唐宋八大家之首百代文宗——韓愈與郾城

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（圖片源自己互聯網） 自郾城縣西部是舞陽襄城縣，屬典型的山下平原地區，河流縱橫交錯，風景秀美，交通便利，這里是《說文解字》作者許慎的故里。詩圣杜甫、大文豪韓愈、岳飛、元好問等許多歷史名人在郾城留下了遺跡和流芳百世文學作品。這里讓我帶你了解一下韓愈與郾城的故事。 韓愈（768年－824年12月25日），字退之，河南河陽（今河南省孟州市）人，自稱“祖籍昌黎郡”，世稱“韓昌黎”、“昌黎先生”。唐代中期大臣，文學家、思想家、政治家，秘書郎韓仲卿之子。被世人稱為唐宋八大家之首、百代文宗。  　　裴度受命平叛吳元濟，韓愈隨裴度參與在平淮西戰役之中擔任行軍司馬要職（相當于戰役的總參謀長），加之總指揮裴度非常器重韓愈的軍事才能，所以在整個戰斗中，韓愈能充分地發揮他的指揮構想和指揮藝術。比如集中兵力而不平分兵力；速戰速決而不曠日持久；打殲滅戰而不打消耗戰；還有避敵之實，攻敵之虛；正面攻擊，用兵奇襲；以及“兵不血刃”，瓦解敵軍；“誅止其魁，釋其下人”；優待俘虜，厚賞重罰，鼓舞士氣，等等，都體現了韓愈軍事天才中的高超指揮藝術。從元和十二年（817年）至長慶四年（824年），大文豪韓愈先后兩次來到郾城，并在郾城留下了豐厚的文學作品。元和十二年（817年），他第一次跟隨裴度來郾城，留下了《郾城晚飲奉贈副使馬侍郎及馮、李二員外》、《過襄城》、《平淮西碑文》等文學作品。 　　第二次沒有歷史記載，但根據對韓愈生平和作品的分析，元和十三年（818年）秋天，再一次來到郾城。他與李正封于深秋的晚上在溵亭飲酒，回想整個伐蔡的過程思緒激蕩，現場對詩留下了《晚秋郾城夜會聯句》并題寫在郾城千年名剎——彼岸寺西墻壁上面。為什么不是元和十二年（817年）晚秋或元和十四年（819年）以后偏偏是元和十三年（818年）的晚秋呢？這要認真研讀一下他與李正封《晚秋郾城夜會聯句》的詩句內容及韓愈的經歷了。 　　首先，韓愈與李正封《晚秋郾城夜會聯句》的正整篇寫的是整個討伐過程的艱辛，回想往事心情的激蕩，一直到最后李正封詩對“雪下收新息，陽生過京索。爾牛時寢訛，我仆或歌咢。”表述出了，李愬雪夜襲蔡州凱旋的消息，冬至（陽生指冬至）凱旋的消息掠過京索（指河南西南部）大地傳入京城之時正值深夜牲畜們都已休息，我們還在敲鑼打鼓歡歌跳舞，難以掩蓋這勝利的喜悅。通過這句詩充份說明，收到消息時已過冬至，晚秋與詩句內容反映的時間與討伐時間不符，所以韓愈與李正封對詩肯定是在元和十二年（817年）之后。其次，為什么不是在元和十四年（819年）以后呢？這要從韓愈的人生經歷來判斷。 　　元和十四年（819年）正月，韓愈不顧個人安危，毅然上《論佛骨表》極力勸諫，認為供奉佛骨實在荒唐，要求將佛骨燒毀憲宗覽奏后非常生氣，要用極刑處死韓愈，裴度、崔群等人極力勸諫，憲宗卻仍憤怒。一時人心震驚嘆惜，乃至皇親國戚們也認為對韓愈加罪太重，為其說情，憲宗便將他貶為潮州刺史。然后，在潮州、袁州、長安等地任職，于長慶四年（824年）八月，韓愈因病告假。同年十二月二日（12月25日），韓愈在長安靖安里的家中逝世，終年五十七歲。 綜上所述，韓愈在元和十四年（819年）以后，他再也沒有機會和心情來郾城，所以《晚秋郾城夜會聯句》一定是在平叛吳元濟以后的第二年，也就是元和十三年（818年）深秋與好友李正封在郾城沙河畔的溵亭所作。也就是說韓愈最少有兩次在郾城工作或游歷。韓愈逝世后獲贈禮部尚書，謚號文。 　　郾城人民為了紀念韓愈在郾城修建了景文書院（現郾城區教師進行學校），寓意景仰韓愈的文采和韓愈在裴度伐蔡中的突出貢獻。 聲名：本號內容為作者收集整理，僅供參考，不作為史料。 版權所有，轉載務必注明出處！ <a href="https://mp.weixin.qq.com/s/76_tSY1eHewk4pRHKyG8nw" >查看原文</a> 原文轉載自微信公眾號,著作權歸作者所有

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