<div>文/秦良彥</div><div>圖/北馬行群</div> <p><br> 北馬，古名奔馬，相傳司馬懿在此馴過馬，故名奔馬。后因與南馬村相鄰，大小又相近，為村名上的對偶，便改為北馬。<br> 北馬村，趙、徐、王三姓為多，國保玉皇廟大殿為金代建筑，立村雖無考，肯定更早。正因為立村遠久，才留下了司馬懿馴馬、大水沖了龍王廟、二月相會、青龍戲水、白虎巡山、天賜玉錢的神秘傳說；才留下了陵川第二池、字紙墓碑、崇文尚德，立志學文，走向外界，為國分憂的傳統美德；才留下了“十八羅漢”勇躍參軍打焦作，保家衛國的感人故事。<br> 下面請君參與進來，跟著我的思路一一解密，凡到難處，作為你不可推卸的作業，去思考去解密，去探索。<br><b></b><i></i><u></u><sub></sub><sup></sup><strike></strike><br></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">奔馬圖騰</span></p> <p><br></p> <h1 align="left"> <font color="#ed2308">上篇 優良傳統</font><br><br></h1><h3 align="left"><font color="#ed2308">一、 陵川第二池</font><br> </h3><h3 align="left"> 北馬村南玉皇廟前有一楕圓形水池，南北直徑52米，東西直徑32米，周長112米。<br> 村北又有一圓柱形水池，直徑60米，深15米，容水量41360方。于1972年開工，歷時一年半建成，計：挖土48000方，砌石8000余方。<br> 陵川為解決縣城用水，舉全縣之力用時三年修了個長征水池，容量10萬方，而北馬一個村擁有兩大水池，成為可與長征水池媲美的第二大水池，一年半就竣工。他們為什么要修這么大的池，既修得起又修的快？<br> 看下歷史你就心知肚明。玉皇廟中有四通重修水池碑。其中，道光□年，大旱，民在沙窩中汲水，為解水荒里仁社將小池重修。民國四年一鼓作氣告厥，用工萬余，費錢一千余緡。<br> 民國四年用工萬余，費錢一千余緡，人均多少？1973年竣工的北池，全是靠小平車或人挑肩抬施工，人均挖土多少方，人均投工多少個，人均起石運石砌石又是多少方，我不用算，你一聽就驚嘆，一算便知——了得啊。<br> 北馬村位居淤積層的臺階上 ，土地肥厚肥沃，又因背靠西北的龍山虎山擋住了西北風，氣候溫暖又溫和，從古至今盛產糧食，有養育生靈的天然資源，不盡人意的是水源緊缺。在大自然的逼迫下，從古到今，北馬人與天地抗爭，造就傳統美德，這就是成功的精神與動力。<br><br></h3> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">國保單位</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">玉皇廟正殿</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">陵川第二池</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">陵川第二池</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">陵川第二池</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">重修水池碑</span></p> <h3><font color="#ed2308"><br></font></h3><h3><font color="#ed2308">二、 在外人口400有余</font><br><br></h3><h3> 北馬支書說，村在冊人口1400有余，在外工作人員400有余，在外人口占總人口的四分之一有余，史有十八羅漢打焦作，今有兩名副縣長在任。<br> 在外人員比例為何如此之高呢？這還得從歷史淵源說起。一是玉皇廟里有通“字紙墓碑”，足以證明歷史上就倡導崇文尚德、刻苦學習的良好風氣，然而成績優秀，品德高尚，歷代科選中榜之多，并尉然成風，傳承到今。二是從門額“恪守先業、大啟爾宇、其旋之吉、居仁由義、致中吉、致中和、迓天休”等門雕中，還有抹角房中，都能顯現出北馬人的追求與希望、品德與向往。三是村南大池的入口涵洞頂和門頂雕有門額“吞百谷、用不竭”。這不也在歷史的縫隙中透露著百年之前改造自然建設家園的雄偉氣勢與文化層次嗎？四是北馬村西是連村連地的高平縣平頭村，古代就是高平及以西經附城、丈河、路工，入豫經商的商道，民國就有有眼光的商人在此修起一院26間房，辦起民國第一小學，為國培養人才。<br></h3> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">抹角墻</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">字紙墓碑</span></p> <div><br></div><div><font color="#ed2308">三、十八羅漢</font><br></div><div><font color="#ed2308"></font><br></div><div> 1945年4月12日，共產黨領導的八路軍把國民黨軍驅逐出境，陵川全縣解放，成為老解放區。為了奪取全國勝利，太行八分區受黨 中央命令補充兵源解放焦作，北馬村黨組織動員全村青年參軍參戰，并根據家庭情況挑選出：徐丑孩、王富肉、趙圪樓、徐保福、徐小蹦、徐銀聚、王雙紅、王小鴻、徐長法、王銀和、趙三和、秦馬孩、王小肉、王老肥、王小保、王小狗、趙雙貞、王和尚共18名新戰士充實部隊。太行八分區組織部隊于1947年4月開始，先后先攻克了溫縣、博愛縣、沁陽縣、孟縣、濟源縣，最后于9月8日解放了焦作。18名戰士中有7 人在戰斗中犧牲。<br></div> <br> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">十八羅漢參軍</span></p> <p> 黨組織和村民敬稱他們為十八羅漢。</p> <font color="#ed2308">十八羅漢</font> <h1 style="text-align: center"><font color="#ed2308">中篇 天賜美景</font></h1> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">玉錢飛瀑</span></p> <font color="#ff8a00">一、 地質公園玉錢潭</font><br><br> 北馬村是黃河流域源頭50里的匯聚地，河道寬闊，河床跌宕，匯流成瀑百里之內很是罕見。<br> 北馬河有段河床極似壺口瀑布，平緩的河床到了北馬村，突然斷裂跌落，露出百米之寬，半百米之高的三級石灰巖臺階，臺階之下又走向平緩，臺階之中有潭 。自然，潭由瀑沖鑿而成。北馬人把它叫成玉錢潭，其理很樸素，因為瀑布的臺階上有無數類似銅錢的圖案，白的多黑的少，如玉又如錢，千年之前就美其名日玉錢潭，當然很是 自然，合情合理。王志國作《玉錢潭名字的由來》故事中，是二棋仙爭雄奪峰之結果，更是北馬人智慧和知識的結晶，與文學藝術的展現。<br> 不過現代人一看便清楚，那些成片的螺旋形的圖斑就是海螺的化石。那些不太螺旋的又不太清晰的圖案，便是海螺另一種姿態的化石。<br> ！<br> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">玉錢潭</span></p> 更值得關注的是，在瀑布的石灰巖臺階上，還有不少魚化石，水濕之下更為清晰。<br> 說到這，把玉錢潭更名為“地質公園玉錢潭”或 “地質公園化石潭”，不更準確 、更吸眼球、更值得研究、觀賞、游覽嗎？ <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">海螺化石</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">化石玉錢</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">海螺化石</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">魚化石</span></p> <div><br></div><div><font color="#ff8a00">二、 大水沖了龍王廟</font><br></div><div><font color="#ff8a00"></font><br></div><div> 玉錢潭北側，有一高聳百米的土崖峰，橫看如屏，側觀似獅子頭。屏中有礫石層，可知上古為海。在獅頭之上現今仍有磚石等建筑遺物，口碑相傳龍王廟居其上。日久天長，水沖崖倒廟塌。大水沖了龍王廟的故事 ，北馬為其實。<br></div> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">獅子頭</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">獅子頭</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">龍王廟遺址</span></p> <div><br></div><div align="left"><font color="#ff8a00">三、 二月相會</font><br></div><div><font color="#ff8a00"></font><br></div><div> 陵川有美景——熊山吐月，北馬有仙景——二月相會。<br></div> 玉錢潭南側有座獨孤土崖，彎彎的崖頂在藍天的映襯下似初月彎彎，北馬人俗稱“崖月”。每當七夕，或農歷月朔初升之時，你在玉錢潭處選好位置，適時欣賞，可見崖月之上懸月芽，或謂崖月托月芽。這種一天一地、一陰一陽、 一凡一仙的兩個世界的影視合成，勝似牛郎迎織女，也如白蛇望許仙，更象七仙女下凡到人間。<br> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">土崖月</span></p> <h1 style="text-align: center"><font color="#ed2308">下篇 難解之密</font></h1> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">藥王宮</span></p> 藥王宮本是藥王府第，門聯卻寫：玉錢潭青龍戲水，云霞洞白虎巡山。更有紅字橫批“樂王宮”。這一切與嘗百草的藥王怎么能沾上邊？藥王宮內有藥王塑像，很好理解，但藥王像后又有白虎內臥，百思不得其解。難解之一。<br>陵川盛產白皮松，皮色綠白相間，綠中有白，白中夾綠，很似迷彩服，天然造就，很是美觀 ，也最地道，曾譽享京都及一線城市。可北馬村孤獨一株300年樹齡的白皮松，葉綠如春色盎然，枝曲如虬龍盤扭，皮白疑官粉飾妝，親手探摸卻一塵不染。整個樹體勁拔無疤無恙，整個樹冠葉茂而不密，疏秀而不漏，凸顯得精神抖擻，可與西方的白衣女神比美。北馬人說是神樹，我同意他們的自慰，但不同意他們的觀點，應該有更科學的解釋，這是其二。<br> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">藥王宮內白虎石</span></p> <p> 陵川盛產白皮松，皮色綠白相間，綠中有白，白中夾綠，很似迷彩服，天然造就，很是美觀 ，也最地道，曾譽享京都及一線城市。可北馬村孤獨一株800年樹齡的白皮松，葉綠如春色盎然，枝曲如虬龍盤扭，皮白疑官粉飾妝，親手探摸卻一塵不染。整個樹體勁拔無疤無恙，整個樹冠葉茂而不密，疏秀而不漏，凸顯得精神抖擻，可與西方的白衣女神比美。北馬人說是神樹，我同意他們的自慰，但不同意他們的觀點，應該有更科學的解釋，這是其二。</p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">女神白皮松</span></p> 北馬村又有人叫奔馬村，倒底北與奔有何關聯，有何故事，有人說是司馬懿在此馴過馬名為奔馬，我卻查不到任何史料，這是其三。<br> 還有趙家一條街、趙家祠堂、程家學堂、磚雕、門刻、染坊、油坊、玉皇廟的七層斗拱，捐款修堂修路的高尚品德，奮力拼搏建設家鄉的精神，官賜“勇往赴公”匾額的緣由……都需要去解讀，都需要去解密。 <h1><font color="#ed2308"> 結束語</font></h1> 北馬村古代就是晉豫商道，如今的交通算得上便利，四周都有水泥路相通，向南過小會、附城、西河底、通向晉城市，向北過田莊、嶺西、梁泉、拱池、魯山、秦家莊、司家河村，是陵川縣十二五規劃南北大通道三豎中西邊的一豎。<br> 親愛的同志，去北馬游玩吧，地質公園化石潭下荒涼的河道已經變成了花園、變成了水上樂園。敬愛的有識之士，北馬人歡迎你去解秘。尊敬的先富起來已有資本集累的有前瞻性眼光的老板們，天賜美景的北馬等你去開發，等你去發財，祖國的大好河山更待你去美顏。去吧！天賜美景歡迎你。<br> <br> 化石潭花園 化石潭水上游 玉皇廟五級斗拱 親們，你若是學建筑的學生、教建筑的教授。你若是研究傳統文化的、研究古建筑的學生或導師、社會學工作者或愛好者。你若是攝影者、繪畫者、研究者、愛探索知識的好奇者。你若是研究環境學（即風水陰陽學的）教授。北馬村都是你們的好去處，都能使你有所建樹，有所感悟，有所成就。 <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">墀頭雕</span></p> <p><span style="color: rgb(237, 35, 8);">墀頭雕</span></p>
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