綿山游

周忠民

2009年深秋，妹妹安排了一輛商務(wù)車，我們兩個和哥嫂、妹妹妹夫六個人，到山西自駕游了一趟。前幾天，哥和妹妹都希望把山西深秋游寫成美篇，遲遲沒有動筆，一是時間久了，好多記憶都模糊了；二是拍的照片時間久了，像素?fù)p失太嚴(yán)重，有點模糊，看不清了。因篇幅太大，只能一個地方一個地方的來。綿山給我的印象比較好，就是他了，先從他下手吧。把綿山糊涂麻纏編了編，算是完成一個大景點的美篇。交卷了。 綿山位于山西省晉中市介休市，距離介休市2公里。是一個神奇的、有許多故事的地方。綿山景區(qū)分為前山、后山。前山主要是人文景觀。后山主要是自然景觀。 這里絕對是一個有故事的地方。這里的故事多的數(shù)也數(shù)不過來。這里是中國“寒食節(jié)”文化的起源地：這里是中國“清明節(jié)”祭祀先祖、祭奠鬼神的肇始地。 中國的春秋時期，晉國(今山西省)國君晉獻(xiàn)公的二兒子公子重耳仁義賢達(dá)，謙虛好學(xué)，結(jié)交了不少品德高尚的能人異士。后在王位繼承上，被后母驪姬構(gòu)陷，被迫流亡國外。晉國有一些有遠(yuǎn)見卓識的卓異之士跟隨重耳在外流亡。流亡途中，斷糧，重耳餓的頭暈?zāi)X脹，饑腸轆轆，渾身無力。介子推捧來一碗肉湯，給重耳充饑，重耳喝下肉湯，恢復(fù)了體力，才繼續(xù)趕路。后來才知道，那是介子推割下來自己腿上的肉做的湯。這就是“割股伺君”成語的由來。重耳歸國，成為國君，是為晉文(春秋五霸之一)。大力封賞跟隨他流亡的諸臣，唯獨忘記了封賞介子推。等到晉文公重耳意識到的時候，介子推已經(jīng)不辭而別，回到鄉(xiāng)下去了。晉文公重耳立即命人追趕，介子推避而不見，攜母躲入綿山深山老林之中。晉文公重耳聽從下屬建議，放火燒山，想逼介子推現(xiàn)身。大火燒了三天三夜，一直沒有見到介子推。急忙尋找，發(fā)現(xiàn)介子推和他母親已經(jīng)燒死了。晉文公重耳追悔莫及。把介子推死的那一天，定為“寒食節(jié)”，全國這一天禁止煙火，只能吃冷涼食物。“寒食節(jié)”后一天，是介子推下葬的日子，定為“清明節(jié)”。家家祭祖、掃墓。綿山所在的地方是介休市，“介”者，介子推也:“休”者，死也。“介休”，就是介子推死的地方。? 綿山信奉釋、道、儒。但是，又和其他任何地方信奉的釋、道、儒完全不同。釋家(佛教)不供奉釋迦摩尼，供奉燃燈古佛。道家不供奉三清教主，不供奉老子，供奉元始天尊：像西游記的五道觀中的鎮(zhèn)元子，僅供奉天、地二字。儒家不供奉孔老夫子，供奉介子推(比孔老夫子早了幾百年)的忠孝仁義。 懸崖峭壁上，模仿天上的星斗，布滿了電燈泡，到了有紀(jì)念意義的晚上，點亮燈泡，就像天上的星象圖。這是中國最早的道教思想。 大羅宮 大羅宮簡介“三清上、日大羅”，為上天最高境界。唐開元十一年，玄宗皇帝南出崔鼠谷，登綿山巡幸，至大羅宮禮拜，以謝諸神護(hù)佑皇祖定鼎之恩，降詔重修大羅宮及諸殿。宋元豐元年，宰相文彥博，回鄉(xiāng)省親，因大羅宮諸神靈貺進(jìn)行復(fù)修。明、清以來，朝野屢加修葺。至一九四O年遭日軍焚毀，僅存廢墟。一九九八年三佳公司在原址擴(kuò)修，依山構(gòu)筑，氣勢恢宏，為全國廟觀之最，游客譽(yù)為堪與布達(dá)拉宮相比美。大羅宮共六層組成，辟有眾妙堂、講經(jīng)室、混元殿、諸神殿、藏經(jīng)閣。? 氣勢恢宏的大羅宮。 混元殿 混元殿簡介這里供奉的是元始古神。中間為無行天尊，左邊為無名天尊，右邊為無上元君。無行天尊為混沌之前，道氣未顯，荒莽之中的神靈，意為無形可察。無名天尊為宇宙處于本始狀態(tài)的神靈，意為無名可喚。無上元君為太上老君之母。三位尊神是宇宙的本源和主宰，萬物的開始和生化者。壁畫是朝元仙仗圖，是眾神朝元始的場面。此壁畫采用高級布料和中藥顏料所制，仿永樂宮壁畫繪制而成。 群仙殿大殿正供奉鴻鈞老祖，依次左一真一天尊，右一元始天尊，左二靈寶天尊，右二玄老真君，左三玉皇大帝，右三為太初。壁間遴繪三天大醮諸神像。左為元皇大帝和天皇大帝。右為后土帝祇和玄天大帝朝圣場面。 佛教寺廟 綿山佛門有十四座真身羅漢塑像。真身羅漢塑像是歷代得道高僧，圓寂后肉身不腐，后代徒子徒孫和信眾給他們再塑金身，穿上僧服，世代供奉。這十四尊真身羅漢塑像，是佛家的寶貝，日本侵略中國時，日本駐軍曾經(jīng)動用武力搜尋。被當(dāng)?shù)氐睦习傩毡Ｗo(hù)了起來沒有流落異邦。有一個電影(忘記名字了)，就是表現(xiàn)的這個事。 山洞里的寺廟。從此處可以到綿山的懸空寺。 懸崖峭壁上的棧道 綿山上的懸空寺 后山門口 后山入口。 水濁心請，山矮人高。 滌塵。 古藤谷。 水濤仙巖。