近來流行《平安經(jīng)》，我也來篇《金剛經(jīng)》

行夫

前些年，乘坐慢火車??從重慶到內(nèi)江的途中經(jīng)過江津金剛，高大的風(fēng)火墻遠遠就印入我的眼簾。就暗暗下決心一定要再到金剛鎮(zhèn)來好好轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，也就成全了這篇流水賬似的旅游經(jīng)歷，而非真的《金剛經(jīng)》哈！ 　　老成渝火車線從重慶出發(fā)一直沿長江北岸邊行走，在谷歌地圖上看見要到江津油溪時火車道右側(cè)有一段應(yīng)該是老街的村落，不妨也順路看一下。老街在長江和高東河之間，恰是一個半島。（不知這條河叫什么名字，是油溪嘛？不然這里怎么叫油溪鎮(zhèn)？地圖上又標注的是高東河，上游標注的是璧南河，以下皆稱高東河） 　　這個老街叫清水村、城郊街。在街上問了兩個居民都說原來沒有公路、鐵路，只有走路的時候，這里是到長沖（音）的老路，我問長沖是什么地方？居民告訴我就是到璧山。我想也許就是指的現(xiàn)在璧山云坪、廣普、健龍、來鳳、三合、丁家等一帶地方，村民出行都是到這里乘船，走向江津、重慶，甚至成都、武漢、上海。 鐵路線靠長江邊的叫“正覺街”，在一棟磚房前還貼有一張“江津土產(chǎn)公司”危房告示。這是原來江津油溪鎮(zhèn)榨菜廠。 　　靠高東河這邊叫半邊街，這里有一棟深宅大院，大門緊閉，門旁還有原來單位的掛匾，已用紅漆涂抹了，經(jīng)仔細辨認應(yīng)是：“四川江津油溪棉紡織廠”，另外一塊無法辨認?？磥碓搯挝粦?yīng)該破產(chǎn)二、三十年了，里面也破敗不成樣子。 　　一個外來人走在這破敗的街上，偶有居民都驚奇地打量著我，從他們的眼神中可以看出，我一定是曾經(jīng)或祖上在這里居住過的；也有不懷好意的認為：這人是不是個小偷？不管怎么認為，只能說明來這里的人太少了。 這種原汁原味的老街，還能存活多久？一直是我關(guān)注的問題。經(jīng)濟、交通的發(fā)展是歷史街區(qū)破落、消失的原因，也成了歷史發(fā)展的必然。在發(fā)達中心城區(qū)，本已危舊的歷史遺存，又成為舊城改造、為民謀福的形象工程，我想在不久的將來，真正的這些老街、宅院將會消失殆盡。能幸存的極少，或者原貌也大為改觀。 為什么要關(guān)注這些破舊的老街呢？我想這些老街才是我們真實的生活，真實的經(jīng)歷，是我們曾經(jīng)的歷史。它完全區(qū)別于旅游景點商業(yè)化變了味老街、古鎮(zhèn)。我們的下一代應(yīng)該知道，原來我們生活真實的一面。 　　這個老人在打理她的菜園，家中房屋與全面實現(xiàn)小康的舌匯注意極不和諧，一條狗爬在門口，見到我這陌生人都懶得叫一聲。 部分垮塌的院墻，里面院壩雜草叢生。走到一處粗大的香樟樹下，估計這里原來是廟宇或?qū)W校，現(xiàn)在痕跡都沒有了。 　　高東河對面山頂是高峰寺，歷經(jīng)多少次的興衰，香火依舊。人跡罕至的老街褪去了往日的繁華；鐵路上時而經(jīng)過的火車，汽笛聲響徹在寂靜的老街上空，撕裂著一個遠道而來游客的心扉；老街的沒落消失已成事實，猶如眼前滾滾的長江水奔流東去，誰也無法阻擋。 　　參觀完老街，驅(qū)車前往金剛鎮(zhèn)。在下一個山坡時，就看見山頂四周是絕壁，正是建寨子的好地方。下完最后一個彎，看見一群婦女在拉家常，停車一問，果不其然山上是一個山寨，名曰：“毛蓋山寨”。有路上山，但已沒有多少人走了，雜草都把路掩沒完了。在游玩金剛鎮(zhèn)回程時，我又停車在此，因為看了幾個大院，就談起大院的事，結(jié)果他們這里原來也是一個地主莊園，但現(xiàn)在已經(jīng)拆完重建了，就只剩下一個槽門了。 　　金剛鎮(zhèn)地處長江北岸，一塊很平的壩子。當?shù)剞r(nóng)民種植了許多蔬菜，一村民搭我便車去鎮(zhèn)上，途中看見有采擷的絲瓜、豇豆，我下車也買了些。搭車的村民好心提醒我豇豆少吃，都是農(nóng)藥保出來的。唉！食品安全總是老百姓的痛?。?lt;/p> 　　來到鎮(zhèn)上首先拜訪了觀音寺，觀音寺前面是老成渝鐵路，再前面是長江。寺廟內(nèi)一個人都沒有?；疖囌境鰜碛沂诌吘褪怯^音寺，菜園壩到金剛火車票價才7元。 時間已經(jīng)中午了，就在金剛街上吃了一碗面。我曾記得國立十七中學(xué)曾經(jīng)從白沙搬到金剛辦過學(xué)，問了幾個人都不知道，正好馬路對面有個老師在等車去灘盤，他也不清楚這事，剛好他父親今年九十，他問過自己父親后證實國立十七中學(xué)是曾經(jīng)在金剛辦過學(xué)，地址就在現(xiàn)在的金剛小學(xué)。 　　我吃罷面后與老人攀談起來，聽老人講：那時大家都叫難民學(xué)校，是拆老觀音寺新建的學(xué)校。具體辦了多長時間已不清楚了。辭別老人后我到金剛小學(xué)轉(zhuǎn)了一圈。大門在修，很希望看到學(xué)校的歷史介紹，可看遍所有宣傳欄一無所獲。也沒有碰到一個老師?????。 　　離金剛小學(xué)不遠處，是一處老宅。在與附近的居民交談中，這個地主大院原來住了幾十戶人家，前幾年都很完整，近三年很多在外打工賣了房子，老宅就沒有人住了。窗花、屋梁等都拆來賣了，院壩中剩下的兩個大的石雕水缸也被觀音寺拿去了。我進里面看了一下，已經(jīng)全部毀完了，唯一沒有拿去賣的還有幾個石槽門和整塊石頭做成的房屋的柱子。這些凝聚了老祖宗勞動智慧的建筑，最終會所剩無幾。每一棟老宅大院都有一段滄桑的故事，只是沒有人去追問。 在與村民擺談中，附近還有幾處這樣的大院，都毀得差不多了，其中有一處現(xiàn)叫“菩提緣”的被大老板賣了，修繕后成私人院壩了。這些老宅大院是原來謝秉之和張柄南（音）的。詢問了大概位置，我又前去參觀。 　　實際上在谷歌地圖上，一看就清楚這些老宅大院。還是比較容易辨識。 回來在網(wǎng)上查閱了一下，謝秉之乃江津名人，民 / 國時期曾任重慶警備副司令兼參謀長，川鹽銀行董事長、重慶銀行公會執(zhí)行委員等職。張柄南就不清楚他的信息。 　　這戶老宅進院槽門一半拆了，修成了兩樓磚屋，一個天井里在養(yǎng)雞，正屋客房堆滿了柴火。 　　緊挨著就是《菩提書院》也叫“江津文化講堂”，旁邊進門橫書“菩提緣”，掛匾書“重慶中華傳統(tǒng)文化研究基地”。很遺憾大門緊閉，未能進入?yún)⒂^。這間大院就是村民說的賣給了大老板的院子。 　　從油溪到金剛的公路旁，還有一古老的大院，中間進大院的槽門兩側(cè)也是重建了磚樓，兩邊對稱的風(fēng)火墻還在，左邊的銀杏樹枝繁葉茂，右邊的已毀，現(xiàn)在的公路應(yīng)該是曾經(jīng)的月臺。這處就是我?guī)啄昵俺嘶疖嚳匆姷娘L(fēng)火墻。 　　在回程的路上，我又驅(qū)車來到了毛蓋山，在路的盡頭，一大門緊閉。這毛蓋山寨怎么進入呢？正在發(fā)愁之際，幸得一老人帶路才得已參觀。 從緊閉大門的左側(cè)下去，有一步道，但現(xiàn)在已經(jīng)鮮有人行，荒草叢生，不一會就來到一寨門，寨門旁掛有江津區(qū)文物保護牌。城墻還保存完好，有兩三米高。 　　站在公路盡頭，就可以看見奔流的長江。 　　進入寨門，本是石板路，但已被雜草淹沒。老人給我介紹，這里曾經(jīng)是五保戶居住的敬老院，現(xiàn)已荒棄。 簡單參觀完畢，我們回到一村民的院壩，原來毛蓋山上的村民出行、趕場都要從這里下去到金剛鎮(zhèn)，公路通了就沒人走了。從他們口中得知“菩提緣”里有X J，很好耍喲！我敢肯定他們是在打胡亂說，那明明是傳統(tǒng)文化研究基地和文化講堂。 我在給我?guī)返睦先诉@里，賣到了我心意的土雞蛋，當然我也一直心存感激她給我做向?qū)В土死先艘粋€指甲刀套裝小禮物，和多給了一點錢，可村民和老人（老人和村民應(yīng)該是鄰居）總感覺過意不去，老人把雞蛋全賣給我了，村民又叫老人在村民自家多拿了兩個雞蛋??給我。這種無功不受祿的樸實善良之心，在如今爾虞我詐的社會中，深深感動著我。其實人性的光輝，在彼此尊重中還是隨處可見。

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行夫

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