元和每天一幅成語(yǔ)隸書(shū)書(shū)法作品展示

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隸書(shū)，有秦隸、漢隸等，一般認(rèn)為由篆書(shū)發(fā)展而來(lái)，字形多呈寬扁，橫畫(huà)長(zhǎng)而豎畫(huà)短，講究“蠶頭燕尾”、“一波三磔”。 根據(jù)出土簡(jiǎn)牘，隸書(shū)始創(chuàng)于秦朝，傳說(shuō)程邈作隸，漢隸在東漢時(shí)期達(dá)到頂峰，上承篆書(shū)傳統(tǒng)，下開(kāi)魏晉、南北朝，對(duì)后世書(shū)法有不可小覷的影響，書(shū)法界有“漢隸唐楷”之稱(chēng)。 　　意在筆先，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yì zài bǐ xiān，意思是指寫(xiě)字畫(huà)畫(huà)或文章創(chuàng)作，先構(gòu)思成熟，然后下筆。出自晉·王羲之《題衛(wèi)夫人筆陣圖后》。 　　禮賢下士，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是lǐ xián xià shì，意思是指對(duì)賢者以禮相待；對(duì)學(xué)者非常尊敬，出自《宋書(shū)·江夏文獻(xiàn)王義恭傳》。 　　詩(shī)禮傳家，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shī lǐ chuán jiā，意思謂以儒家經(jīng)典及其道德規(guī)范世代相傳。出自《荊釵記·會(huì)講》。 德高望重是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音為dé gāo wàng zhòng，指品德高尚，聲望很高。多稱(chēng)頌?zāi)昙o(jì)高而且大多是有名望的人。出自《晉書(shū)·簡(jiǎn)文三子傳》。 　　惠風(fēng)和暢，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是huì fēng hé chàng，意思是指柔和的風(fēng)，使人感到溫暖、舒適。出自晉·王羲之的《蘭亭集序》。 　　清正廉明，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是qīng zhèng lián míng，意思是為官廉潔公正，不貪污徇私。出自清·李綠園《歧路燈》。 　　寧?kù)o致遠(yuǎn)是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音為níng jìng zhì yuǎn，意思是只有心境平穩(wěn)沉著、專(zhuān)心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。出自《淮南子:主術(shù)訓(xùn)》。 君圣臣賢，是漢語(yǔ)詞語(yǔ)，拼音是 jūn shèng chén xián，指君主圣明，臣子賢良。形容君臣契合，政治清明。 國(guó)泰民安，意思是國(guó)家太平，人民生活安定。 金聲玉振，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是jīn shēng yù zhèn，意思是以鐘發(fā)聲，以磬收韻，奏樂(lè)從始至終；比喻音韻響亮、和諧。也比喻人的知識(shí)淵博，才學(xué)精到。出自《孟子·萬(wàn)章下》。 志同道合，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zhì tóng dào hé，意思是志向相同，道路一致。形容彼此理想、志趣相合。語(yǔ)出《三國(guó)志·魏志·陳思王植傳》。 漢隸風(fēng)神，漢語(yǔ)成語(yǔ)，漢隸的風(fēng)采神態(tài)。 　　芳蘭竟體，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是fānɡ lán jìnɡ tǐ，意思是比喻舉止閑雅，風(fēng)采極佳。出自《南史·謝覽傳》。 雅室蘭香。居室何必大，風(fēng)雅就好；花兒不必多，芳香就好。出自鄭板橋的對(duì)聯(lián)：“室雅何須大，花香不在多。” 　　學(xué)無(wú)止境，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xué wú zhǐ jìng，意思指指學(xué)業(yè)上是沒(méi)有盡頭的，應(yīng)奮進(jìn)不息。出自清朝劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》。 　　學(xué)無(wú)止境，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xué wú zhǐ jìng，意思指指學(xué)業(yè)上是沒(méi)有盡頭的，應(yīng)奮進(jìn)不息。出自清朝劉開(kāi)《問(wèn)說(shuō)》。 　　演武修文，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yǎn wǔ xiū wén，意思是指演練武藝，修習(xí)文章。出自《趙氏孤兒》。 　　孝悌忠信，漢語(yǔ)成語(yǔ)。拼音是xiào tì zhōng xìn，意思是指孝順父母，尊敬兄長(zhǎng)，忠于君主，取信于朋友的封建社會(huì)的應(yīng)具備的道德標(biāo)準(zhǔn)。出自《西湖二集·祖統(tǒng)制顯靈救駕》。 高風(fēng)亮節(jié)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是gāo fēng liàng jié，形容人品格高尚，有堅(jiān)貞的節(jié)操。出自宋·胡仔《苕溪漁隱從話后集》。 　　博采眾長(zhǎng)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bó cǎi zhòng cháng，意思為廣泛采納眾人的長(zhǎng)處及各方面的優(yōu)點(diǎn)，或從多方面吸取各家的長(zhǎng)處。出自漢·劉向《說(shuō)苑·君道》。 　　飽諳經(jīng)史，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是bǎo ān jīng shǐ，意思是熟知經(jīng)書(shū)史籍。形容學(xué)問(wèn)淵博。出自《竹葉舟》。 　　居安思危是一個(gè)成語(yǔ)，雖然處在平安的環(huán)境里，也想到有出現(xiàn)危險(xiǎn)的可能。指隨時(shí)有應(yīng)付意外事件的思想準(zhǔn)備。出自于《左傳·襄公十一年》：“居安思危，思則有備，有備無(wú)患。” 延年益壽，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yán nián yì shòu；意思是增加歲數(shù)，延長(zhǎng)壽命。出自《高唐賦》。 一諾千金，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音為yī nuò qiān jīn，指許下的一個(gè)諾言有千金的價(jià)值；比喻說(shuō)話算數(shù)，極有信用。出自《史記·季布欒布列傳》。 教學(xué)相長(zhǎng)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是jiào xué xiāng zhǎng，意思是教和學(xué)兩方面互相影響和促進(jìn)，都得到提高。出自《禮記·學(xué)記》。 　　禮義廉恥，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是lǐ yì lián chǐ，意思是古人認(rèn)為禮定貴賤尊卑，義為行動(dòng)準(zhǔn)繩，廉為廉潔方正，恥為有知恥之心。指社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為規(guī)范。出自《管子·牧民》。 　　人杰地靈，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是rén jié dì líng，指杰出的人物出生或到過(guò)的地方成為名勝之地。出自唐·王勃《滕王閣序》。 　　墨守成規(guī)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是mò shǒu chéng guī，指思想保守，守著老規(guī)矩不肯改變。出自《錢(qián)退山詩(shī)文序》。 　　鶴發(fā)童顏是一個(gè)漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀作 hè fà tóng yán 。釋義：仙鶴羽毛般雪白的頭發(fā)，兒童般紅潤(rùn)的面色。形容老年人氣色好。出自唐·田穎《夢(mèng)游羅浮》。 　　萬(wàn)壽無(wú)疆，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是wàn shòu wú jiāng，指萬(wàn)年長(zhǎng)壽，沒(méi)有止境。出自《詩(shī)經(jīng)·小雅·天保》。 　　萬(wàn)眾一心，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是wàn zhòng yī xīn ，意思是千萬(wàn)人一條心。形容團(tuán)結(jié)一致。出自《后漢書(shū)·朱擕傳》。 　　：遺音余韻，是漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yí yīn yú yùn，解釋為前人作品的余音和韻致。形容作品美妙。 　　詩(shī)情畫(huà)意，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shī qíng huà yì，意思是如詩(shī)的感情，如畫(huà)的意境，指文學(xué)作品中所蘊(yùn)涵的情趣；也指風(fēng)景優(yōu)美，耐人尋味，就像詩(shī)畫(huà)里所描摹的能給人以美感的意境。出自宋·周密《清平樂(lè)·橫玉亭秋倚》。 　　衣錦還鄉(xiāng)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是yì jǐn huán xiāng。意思是指富貴以后穿著華麗的衣服回到故鄉(xiāng)。也說(shuō)衣錦榮歸。出自《舊唐書(shū)·姜暮傳》。 　　尊師重道，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zūn shī zhòng dào，意思是尊敬授業(yè)的人，重視應(yīng)遵循的道德規(guī)范。出自范曄《后漢書(shū)·孔僖傳》。 　　春和景明，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是chūn hé jǐng míng，意思是春天氣候暖和，陽(yáng)光普照。春和，春風(fēng)和煦。景，日光。明，明媚。出自范仲淹《岳陽(yáng)樓記》。 　　厚德載物，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是hòu dé zài wù，意思是舊指道德高尚者能承擔(dān)重大任務(wù)。出自《周易·坤》。 　　難易相成，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是nán yì xiāng chéng，意思是指難和易是相互轉(zhuǎn)化的。 　　政通人和，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是zhèng tōng rén hé，意思是政事通達(dá)，人心和順；形容國(guó)家穩(wěn)定，人民安樂(lè)。出自《岳陽(yáng)樓記》。 　　歷盡滄桑，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是lì jìn cāng sāng，形容飽經(jīng)憂患，經(jīng)歷了許多變故。出自《游劍江南》。 　　上善若水，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shàng shàn ruò shuǐ，意思是最高的善像水那樣，出自老子《道德經(jīng)》第八章。 　　舉止自若，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是jǔ zhǐ zì ruò，意思是臨事鎮(zhèn)定，舉動(dòng)不失常態(tài)。出自宋·司馬光《資治通鑒·唐高祖武德六年》。 　　寧?kù)o致遠(yuǎn)是一個(gè)漢語(yǔ)詞語(yǔ)，讀音為níng jìng zhì yuǎn，意思是只有心境平穩(wěn)沉著、專(zhuān)心致志，才能厚積薄發(fā)、有所作為。出自《淮南子:主術(shù)訓(xùn)》。 　　龍馬精神，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是lóng mǎ jīng shén，意思是比喻人旺盛的奮發(fā)向上的精神和樣子。出自《中國(guó)成語(yǔ)大詞典》。 　　和氣致祥，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是hé qì zhì xiáng，意思是和睦融洽，可致吉祥。出自《漢書(shū)·劉向傳》。 【解釋】：清高超逸的情致。【出自】：《宣和畫(huà)譜·胡擢》：“嘗謂其弟曰：‘吾詩(shī)思若在三峽之間聞猿聲時(shí)。’其高情逸興如此。” 　　詩(shī)酒征逐，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shī jiǔ zhēng zhú，意思是互相邀約，飲酒作詩(shī)。出自唐·韓愈《柳子厚墓志銘》。 　　仁者樂(lè)山”中的“樂(lè)”讀作【yào】，是“愛(ài)好”的意思。 此句出自于《論語(yǔ)·雍也》，原句為： 子曰：“知者樂(lè)水，仁者樂(lè)山；知者動(dòng)，仁者靜；知者樂(lè)，仁者壽。” 譯文： 孔子說(shuō)：“聰明的人愛(ài)好水，有仁心的人愛(ài)好山；聰明的人好動(dòng)，有仁心的人喜靜；聰明的人快樂(lè)，有仁心的人長(zhǎng)壽。” 　　滿面春風(fēng)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是mǎn miàn chūn fēng，意思是比喻人喜悅舒暢的表情。形容和藹愉快的面容。出自《沁園春》。 　　官清法正，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是guān qīng fǎ zhèng，意思是做官的清廉，執(zhí)法才能公正。出自元·李行道《灰闌記》。 辭舊迎新多為新年賀詞，其詞義多為告別舊的一年，那些不好的都將會(huì)過(guò)去，去迎接新的一年，是一種美好的愿望。現(xiàn)在還可以理解為擺脫舊的事物，接納新的事物。 光風(fēng)霽月，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是guāng fēng jì yuè。意思是形容雨過(guò)天晴時(shí)萬(wàn)物明凈的景象，比喻開(kāi)闊的胸襟和心地，也比喻太平清明的政治局面。出自《豫章集·濂溪詩(shī)序》。 人壽年豐，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是rén shòu nián fēng，意思是人長(zhǎng)壽，年成也好；形容太平興旺的景象。出自《文選·潘岳》。 酒虎詩(shī)龍，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是jiǔ hǔ shī lóng，意思是比喻嗜酒善飲、才高能詩(shī)的人。出自《東山酒樓次柳汀韻》。 　　福如東海，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是fú rú dōng hǎi，意思是福氣像東海那樣大。舊時(shí)祝頌語(yǔ)。出自明·洪楩《清平山堂話本·花燈轎蓮女成佛記》。 　　登峰造極，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是dēng fēng zào jí ，意思是登上頂峰，指到達(dá)最高點(diǎn)；比喻學(xué)問(wèn)、技藝等已達(dá)到最高的境界。出自《世說(shuō)新語(yǔ)·文學(xué)》。 　　時(shí)來(lái)運(yùn)轉(zhuǎn)，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是shí lái yùn zhuǎn，意思是本來(lái)處境不利，時(shí)機(jī)來(lái)了，命運(yùn)也有轉(zhuǎn)機(jī)，情境有了很大變化。出自《三國(guó)志·魏志·劉廙傳》。 　　金石良言，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是jīnshíliángyán，意思是像黃金寶石那樣珍貴的話語(yǔ)；比喻可貴而有價(jià)值的勸告。出自《西廂記》。 點(diǎn)石成金，漢語(yǔ)成語(yǔ)，讀音是diǎn shí chéng jīn，比喻把不好的文字改好。出自《列仙傳》。 　　杏林春滿，漢語(yǔ)成語(yǔ)，拼音是xìng lín chūn mǎn，意思是杏林春意盎然，用來(lái)贊揚(yáng)醫(yī)術(shù)高明。 中國(guó)書(shū)法是高級(jí)藝術(shù) 寫(xiě)字是技術(shù)，書(shū)法是藝術(shù) 當(dāng)我們?cè)趯?xiě)中國(guó)漢字的時(shí)候，有兩種情形：一種是我們只是寫(xiě)字，把漢字寫(xiě)清楚，寫(xiě)得規(guī)范，讓人認(rèn)識(shí)就行了，在這個(gè)層面上寫(xiě)字是一種技術(shù)；另一種是寫(xiě)書(shū)法，在把字寫(xiě)清楚、規(guī)范的基礎(chǔ)上還要寫(xiě)得美，讓人能夠欣賞，到了這一層次漢字的書(shū)寫(xiě)就成了“書(shū)法”——中國(guó)書(shū)法藝術(shù)。 中國(guó)人歷來(lái)都重視寫(xiě)字，很多讀書(shū)人都寫(xiě)得一手好字。好的書(shū)寫(xiě)表現(xiàn)了書(shū)寫(xiě)者的修養(yǎng)，還表示了對(duì)觀看者的尊重。所以，寫(xiě)好字，從實(shí)用的起點(diǎn)上說(shuō)也是很重要的事情，書(shū)法是學(xué)習(xí)中國(guó)文化的人必須具備的藝術(shù)修養(yǎng)。 寫(xiě)好字，把字寫(xiě)清楚、端正，只是最低限度的實(shí)用要求；中國(guó)的漢字還可以寫(xiě)得很美，讓它含有深厚的文化底蘊(yùn)，能夠表達(dá)豐富的思想感情，展現(xiàn)多姿多彩的藝術(shù)風(fēng)格，這就是書(shū)法。書(shū)法是一個(gè)豐富多彩的藝術(shù)世界。 書(shū)法就是漢字書(shū)寫(xiě)的藝術(shù)，書(shū)法產(chǎn)生于中國(guó)，它書(shū)寫(xiě)的是漢字。因?yàn)闈h字最初是中國(guó)先民描繪記事的創(chuàng)造，所以它天生就有美的素質(zhì)。唐代藝術(shù)史家張懷瓘這樣給“書(shū)法”下定義：“書(shū)者，如也，舒也，著也，記也。著名萬(wàn)物，記往知來(lái)，名言諸無(wú)，宰制群有，何幽不貫，何往不經(jīng)，實(shí)可謂事簡(jiǎn)而應(yīng)博。”(《書(shū)斷》)。“書(shū)”就是“如”，書(shū)如其人；“舒”是抒其性情與懷抱；“著”是“著名萬(wàn)物”，為萬(wàn)事萬(wàn)物定義著名；“記”是把過(guò)去的歷史、現(xiàn)在的情況、未來(lái)的設(shè)想都記載下來(lái)。 書(shū)法的功能是非常廣博而又無(wú)微不至的，這里面重點(diǎn)談到了書(shū)法的實(shí)用性的書(shū)寫(xiě)功能，它可以用書(shū)面的形式記述、表現(xiàn)乃至管理宏觀與微觀的萬(wàn)事萬(wàn)物。所以，書(shū)寫(xiě)要準(zhǔn)確、清楚，讓人能認(rèn)識(shí)。書(shū)法是要把書(shū)寫(xiě)變成藝術(shù)，漢代書(shū)法家蔡邕說(shuō)：“為書(shū)之體，須人其形，若坐若行，若飛若動(dòng)，若往若來(lái)，若臥若起，若愁若喜，若蟲(chóng)食木葉，若利劍長(zhǎng)戈，若強(qiáng)弓硬矢，若水火，若云霧，若日月，縱橫有可象者，方得謂之書(shū)矣。”

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