四川古鎮系列之巜望魚石的傳說》，（點擊圖片可放大觀看，再次點擊又回到正常瀏覽模式）?

古原

話說四川雅安有一山叫周公山。相傳當年諸葛孔明率部平息西南蠻夷時夢見周公而得其名，是不是因夢周公才有“七擒七縱”、定南安邊之戰績就無可考證了。 周公，即周公旦，周文王姬昌之子，周武王姬發之弟，輔佐武王滅商。滅商次年武王姬發駕崩，其子成王年幼，周公攝政六年，成王長大遂還政于成王，繼續輔佐成王治理王朝。 周公主要成就，在軍事方面，周王朝立足未穩的情況下，二次克殷（即平定叛殷商殘余勢力叛亂）統一東方；在政治上確立了以宗法制度為核心的嫡長制以及分封制；文化上制禮作樂集周禮之大成，為儒學最終形成奠定了基礎。相傳儒學宗師孔子也常常夢見周公，后來便有了“周公之夢”和“夢周公”之說。 一山得道，草木成仙。既然有了“周公”名望，山下那一條匯聚到青衣江、岷江的支流就順理成章地成了“周公河”。 .這就是望魚古鎮下的周公河。 　　周公河不長但落差較大，沿河有幾個因蓄水發電形成的湖泊，由于溫差的因素這些湖泊早晚常見濃淡相宜的霧靄，如曼妙的細紗漂浮在蜿蜒的山谷，給人以一種水墨丹青似真似幻的美妙感覺。 　　靠水吃魚，只靠“望魚”是遠遠不夠的。沒聽說過這水里有好大的魚，但一兩左右的小雅魚（據說是雅魚的一種）倒是很多，在古鎮就可以品嘗到細嫩味美的小雅魚。 當然，倘若薄暮冥冥，湖面穿行幾支竹筏抑或扁舟那也是一種別樣的風景。 　　如果僅限于此，周公河尚不足道。而在周公河上游與洪雅縣相鄰的地岸邊，有一塊長型巨石，恰似一只饞嘴的老貓正目不轉睛地盯著下面周公河的游魚而得名“望魚”且沿用至今。在這巨石上，有一個古老而寧靜的老街，人們也習慣于稱他為望魚老街。隨著歷史推進演變，不管后綴是鄉還是鎮，都毫不例外地以“望魚”冠名，也成就了一段望魚石的傳說。 待清風吹拂，煙云徐褪，從空中望去，新老望魚便盡收眼底。畫面左側公路由近至遠去向雅安，右側公路往后延伸便是洪雅著名風景區瓦屋山國家森林公園。畫面中間高遠處那一塊備竹木掩映的那一塊突出地帶就是傳說中的望魚石以及望魚古鎮，右下建筑群則是望魚鎮新街。 更有意思是，在已經形成的大峨眉山、洪雅、雅安旅游環線中，諸如峨眉山、瓦屋山國家森林公園、柳江古鎮等景區早已聲名顯赫，游人如織，而處于旅游環線重要節點的望魚古鎮卻靜安一隅，真有點“眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處”的感覺。 圖中右下突出部便是傳說中的望魚巨石，望魚老街被掩映在森森竹木之中，更顯其幽遠與寧靜。 由新街拾級而上百十步，便到了老街街口。左側矗立一座兩層六角木瓦結構的涼亭，匾額上書“望魚石”三個大字。我想，這可能就是那只饞貓的眼睛了。 不過，現在的人們在這里可不是為了望魚，八成是在打望石梯下新街的景致了。 由新上行的石階道右側就是舊時的茶馬古道，現在只有居住在古道邊上的人才會出入于此。 與涼亭隔街相對有一座房舍，據說是工農紅軍曾在這里召開過打土匪的群眾動員大會，政府立碑以記之。 切入正題，說說古鎮或曰老街。望魚老街始建于明清時期，老街因昔日為南方絲綢之路、臨邛茶馬古道進出成都的重要驛站而盛極一時，也因為茶馬古道的漸隱而歸于寂靜。呈一字型的老街長不足一華里，在狹窄的被歲月和足跡打磨得溜光的青石板街道兩旁，是清一色的青瓦木結構房舍，其中臨河一方還有很多依地勢而建的吊腳樓。初入老街，給人的第一印象就是寧靜，出乎意料的寧靜，一個原汁原味的老街。 看著被歲月打磨得幽深油亮的石板街道，或能浮想老街昔日的繁華。 別小瞧了古時候的建筑師。考慮到雅安多雨水的特點，老街在修建時在排水系統方面考慮很是充分。房屋的木柱均有雕刻精美的石墩，既防潮又美觀。房屋有高差，臨街有臺階，街道兩邊屋檐下可行人，街道上有相連的孔洞，這樣的排水系統啊、被稱之為“天漏”。 老街幾乎木有一絲絲商業味，僅有一家小商店經營的都是老街人常用的生活用品。 唯一的外來商業元素就是這一家手工扎染工作室了。 店主是一位畢業于川大中文系名叫劉隨的姑娘。據小劉說，她也是旅游到這里，被老街寧靜優雅的環境深深吸引，幾年前便在這里開店營生，扎染這門手藝是從云南那邊學來的。選料、洗曬、采植物熬制染料、扎染、根據客戶需要(你量體她裁衣）制作衣褲、壁掛、桌布、沙發套件等等，整個過程全由她一人手工操作。她還介紹說，由于采集植物不同染料色澤也不會雷同，手工扎花褶皺大小不定，圖案也就不一樣。所以，任何一件成品色澤和圖案都具有唯一性，既可收藏也很實用，畢竟是傳統民間工藝。據街坊老年人說，小劉很能干，店子生意還不錯。據說她網點生意比實體店還好（麻藥，搞忘問網址，不然還可幫忙宣傳一番） 除此之外，外來元素就是來這里旅游的人，當然還有許多慕名而來攝影界的朋友。 有游客，自然就有旅店客棧。據當地人講，因為老街不大，游人接待能力差，多數旅游團隊的游客基本上是當天來當天就走了，在這里留宿的客人通常遠道而來的散客和一些想拍攝早晚景色的攝影人以及一些寫生的人。所以，老街上也就只有三、四家客棧。而且這些客棧設施都比較簡單，大多滿足于WLAN、電視、獨立衛生間、24小時熱水供應等游客生活起居基本條件。 望魚老街早晚景色。 夜間，借助不太明亮的街燈，也可以拍到與白晝效果不一樣的照片。 經過權衡比較，兩次去我都選擇住在老街中間的“望魚石客棧”。 望魚石老板姓張，大家習慣于叫她張大姐。其實主要負責經營的是她兒子與媳婦。一家人待人和善真誠，在當地人緣及口碑很是不錯。 張大姐媳婦烹調手藝不錯，做得一手當地特色的菜品。 那油炸的周公河小雅魚脆香脆香。 這里不缺玉米，而且是現在少有的非轉基因玉米。 玉米面加雞蛋烙的饃饃色香味俱佳。 一早起來，喝一碗稀飯，一二枚土得不能再土的煮雞蛋，幾塊包谷饃饃，就著一小碟山泉水泡菜，那味道…嘖嘖嘖…… 中晚歺均是當地時令菜品。 滿滿的都是生態。 土雞。用柵欄將一大塊地圍起來的，養雞，地里的蟲蟲、草葉萊葉、以及投放的包谷、紅薯就是它們的口糧，養出來的家禽味道自然好。 經廚師不錯的烹調，幾種口味的“跑山雞"便端上桌子，還未動口，喉嚨里已咕咕作響。 吃了不解氣，臨走時請張大姐殺了一點烏骨雞帶回來，燒土豆燒筍子，嘿嘿，那味道……！ 有意思的是，我們正在吃粑粑菜，發現那碗里豇豆中竟然有一條小蟲，幾位朋友不怒反喜，大叫“生態，正宗的生態”。要是退后二三十年，如果發現菜里有蟲蟲，非要把老板叫過來臭罵一通不可，說不定還會拒付歺費。多少年來，國人（絕大多數國人）的腸胃一直被農藥、激素、非食用添加劑、轉基因的蔬菜、肉類以及糧食制品所充斥，其毒性以及對免疫系統的侵害不知道有多嚴重。我們老年人倒無所謂，年輕人特別是那些小孩就特別無辜與無助了。 看看，我這標準吃貨，說起吃的就沒完沒了，說老街說老街。因青壯年常年在外打工，適齡兒童住校讀書，也有更多的人為了生活方便搬遷至山坡下望魚鄉新街居住，老街大概只有十多戶人家且多為老少，不離不棄，在這里過著寧靜的日子。 青壯年男性外出打工，婦女就是老街上里里外外一把手。家里的燒鍋煮飯，洗衣刷碗，縫縫補補，自留地的農作物的種收、晾曬，大部分是她們一手操辦，這當中有許多是七八十歲的老太婆，讓人扼首嘆惋，唏噓不已。 間或，會看到在外工作和生活的晩輩買了各種各樣的東西回來看望長輩。寸草心，三春暉，古老的地方，優良的傳統。 東家長西家短的生活瑣事，或者玩一玩撲克打發時光。雖然不像城里人那樣幾近瘋狂地跳廣場舞，但幾位老太婆每天堅持在過時的播放器音樂的陪伴下做個把小時的保健操倒不失為一種樂趣。這就是她們怡然自得的生活常態。 此前，我第一次去看到很多破敗的房屋，還有些感嘆。第二次去跟老人們閑聊時才知道，這些看似破敗的房屋早已“名花有主”了。有不少的當地人甚至包括成都在內的外地人也在這里買了舊房，當然還有一些房屋的主人在待價而沽。據當地老年人介紹，目前的狀況是，購買房屋的產權問題是否明晰，房屋的整修的具體措施與標準是否出臺等等相關問題亟待房屋主人與政府達成共識。 隨著以上問題的解決，適時修舊如舊，老街重現昔日的繁華就為期不遠了，我們期待望魚老街延續一個更美麗的傳說。 謝謝您的瀏覽！??????

跆拳道,波多野结衣结婚了吗,JAPANESE50MATURE亂倫,美女视频黄网站免费观看

四川古鎮系列之巜望魚石的傳說》，（點擊圖片可放大觀看，再次點擊又回到正常瀏覽模式）?

古原