雁門關

??像魚兒一樣幸福

[導讀]高大堅固而連綿不斷的萬里長城上，有許多關鍵性的關隘要塞，其中有九座關隘要塞被稱為“天下九塞”，著名的有山海關、黃崖關、居庸關、紫荊關、倒馬關、平型關、雁門關、偏關、嘉峪關，在這九座關隘要塞里，又以雁門關為首，雁門關因此被稱為“中華第一關”。雁門關位于山西省忻州市代縣縣城西北20公里的勾注山上，為世界文化遺產萬里長城的重要組成部分，是具有較高知名度和文化影響力的古代關隘，是歷史最為悠久、戰爭最為頻繁、知名度最高、影響力最廣的關隘要塞，歷史上是塞北游牧區與中原農耕區的分界地。經歷了數千年的風吹雨打，見證了從西周以來許多重大歷史事件，因此人們說“一座雁門關，半部華夏史”。 西陘，關名也，在雁門山上，東西山崖峭拔，中有路，盤旋崎嶇，絕頂置關，謂之西陘關，亦曰雁門關。 雁門，古勾注，西陘之地。重巒疊巘，霞飛云舉，兩山對峙，其形如門，而蜚雁出于其間，故名。 楊繼業雕像 還沒登上雁門關，盤山風景令人精神振奮，心曠神怡。 進入雁門險路十八彎 雁門關伏擊戰遺址 十七彎 十六彎 十五彎 十四彎 十三彎 十二彎 十一彎 第十彎 第九彎 第六彎 雄渾、磅礴的恒山山脈 晉北的山粗糲、豪邁，植被豐盈，沒有了黃土高原的土氣。 遠遠看去，山頂上楊六郎的雕像 明月廣場 名人壁 : 長63米，高28米，上面鐫刻有歷朝歷代具有代表性的與雁門關有密切關系的帝王、公主、將軍、文人雅士等59位，是雁門關歷史文化的縮影。 可歌可泣的先烈們 楊家男將雕塑群 楊家女將雕塑群 名人壁與明月樓遙遙相對 明月樓 明月樓，雁門關的第一道防線 雁門關景區導游圖 雁門寨疫情期間整修 雁門寨 邊貿街位于雁門寨與甕城門之間。明清兩代這里是邊關貿易最繁華的地方。大街用青石板鋪路，街道兩旁均為磚木結構的六檁鞍架瓦房，青磚砌墻，灰瓦覆頂，古式門窗，保留了明清邊關建筑的風貌 關帝廟，就是為了供奉三國時期蜀國的大將關羽而興建的。關帝廟已經成為中華傳統文化的一個主要組成部分，與人們的生活息息相關，并與后人尊稱的“文圣人”孔夫子齊名，被人們稱之為武圣關公。 供奉武圣關公的春秋樓 好事兒 休息 好熱啊！ 塞門刀車是在城門被攻破時，用于堵塞敵軍前進道路的守城器械，前刀壁上裝有36把鋼刀，使用時將車推至城門缺口處，即可殺傷敵人，又可擋住敵方的矢、石形成的難以逾越的障礙 沖撞車是古代協助步兵攻城的重型武器，主要作用是破壞敵軍城門、城墻，削弱其防守能力。 雁門關之交通規則，也是中國第一則交通規則文獻。 甕城位于關城北側地利門外，城高及關城之半，設有暗門。甕城門俗稱小北門，石券門頂，額匾書刻“雁門關”三個大字。兩側鑲嵌磚鐫聯語一副：“三邊沖要無雙地，九塞尊崇第一關。”一字一磚，相傳為傅山先生所書。城門上有樓，磚木結構，謂甕城門樓。 偃公堂供奉目前已知鎮守雁門關之最早大將（公元前1022年）西周文王之子、武王之弟——姬幸（號偃）其因鎮守雁門有功，被成王賜名為姓，從而成為全球幸氏之祖。同時供奉歷代鎮守雁門關幸氏將領 武安堂供奉戰國“守關第一名將”趙國大將李牧（武安為李牧因功所得封號）同時供奉漢將李廣、隋將李景、唐將李大恩、李靖、李克用、李嗣源等六位名將。 群英堂供奉西漢衛青、霍去病，東漢杜茂，西晉劉琨，唐薛仁貴、張公瑾、薛萬砌等征戰關內外的名將11位。 忠武堂供奉北宋名將楊業（忠武為楊業謚號，也是古代武將之最高謚號）同時供奉大郎楊延平等八郎兄弟 鎮邊祠始建于1506年（明正德一年），為紀念戰國時趙國守關大將李牧而建，名武安君廟，俗稱李牧祠，后改為護國鎮邊寺2009年復建改名鎮邊祠，成為展示西周至明朝守關名將事跡的主題展館 天險門為關城主城門，明代建筑，門高12.5米，門洞上方額扁書“天險”二字，為武則天所題。城門上建有雁樓，門洞上的青石板為明代原物，600年的清晰車轍印仍然向人們訴說著多彩而輝煌的過往。2010年修繕如初。 傳說中雁門關高聳險峻，連大雁都飛不過去，這個說法是有點夸張，但雁門關確實在歷代都被當做邊塞的天然屏障，軍事要地。從漢唐到宋明，無一例外都是利用雁門關的有利地形來阻擋塞外少數民族政權的攻擊，占據了絕對地利的優勢。對于山西人來說，座落在忻州市雁門山中的雁門關，不但是萬里長城最重要的一座關隘，也是晉北的標志。現存的雁門關長城為明萬歷三十三年(1605年)在古長城基礎上復建而成，因其以“險”著稱，又被譽為“中華第一關”，自古有“天下九塞，雁門為首”之說。 雁門關有東、西二門，皆以巨磚疊砌，過雁穿云，氣度軒昂，門額分別雕嵌“天險”、“地利”二匾。 “天險門”為關城南側的第一道城門，它的主體為明代城樓，在門楣上方的匾額上雕刻著“天險”二字，很多游客都以為“天”字寫錯了，因為在古代與現代的漢字中均找不到這個字。其實這塊匾額為武則天題寫，“草為頭，田為腹，戈為基”的“天”字是其獨創的則天文字。 武則天給雁門關另一座“地利門”題寫的關名已模糊不清，無法辨認。這個“地”字的寫法為“山為頭，水在中，土為基”。千百年來，這兩處匾額一直無人敢改。武則天一生創造了12個字，如今都已難得一見。她本人姓名武曌中的“曌”字，亦是她為自己選用的新造字 天險門隧道好涼快 雁樓位于天險門之上，建于明代。 雁樓，重檐歇山頂，面闊5間，進深4間，四周圍廊，古時為兵丁巡查、瞭望之處。原建筑毀于1937年，于1989年重建，現為雁門關建筑博物館。 雁門關風景 雁門山古稱勾注山、陘嶺、西陘山陘。這里群峰挺拔、地勢險要。自建雁門關后，更有“一夫當關，萬夫莫開”之勢，它“外壯大同之藩衛，內固太原之鎖鑰，根抵三關，咽喉全晉”。相傳每年春來，南雁北飛，口銜蘆葉，飛到雁門盤旋半晌，直到葉落方可過關。故有“雁門山者，雁飛出其間”的說法 雁門關依山傍險，高踞勾注山上。東西兩翼，山巒起伏。山脊長城，其勢蜿蜒，東走平型關、紫荊關、倒馬關，直抵幽燕，連接瀚海；西去軒崗口、寧武關、偏頭關、至黃河邊。 “雁門關地勢險要，是山西的咽喉要地，根據不完全資料統計，從古至今，在雁門關發生過的戰事，大大小小加起來共有1700多次。 雁門關位于山西省北中部的恒山余脈西端，東部便是北岳恒山：西接“晉山之祖”管涔山余脈，然后與呂梁山脈銜接，一直延伸到黃河岸邊。這一來，雁門關和其東、西兩側的山脈，就成為一道天然的分界線，其北部是大同盆地，南部是忻定原盆地；再往遠里看，北部是北方游牧民族馳騁騎射的茫茫草原和浩浩戈壁，南部是古城太原、晉中盆地和晉南盆地，更遠處便是周、秦、漢、唐、宋諸朝建都立國的渭河平原和中原大地。 而稍稍懂點中國歷史的人都知道，整個中華民族的歷史幾乎就是一部中原漢族與北方民族的疆土爭奪史和政權更選史：西周與獫狁，趙國與戎狄，漢與匈奴，西晉與鮮卑，唐與突厥、契丹，宋與契丹、女真、黨項，明與俺答、滿，或大或小的沖突幾乎從未止息過。面對這樣的局面，由雁門關和其東、西兩側的山脈構成的天然分界線就又成為一道天然屏障，成為那些已經取得政權、并且要穩固政權的中原漢族統治者的必然固守之地和那些覬覦中原的北方民族統治者的必然爭奪之地。 戰國時期，雁門關一帶屬于趙國管轄。趙武靈王繼位后，推行“胡服騎射”政策，推動趙國日益強盛。趙武靈王在打敗了林胡、樓煩的入侵后，建立了云中、雁門、代郡。隨后，名將李牧奉命鎮守雁門。他率領精銳的騎兵部隊，以誘敵深入之策，大破匈奴十余萬騎，嚇得匈奴十多年不敢南侵。 秦始皇統一六國后，著手反擊匈奴，派蒙恬率30萬大軍進行北伐，向匈奴發起主動進攻。蒙恬從雁門出塞，將匈奴打得落荒而逃。匈奴騎兵被迫撤退700里，逃到陰山以北，從此不敢南下進犯，即“卻匈奴七百余里，胡人不敢南下而牧馬”。蒙恬收復了整個河套地區，又駐守邊境10多年，使得匈奴不敢來犯。 漢高祖劉邦時期，匈奴圍韓王信，韓王信投降，匈奴引兵南逾勾注，直驅晉陽（太原）。漢武帝繼位后，面對匈奴不斷猖狂的南犯，著手反擊。元光五年（前130），漢武帝下詔發卒整修雁門關。漢朝名將衛青、霍去病、李廣等都曾馳騁在雁門古塞內外，多次大敗匈奴，立下汗馬功勞。“猿臂將軍”李廣在做代郡、雁門、云中太守時，先后與匈奴交戰數十次，被匈奴稱為“飛將軍”。 無休止的戰爭，給民眾帶來了深深的災難。于是，漢朝、匈奴和親了。年輕貌美的王昭君，從雁門出塞，嫁給匈奴單于呼韓邪。“昭君出塞”，換來了較長時間的和平。雁門一帶出現了“遙城晏閉，牛馬布野，三世無犬吠之警，黎庶無干戈之役”的和平景象。前有“昭君出塞”，后有“文姬歸漢”。東漢末年，兵荒馬亂，一代才女蔡文姬被俘虜至南匈奴，成為左賢王的夫人。曹操知道這件事情后，派人帶著禮物到南匈奴，要將蔡文姬接回來。左賢王不愿意呀，但又不敢違背曹操的話，只好將蔡文姬放回中原。蔡文姬從雁門入關，回到了離別多年的家園。 雁門關之稱，始自唐初。因北方突厥崛起，屢有內犯，唐駐軍于雁門山，于制高點鐵裹門設關城，戍卒防守。唐代，雁門古塞“胡”漢相爭，群雄逐鹿，戰事連綿。唐末五代，契丹（遼國）崛起于北方，危及內地。后晉石敬瑭向遼國自稱“兒皇帝”，割燕云十六州與契丹。從此，在山西北部，雁門山就成為了后晉和契丹的分界線，雁門關也成為了中原王朝和少數民族地方政權相對峙的前沿陣地。 北宋時期，雁門關作為宋遼對峙的主戰場，曾發生過200多次戰爭，“宋欽徽二帝北擄”、“楊家將鎮守三關”等重大歷史事件均發生于此。雁門關也是楊家將故事原型的發生地，北宋名將楊業在此大破遼軍，使敵人聞風喪膽，博得了“楊無敵”的稱號。 元明時期，雁門舊關廢棄，新關又起，雁門戰火漸趨平息。 明清以后，關城雖屢有重建。但隨著中國民族統一國家疆域的逐步形成，內長城作為“內邊”的作用已經失去，所屬的雁門雄關也隨之荒廢。關城僅在東門、西門、小北門三個門洞和靖邊寺前的一對石獅，一副石旗桿，明鐫李牧碑石一塊，以及寺后的數株青松 清末，八國聯軍侵入北京，慈禧太后等，狼狽出走。他們過居庸、宣化，經大同，又從雁門經過。慈禧、光緒和王公隨從曾在關門左側靖邊寺吃茶，但未敢久留。傍晚，慈禧一行宿關南陽明堡賈宅。光緒帝面對賈宅“五世同堂”的門匾和堂內神龕上“一心念佛”的橫幅，聯想內憂外患的處境，在東家門板上寫下了：“五世同堂真富貴，一心念佛見如來”的聯句。 1937年9月，中國共產黨黨為了團結抗日，派周恩來、彭德懷和彭雪楓同志，前來雁門山的太和嶺口與國民黨第二戰區司令長官閻錫山會晤 雁門關在中國北方軍事防御體系中一直占有的重要地位，延續著“燕趙多慷慨悲歌之士”的遺風，所凝鑄的博大、厚重、沉雄、悲壯的邊塞文化，已成為忻州人彌足珍貴的精神財富 雁門山所在的恒山山脈東北面是西南走向，橫亙約700公里左右。萬里長城的內長城從陽方口以東，即沿恒山山勢而東去，沿途關隘林立，雁門山上的雁門關是最為雄偉也最有傳奇色彩的。 　　金戈鐵馬，催生了許多膾炙人口的邊塞詩歌。有“鬼才”之稱的唐代著名詩人李賀就寫了一首《雁門太守行》： 黑云壓城城欲摧，甲光向日金鱗開。 角聲滿天秋色里，塞上燕脂凝夜紫。 半卷紅旗臨易水，霜重鼓寒聲不起。 報君黃金臺上意，提攜玉龍為君死。 雁門塔 交流 雁門關 此次山西晉北之行真可謂“知多世事胸襟闊”。一座雁門關，半部華夏史，他承載了太多的北方游牧民族與中原漢民族的爭奪戰事、疆土割據及政權更迭。“自古燕趙多慷慨悲歌之士”，我理解了。如今統一的中國，長城以不再是軍事防御，而作為世界奇跡被后人矚目。游歷名勝古跡，了解中華民族的歷史，特別是曾經有著金戈鐵馬、腥風血雨過往的遺跡，心情更多的是敬重。探究、回味、延伸學習，令人愉悅且充實。什么魏晉南北朝，五胡十六國，五代十國等這些教科書上很難搞懂的歷史，已有了初步了解，有了比較清晰的脈絡。旅行還會繼續，偉大祖國的美好河山豐富我的大腦；激勵我的意志；鍛煉我的身體。

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