔開始向交通更為便利的東南方發展，其中一支選擇定居于當時人口稀少的董家嶺村，以后又逐步繁衍生息，不斷壯大，終成村中主姓。趙姓在董家嶺人口最興旺時有三個分支十余個堂口，較大的有永和堂、愛德堂、崇德堂、和忠堂、明善堂等，他自己屬明善堂后裔，開創者是第十一世先祖趙世福。趙姓遷居董家嶺后，初期與趙家溝一直保持著來往，兩村早期的歷代先祖姓名也一直遵循著“養、元、金、世、全、正、明、希、靈、秀……”這樣的字輩在排列，原來村中有家譜詳細記載且樹碑鐫刻留存，可惜在大躍進、文革時期毀滅無存。 　　為了不忘家族根本，傳承先祖懿德，昭示后世子孫，2013年9月18日，趙氏族人在趙家溝村口修建“風水樓”一座，并于門洞壁上嵌石碑一通，碑文系由趙玉廷老人撰筆銘誌，記述兩村趙姓淵源和家族字輩譜系，以示不忘祖先歷史。趙氏入駐董家嶺之時，正是山西晉商雄起之際。其時，山西境內從晉南到晉中，臨汾亢家、介休范家、祁縣渠家、太谷曹家、榆次常家等，這些山西商人借著前期與后金滿清政權建立的千絲萬縷聯系，在清軍入關后得到特殊照顧，逐漸控制了中國北方一些重要商品的貿易和物資調度，已經成為擁有家資百萬的巨商。在靈石縣，靜升王家也因為康熙年間販賣牲畜捐獻良馬幫助平息吳三桂叛亂有功，搭上了平陽府的關系，受命為清軍籌集糧草和軍馬，從而獲得巨大經濟利益，迅速發展為當地有名的巨商大賈，躋身靈石“四大家”之列。這些家族的成功嬗變無不在深深影響著當地的社會風氣。 　　董家嶺地處高嶺，村人飲水全靠挑取山澗井泉，周邊溝谷坡地全是旱田，地力貧瘠，村民耕作一向廣種薄收，豐歉由天，這樣的生存環境注定難有大的發展。雍正朝時期，隨著“攤丁入畝”制度的實施，在中國綿延兩千多年的人頭稅(丁稅)被廢除，政府放松對戶籍的控制，農民和手工業者從而可以自由遷徙，出賣勞動力，全國人口開始爆炸性增長。其時，董家嶺的趙姓隨著族中丁口增長，人多地貧的矛盾日益凸顯。于是，在當時社會風氣的影響下，一些家戶開始把眼光瞄準了外部世界，在耕作農業的同時，義無返顧地加入了當時正在日益興起的靈石外出經商隊伍，走南闖北做起了生意。根據趙玉廷老人講述，趙家經商在雍正、乾隆時期就已經開始了。起初可能也就一兩家，因為都是一個家族，慢慢地互相帶動，到后來，村中80%以上家戶都有參與。在董家嶺附近一帶有一句流傳很廣的經商諺語“賣不了的貨，董家嶺放”，這表明趙家一開始經商也是從農村一般實物商品做起的，甚至專賣別家買不了的“冷門貨”。他們這種“劍走偏鋒”的做法在初期也許效果并不理想，但長期堅持卻逐漸積累了人脈，贏得了信譽。 　　在靈石縣本地收藏愛好者耿習瑞老師家中有一包藏品，系董家嶺趙正茂祖上的房地契約。該包藏品共有文字材料約35份左右，其中包括房地契約25份，土地房產證3張，家產立分單4份，往來書信1份，統計匯總單2份。該包藏品中年代最久遠的是乾隆五十七年（1792）趙世全賣地契約。通過該契約可以看出，立契約人趙世全因為“要錢使用，無處可得”，遂由族中長輩作為中間人，將“祖業連村園白地一段六畝……賣與本里□□□□張奇明名下”。這表明，當時參與該塊田地交易的趙姓各家經濟情況應該只是普通農戶，家中并沒有太多積余，否則當事人趙世全絕不至于在需要用錢時“無處可得”。憑著河北人吃苦耐勞不服輸的勁頭，加上誠實守信、童叟無欺的經商之道，趙家的堅持終于有了回報。還是上面那包藏品，隨后的幾份契約出現了逆轉：嘉慶二十五年（1820）趙金乾賣地給其叔趙清泰；道光六年（1826）趙太仁賣地給趙金澤。從這兩宗交易可以看出，買主趙清泰、趙金澤兩家經濟較好，手頭較為寬裕，已有一定的現金支付能力，能夠用來購買田地。這表明，趙姓一些家戶在嘉慶、道光年間發展向好，經過長期的堅持和打拼，已經在生意場上開始取得成功，逐漸在周邊林立的經商環境（同時期靈石全縣各村外出經商者很多，僅董家嶺周邊就有王禹村牛家、棗嶺胡家、道美郭家等）中站穩了腳跟。 　　道光二十年（1840），第一次鴉片戰爭爆發，腐敗無能的清政府在西方堅船利炮威逼下簽訂了屈辱的不平等條約，中國門戶洞開，從此在半封建半殖民地社會的泥潭里越陷越深，傳統的自給自足的自然經濟日趨瓦解。咸豐年間，太平天國運動興起，南北交通受阻，山西晉商生意迅速向金融方向發展，典當、籌款、匯兌等成為當時許多資金雄厚大戶晉商的主要經營業務，山西票號開始進入“黃金時代”。長期在商場打拼的董家嶺趙氏家族也敏銳地捕捉到了這一商機，在經營一般日用品販賣的同時，將初期所得資本開始用于典當、放賬等生意。他們的這種做法在一定程度上填補了當時大戶晉商票號生意在農村金融市場的空白，因而能夠在內外雙重壓迫的夾縫中生存并不斷發展壯大。在董家嶺村東道旁有一古墓，墓主人趙啟文字開運，號明章，系今董家嶺已故村民趙正茂祖上，大約生活在清嘉慶末至光緒初年代。幾份與之相關的分家單顯示，趙啟文祖上家產在嘉慶、道光時期已有相當規模，不但在董家嶺一帶擁有院落數處，田地數百畝，同時還經營著山西、河北、河南等省七八處店鋪的生意。咸豐九年（1859）趙啟文幾兄弟分家時，身為長門的趙啟文除分得中院等處數孔窯洞及200余畝田地之外，還分得了汾邑店頭隆泰當、直隸廣宗縣廣泰和兩地店鋪的本錢、身股，同時還依舊享有河南沙窩“豐泰合”、杞縣“豐泰永”與“豐泰成”、陳留“公泰恒”、寧陵“□□和”五個商號生意紅利。同治年間，趙啟文又兩次分家給三個兒子，其店鋪生意除原來從祖上繼承的之外，還新開設了河南鹿邑的“慶豐泰”放賬鋪。憑借各地店鋪生意的興隆，身為東家的趙啟文源源不斷地坐地收錢，獲利甚厚。從咸豐九年（1859）開始直到去世的光緒二年（1876），17年間購買田地房產達12次之多。以趙啟文家情況為例，董家嶺趙氏家族的生意在咸豐至光緒時期應該是一直處于不斷上升的狀態。 　　經過咸豐、同治年間的長足發展，到清末光緒年間，董家嶺趙氏家族已經從一個普通的農耕家族一躍轉變為名聞周邊十里八村富甲一方的大族豪富。根據村人后世零零散散的傳說碎片，他們的經商足跡應該是：從董家嶺向南由近而遠進入到相鄰的汾西、臨汾等地，又轉而分兩支向西南、東南方向延伸，一支沿著秦晉古道進入陜西西安等地，另一支則經由天井關（今晉城市境內），進入河北、河南、山東、安徽、江蘇等省。其時，趙家人丁興旺，全村三大支十余個堂口80%以上的人家都有外出經商經歷。平常家戶子弟由親朋引薦，從伙計做起，干得好的逐步升為職員，直至掌柜，有實力的還可入股成為股東。而前面提到的趙啟文支系后代到“長”字輩時，則已繁衍發展成弟兄九個，即現今村人津津樂道的“九兄弟”。這弟兄九個原本祖上家產就極為豐厚，如今各家在外都擁有為數不少的店鋪生意，坐在家中就可日進斗金，是名符其實的財東。九兄弟中以老九永和堂趙長春實力最為雄厚，村人至今傳言，趙長春家生意遍及山西、河南、河北等省，店鋪商號從董家嶺到河南沿途各縣都有，并專門養了20頭土黃色騾子，每月一次從河南往村里運送銀兩，原平陽府今臨汾市的鼓樓東大街曾經有半條街店鋪都是趙長春家的。董家嶺趙氏家族在外生意情況究竟有多大？由于以往留存文字資料遺失被毀，只能依靠村人傳說和一些零星記載猜測推斷。近來隨著學術界關于晉商研究的不斷深入，又有新的重大突破。據河北大學2015年歷史學博士論文《明清民國靈石商人與商業研究》載錄，山西收藏家劉建民先生收藏有光緒二十一年（1895）手抄本《人地綱目》一書，內容主要記載光緒中后期靈石在外經商人士在直隸、河南、山東、江蘇、安徽等省開設商鋪、當鋪、帳鋪情況。該抄本內容顯示，當時靈石以董家嶺、棗嶺、道美、王禹等南部數村為主的靈石商人與近鄰太谷、介休、霍州等縣及河南、山東本地商人，在以歸德府（今河南商丘市）為中心的豫、皖、魯、蘇四省毗鄰的一大片區域開設放賬鋪達100家以上，其中標明東家為“董家嶺趙”的獨資及合伙店號有21家。這21家店號分別是：陳留縣“復太和”（支扶溝）、“長豐太”，扶溝縣“復太生”（陳留“復太和”分號），杞縣“豐泰恒”（支碭山）、“豫豐泰”（支塚頭集）、“豐泰奎”“長豐泰”，塚頭集“豫豐泰”（杞縣“豫豐泰”分號），寧陵“晉太昇”（支陳莊）、陳莊“晉太昇”（寧陵“晉太昇”分號）、王橋“晉太昇”，歸德府“天合德”（支夏邑）、夏邑“天合德”（歸德府“天合德”分號），柘城縣“協泰昌”（支薛胡、紅廟集），鹿邑“長錦太”（合伙）、“錦太昌”（支汲水）、“慶豐太”（支劉寨），周口“晉太公”，西華縣“豫泰恒”，洛陽萊莊“天太昌”，碭山“豐太亨”（杞縣“豐泰恒”分號）。由此，不難看出，董家嶺趙氏家族的外地生意在當時靈石已成氣候，占有舉足輕重的地位，堪稱靈石南路商幫的代表。 　　舊社會有錢人家喜歡購置田地房產、擴修宅院，富裕起來的趙氏家族自然也不例外。他們一面操持外地生意，一面又用源源不斷的錢財營造自己的家園。清初趙姓入居董家嶺時，村民住房主要集中在村子西面山坡及泊池附近，清中期以后，隨著趙氏家族生意的向好，趙啟文支系開始大興土木，利用村子東面緩坡地勢修建更為寬綽的宅院，至清末民國初年，已經形成上下五層、四周堡墻相圍的獨立布局，村人稱之為“趙家大院”。 “趙家大院”受地形地勢所限，基本格局仍以三合院、四合院為主，但與村子原來民居相比，空間更大，建筑更為精巧，裝飾也更為富麗，其中的幾座“四合樓院” 正面及兩側窯上建有眺閣、繡樓，門上建頂樓，門廳內外有影壁、栓馬柱和上馬石等，不僅高大氣派，而且極富建筑層次感。“趙家大院”從上至下五層呈階梯式分布，每層平行布置若干院落，除最下一層為無院墻、嵌入堡墻的大窯洞之外，其余四層相鄰院落之間均互相有劵門、暗道、臺階等多種方式相連，既相對獨立，又互相貫通，形成一個宜居宜守的封閉院落群，與村子西面九層相呼應，構成了獨特的“九五之尊”風水布局。 　　趙氏家族的興盛也帶動了整個董家嶺村的熱鬧與繁榮。趙家在外生意店號開始多用本村族人，初始從伙計、店員做起，干得好的可升任掌柜，直至入股分紅，這對于那些丁口較多的普通家庭無疑是最好的謀生出路，村中各家青年子弟但凡長輩允許，無不以能外出從商為榮，由此走上商途并發家致富者亦不在少數。后來隨著趙家生意的不斷擴大，一些與趙家沾親帶故的外姓也逐漸參與其中，他們或做鏢師，或為賬房，或當管家，為圖方便以后也遷進了村中居住。經此以上種種，到清末光緒初年，董家嶺村中人口數量近千，在4.1公頃的山坡上，接口窯、箍窯、劵窯等各種形式的窯洞幾乎無一例外均以青磚砌筑，60多處民居宅院依山而建、層層疊疊，占地達到2.5公頃，面積達1.3萬平方米，禮堂院（戲臺）、當鋪院、銀樓院、油坊院、糧店院、宰牲院、宗祠、學堂、泊池等功能型建筑一應俱全，真武廟、佛廟、觀音廟、土地廟、文筆塔等廟宇風水建筑點綴在村子周邊。于是，一座功能齊全、繁華熱鬧的村落悄然出現在了黃土漫漫的高嶺之上，它在記錄趙氏家族傳奇商路的同時，也在見證著董家嶺的滄桑巨變與興盛輝煌。本期責編：梁志友張文俊趙希望張文平 張瑞平王建川任恒旺趙志靈

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【靈石文史】第150輯 《中國歷史文化名村一一董家嶺》精選章節之三

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