青蛇有淚

雨荷

文字: 雨荷攝影: 小林出鏡：木哥、修水 人有人倫，妖有妖道。情。搖搖擺擺，癡學人步。嬉笑清甜，眼神羞媚。小青遲遲吐言道，做人奈何如此復雜。 青石古巷，流水浮舟，粉色落花散若紛飛雨。白蛇暗自微笑，小青，學做人，做人自然有很多規矩，若嫌麻煩，亦可歸去。 姐妹拂扇嗔笑，任憑人難做，情比命真。情若流水，流出就無控制。穿心眼神，堪比一池荷花嬌美，雨色如眼，塵色入心。 一紙油傘，一生情緣，三世恒流。情定此生，奈何緣落何方？許仙相遇白蛇于偶然之必然。宿命在必然的安排中，自有其偶然。 小青欲習人間“情”，學做有情人，情若能習得，方在身之外。法海天際靜修，欲求解除“情”。 然而，某一瞬間，法海感到自己有一絲的脆弱，難道情余未盡？人,修道要無情，妖,卻要學動情。人，妖，獸，情許有程度差別，都為此沉淪于世，留戀于世。 修道者之幸福在人間世紅塵之上，于是值得放棄情。而人之幸福卻依賴浮生守候的情,放不下舍不掉。 修道者之幸福在人間世紅塵之上，于是值得放棄情。而人之幸福卻依賴浮生守候的情,放不下舍不掉。小青亦想得情，白蛇說，情是專一，生生世世，小青自難解其意。 法海俊美，不知是否完全得道忘情。若說否，法海心凈素如潔月，若說是，眉宇間仿佛有根情絲未拔。 黑風之夜，大雨旋落，夜見女子，心慌剎那？寂坐碧潭，雙眉緊蹙，眼光流暗，天日相隔。 小青游弋而來，黑發沾濕，純真眼眸，直燃于水，心之余溫，潭水燃暖。閉眼無間，奈何心存裂隙。直心有情否，小青不知，而法海知。 粉色夏荷若佳人，小橋流水君心潺潺。待到荷花枯澀時，情濃不減。死亡難道是終極象征，眼淚再多也是滄海一粟。淚涌出眼眶，青蛇為此迷茫。 此為何物？白蛇緩緩一笑，告訴你，此為淚。小青忿然，亦想落淚。若有此物，你會苦痛。古典樂若穿魂之飄風，悠悠漫漫，涽涽冥冥，幽幽詭異。 情為何物，情不止為人之物，幻化一場人形游歷，做人不止痛，且要承受情之重。青蛇想要白蛇所擁有的情和淚。 白蛇言，情為一，修道者無凡夫之情。奈何情可非一，修道者也會動心，青蛇就此困惑，難道還要學做人？ 青蛇尋到許仙時，一滴淚真實滑過肌膚，許仙業已出家，這一刻，小青擁有了眼淚，內心卻扯開道道傷口，數落著疼。 青蛇終于明白，眼淚不是透明的液體，而是心中汩汩的痛。 當許仙不能感知來自紅塵的聲音時，他的心是否還在為誰而焦急。 小青劍中緩緩滑出的鮮血，是愛來過后對情義最憤怒的指責。小青忿然：“等你們人明白情為何物時，或許我再來。”法海：“小青……”悲劇撕毀唯美，而意義恰存于破碎之中。 　情為何物？對于青蛇來說，入世像人一樣生活，直到最后看懂人間的事故。學會落淚，就已經像一個人一樣過完了一生，所以最后她選擇繼續回到紫竹林去修煉，這對她來說或許是最好的結局。 　《青蛇》揭示了人性的弱點。通過把中國文化中的“儒”、“佛”、“道”的糅合創作來解釋性。而性是人類永恒的主題，李碧華這部作品，在今看來仍是歷久彌新，古墨芳然，更能給讀者帶來共鳴和思索。“人生如此,浮生如斯”，便是文中點睛之筆。

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