時光總像“林花謝了春紅”<div>腳步太匆匆</div><div>在追尋夢想的路上</div><div>“何妨吟嘯且徐行”</div><div>這里有“蕩胸生層云”的曠達</div><div>有“瀟瀟雨歇”的悵惋</div><div>有“長太息以掩涕兮”的悲憫</div><div>也有“悠悠我心”的真情</div><div> 余秋雨的《中國文脈》一書,給我們的讀書之旅帶來了希望之光,讓我們穿越千古江山、百年悲歡,去感受了中華文化的永久魅力。</div> <p> 中國文脈,是指中國文學幾千年發展中最高等級的生命潛流和審美潛流。“文脈既隱,小丘成風;健翅既遠,殘翅充鵬。”而中國上下五千年,孕育了無數的燦爛文化,彰顯出中華民族海納百川的氣度。古往今來,文化洪流奔流不息,其之大,浩浩蕩蕩,其之深,難尋其底,其之絢麗多姿,琳瑯滿目。</p> <p> 最初對余秋雨老師的印象是覺得他出口成章,各種文學典故信手拈來,讓很多人崇拜至極。</p><p> 后來,讀了他最有名的《文化苦旅》,似乎讀懂了幾分他的苦心,他對于中華文化是如此的熱愛如此的維護,一心想推廣開來,可是在當今這個人心浮躁一心向錢的社會,他所做的就像是對著大海吶喊一樣,聲音被隱沒在海浪里了。</p><p> 但是如果有越來越多的人,一起為民族文化吶喊,一起為保留我們燦爛的精華而吶喊,可能這些聲音就能匯聚成強有力的音符,能穿透海浪傳播到四面八方。</p><p> ——宋敏老師如是說到</p> <p> 所謂文脈,在余秋雨先生看來,便是一個減法。依我所想,所謂減法,便是由加法演變而來。如若沒有余秋雨先生那般多的底蘊,沒有巨人之肩的高度,便也不會有這文脈一說了,更遑論余秋雨先生那種手握斧鉞大膽取舍的果敢與對文化的敏銳洞察之深刻。</p><p> ——馬麗萍老師與郝小變老師深有體會</p> <p> 全文從太過古老以致無法考究的神話開始,帶領我們穿越一個個朝代,領略朝代中各個文采魅力均是驚艷絕倫的著名文人,探尋他們的內心,了解他們的生平,追隨他們的足跡,直至今朝。而將這一切串聯后得到的,即是余秋雨先生所說的“文脈”。</p><p> ——李建萍老師品味出了“文脈”的內涵</p> <p> 余秋雨先生認為,筆墨是用來書寫歷史的,它貫穿了古今,述說了一代又一代的傳奇。沒有錯,筆墨的確承載了歷史,但在我看來,在看了《中國文脈》一書后的我看來,承載歷史真正內涵的,卻是文字,筆墨真正能代表的,不過是當代人的一種精神罷了。我從未覺得自古以來的文人是文脈的全部,對我而言,文字才是全部。</p><p> ——李花老師</p><p> 在書中隨余秋雨先生的思潮,隨歷史的波濤,我見過了太多文人一生的足跡、坎坷和輝煌。沒錯,他們是筆墨的傳承者,他們也用自己的精神書寫了歷史,但是,倘若沒有文字,歷朝歷代的文人們又何以書寫呢?筆墨于我,不過是文字的衍伸,是一種更具國人內心真情的文字。但換個角度,筆墨又是文字的升華,用文字來講述情感,或許需要很多描寫,而筆墨,也許只需幾許。也因此,筆墨和文字成為兩種不同的體系,盡管它們本是同源,同是用于表達國人內心真情。當然,文字更深得我心。</p><p> ——李臘梅老師</p> 文字的傳承,文化的傳承,生命的傳承,生生地擔起了中國的文脈。文字是中華民族的根源,中國文脈的基礎,是應深深根植在每個中國人內心的中國之魂。<div> 路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索!<br></div>
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