青山遠(yuǎn)煙狼叫屲吉曉武

吉曉武

吉曉武青山遠(yuǎn)煙狼叫屲 一 我是在一本有關(guān)武山文化的書上知道“狼叫屲”這個充滿野性的名字的。當(dāng)時(shí)伴隨這個名字而生的還有彪悍，蒼涼的感覺。那一刻，所有的想象都在風(fēng)風(fēng)雨雨里回旋，扭轉(zhuǎn)，糅合那一行行溫?zé)岬臐h字，一個歷史的背影就在蒼茫的遠(yuǎn)處隨著一段跳躍的思維穿過煙云而逐漸清晰起來，并且在一陣艱難跋涉的彎度里，最終將時(shí)間的脆響一起凝結(jié)在一個發(fā)灰的骷髏上面。那是一個比較完好的化石骷髏，照片雖然有些模糊，但還是讓一個蘊(yùn)藏過智慧，發(fā)萌過文明的驅(qū)殼在沉靜里保持了那份尊貴和真實(shí)。 接著就看到這些文字：狼叫屲遺址位于武山縣鴛鴦鎮(zhèn)茍家山村大溝以南山坡上，東接小咀梁，西到老鼠溝，為舊石器時(shí)代晚期、新石器時(shí)代初期的文化遺址。該遺址地處渭河與榜沙河之間，依山傍水，避風(fēng)向陽，那時(shí)植被茂密，宜于原始先民繁息，保護(hù)范圍面積約35萬平方米。文化堆積達(dá)1米，距地表3米。遺址斷面暴露有堅(jiān)硬的白粘土、紅燒土等古人類文化遺跡。采集到原始人頭骨化石、頸骨化石、肋骨化石以及打制石器等古人類文化遺物標(biāo)本，經(jīng)鑒定屬舊石器時(shí)代晚期，是與河套人同期的古人類活動遺址，距今3.8萬年，考古界定名為“武山人”。 這段文字實(shí)在有些過于沉重！它承載的不僅是一個時(shí)間疊加在一起的質(zhì)量，也不僅是一個原始部落嵌進(jìn)石頭深處的生活軌跡，更多的是一條長河連綿不斷寫在一個個生命個體記憶深處的追問和遙望。掩書而思，3.8萬年的距離確實(shí)讓我感到惶恐，這無異于獨(dú)自穿過一條浸淫著堅(jiān)硬骨殖的隧道。 我顫栗的不只是雙手！ 二 在武山博物館，我見到了那個“武山人”化石頭骨。 它安靜地呆在展覽柜里。空洞的兩眼充滿神秘的黑暗，那幽幽的黑在異常的平靜里包裹著一個足讓人望得眼睛發(fā)酸的時(shí)間長度?；蛘?，那種堅(jiān)硬無比的平靜其實(shí)醞釀著一場又一場曾經(jīng)刮過狼叫屲的風(fēng)，醞釀著一次揉進(jìn)歲月深處的滄海桑田。 3.8萬年。這是標(biāo)注在它旁邊的一個很醒目的數(shù)字。這個簡單的數(shù)字背后，也許就是一個石斧破開一只獵物時(shí)的血流如注，也許就是一把石鋤刨開土地時(shí)的隱隱腥澀，也許是一堆篝火的閃爍里舞動的原始舞蹈。 狼叫屲離武山不遠(yuǎn)，但就這么點(diǎn)距離，它卻用了3萬多年才能抵達(dá)，這之間的深深腳印該會有多少血淚的浸染？我無法問，也不敢問。面對這個骷髏，時(shí)間的痛真真切切地傳遍我身體的每一個細(xì)胞。 隨行者告訴我，人們在鴛鴦鎮(zhèn)茍家山村的狼叫屲附近兩次發(fā)現(xiàn)人頭骨化石。第一次是在1984年，核工業(yè)部某地質(zhì)隊(duì)的地質(zhì)工作者在勘測地質(zhì)土層時(shí)，意外地發(fā)現(xiàn)了一具拋落在田野的頭蓋骨化石，憑著多年的地質(zhì)工作經(jīng)驗(yàn)和對古生物化石的認(rèn)識，他們意識到這可能是一具年代久遠(yuǎn)的古生物化石。第二次是在1987年，武山縣文物工作者在距前一具頭骨化石1.2米處又發(fā)現(xiàn)了一具頭骨化石，這具化石石化程度較好，較為完整，根據(jù)外部形態(tài)，專家確定這具化石為女子頭骨化石。兩具頭骨化石都先后經(jīng)蘭州大學(xué)碳14檢測，年代均為3.8萬年。 那么，這兩具穿越萬年時(shí)間隧道的頭骨，曾經(jīng)在那個名為狼叫屲的地方，是怎樣勾勒過自己的生命圖畫？它們在那個遙遠(yuǎn)得無法看清的時(shí)間彼岸可曾想到披風(fēng)沐浴之后會以這樣疑問式的平靜面對一個個參觀者？也許，它們什么也沒有想，只是在泱泱宇宙里做了一個小小的夢，而這個夢就在那個有緣的日子里從一塊田野里慢慢的醒了。 三 我應(yīng)該走出博物館，帶上那個頭骨凝結(jié)在平靜里的3.8萬年去狼叫屲看看。 從鴛鴦鎮(zhèn)出發(fā)，跋涉過一段蜿蜒曲折的山路，歷經(jīng)20多分鐘的車程就到了靜坐在山坡上的那個小村子——茍家山。在村口，我們遇見了一群安詳?shù)乜恐翂裉柕睦先?，他們粗糙的臉和花白的胡子讓這個古老的文明發(fā)源地多了那么一份蒼涼和厚重，也多了一份無法一眼看清的蒼茫。 老人們得知我們是為狼叫屲遺址而來，便很熱情地給我們說起此地零星的事情。我們在一個老人的帶領(lǐng)下，首先來到處于村子?xùn)|邊不遠(yuǎn)處的文物館。名為文物館，其實(shí)并沒有什么文物。也就是一座建在荒地旁的小院子，坐北朝南的一排青磚琉璃瓦屋倒是映射出那么一點(diǎn)安慰人心的古韻雅意。打開生銹的鐵門，我首先看到的是立在院子中間的一塊青石碑，上面寫著“全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位，狼叫屲遺址?！?lt;/p>應(yīng)該說，這個石碑是很有分量的，國務(wù)院公布，省政府所立。從哪一個層次而言都是對那個震撼人心的數(shù)字的綿綿安慰。但是要讓一塊小小的石碑在精神層面復(fù)原一個遠(yuǎn)古文明的全貌，確實(shí)有點(diǎn)強(qiáng)其所難。透過那莊重的文字，我們的心靈該跋涉多少煙云彌漫的山山梁梁才能抵達(dá)一個手拿石斧堅(jiān)毅而立的身影旁邊？ 這是2013年立的石碑。我想，就在這塊石碑帶著那么大氣的自豪站立在這塊土地上的一瞬，或許一個以石器命名的歷史段落才在徐徐拉開的帷幕里精彩地定格了一個異乎尋常的亮相。 老人告訴我，這只是一座文物館，狼叫屲并不在此處。 我們走出文物館，沿一條荒草蔓延的崎嶇山路而下，大概十幾分鐘之后，在一個稍微開闊之地看到兩塊并排而立的石碑。一塊上面寫著“甘肅省省級文物保護(hù)單位，狼叫屲遺址”，這塊石碑是2003年甘肅省政府立的，相對于這塊近乎于嶄新的有水泥打的底座的石碑，其旁另一塊由武山縣政府于1988年立的石碑就滄桑多了，它沒有底座，斜靠在土堆上，仿佛不經(jīng)歷史的厚重而步履踉蹌。碑面久經(jīng)風(fēng)雨已是斑斑駁駁，我撫摸著這塊粗糙的石碑，覺得只有這樣的形體才是走近那個遙遠(yuǎn)得模糊難辨的數(shù)字的真實(shí)后盾。 老人說，這才是狼叫屲。屲者，坡也。這沒什么難理解的，就是一面斜坡，山坡。然而，呈現(xiàn)在我們眼前卻是一臺又一臺的梯田，可以看出，這些梯田就是綿綿數(shù)萬年里一個變體的標(biāo)本，之前的坡屲已經(jīng)消失匿跡在那一個沉重的數(shù)字里。 我們來到一片地里。這是一塊玉米地，荒涼地延展在暮春的陽光下。沒有挖走的玉米茬被幾多風(fēng)雨刷洗得發(fā)黑。我懷著說不清是凄迷還是敬畏的情緒慢慢走過埂子，我想在彌漫著酸腥味的風(fēng)里窺見那個手拿石器向一只野獸狠力擲去的身影，也想分辨一聲原始的呼喊里蘊(yùn)含的星火燎原的文明底氣。但是沒有。那段時(shí)間真的太過漫長，太過厚重，悠遠(yuǎn)的煙塵一層一層鋪砌的漫漫小路將一雙眼睛牢牢地?fù)踉诼N望之外。 就在我迷茫之時(shí)，一塊嵌在埂子上發(fā)紅的東西鉆入我的視線，我弓腰將其摳出，原來是一塊陶片。接著我就發(fā)現(xiàn)了第二塊，第三塊，第四塊。當(dāng)一大把青的紅的陶片簇?fù)碓谖业氖中臅r(shí)，一個蒼茫的歷史便硌痛了我隱藏在記憶里的所有。顯然，這些陶片不是“武山人”的遺留，而有仰韶文化的影子，可以這樣說，這是“武山人”的后裔留在狼叫屲的文明碎片。 我們在其他的梯田里也發(fā)現(xiàn)了這樣大大小小的陶片，它們安靜的嵌進(jìn)狼叫屲的皮膚里。也許，它們是先民留在土地上期待人們解讀的文字？是一個個凝結(jié)著他們生活軌跡的符號？在它們身上，鋪滿一層一層的風(fēng)，鋪滿一層一層的月光，透過它們，可能就會看到一朵火的跳躍里搖晃著的堅(jiān)毅的面孔。 四 青山隱隱，遠(yuǎn)煙悠悠。狼叫屲模糊的背影死死定格在3.8萬年的混沌之中。但是，文明的脈搏卻在清晰地跳動。跳動出包容，跳動出善良，跳動出一個民族登高遠(yuǎn)望的期盼。 在此，我想贅述一段小小的插曲。 離開狼叫屲打算回來時(shí)，發(fā)現(xiàn)我們車的輪胎破了。焦急，無可奈何，不知所措，諸如此類感受不一而足。要知道在這么偏遠(yuǎn)的山村是沒有修車鋪的。曬太陽的老人們見狀，都熱情地出主意，說誰家有扳手，誰家有補(bǔ)輪胎的膠水等等。不一會，就有三個老人不知從什么地方找來了補(bǔ)輪胎的一切工具。卸輪胎，找問題，然后粘補(bǔ)，沒想到，握過鐵锨的手補(bǔ)起輪胎也是得心應(yīng)手。 看著扎破輪胎的一根小小的槐樹刺，我說，它也有3.8萬年了吧？不然怎么能把這么結(jié)實(shí)的輪胎扎破呢？老人們笑了。 那笑質(zhì)樸如土地，溢滿厚厚的善良。的確，狼叫屲的文明傳承在這些太陽底下最純澈的善良里表現(xiàn)的惟妙惟肖。這也許才是一個模糊的遺址最清晰的意義。 回來的路上，我一遍一遍的想起陳列在武山博物館的“武山人”頭骨，一遍一遍的想起那幾張補(bǔ)輪胎時(shí)綻放的土質(zhì)的善良面孔。到最后，竟至于將他們?nèi)诤显谝黄穑鸵粋€充滿野性卻本質(zhì)文明的名字融合在一起，再也難以分開。

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