<p><br></p><p>惆悵舊歡如夢(mèng)。情如是，物亦然。</p> <p><br></p><p>120多年前，被譽(yù)為“近代吉他音樂(lè)之父”的西班牙吉他大師弗朗西斯科·塔雷加在南部格拉納達(dá)游覽，偶然瞥見(jiàn)夕陽(yáng)下一座宮殿，層疊起伏仿佛天空之城。他激情澎湃，即興寫下一首吉他曲《祈禱》。這首飽受贊譽(yù)的曲子有另一個(gè)更為人熟知的名字——《阿爾罕布拉宮的回憶》。</p> <p><br></p><p>我們?cè)谠绯康诌_(dá)這座美麗的宮殿，紅色的外觀是它得名的原因——阿爾罕布拉在阿拉伯語(yǔ)中的意思是“紅堡”。晨曦中耳邊仿佛響起那優(yōu)美的吉他旋律……</p> <p><br></p><p>宮殿位于山頂，高高的碉樓上建有華美的陽(yáng)臺(tái)。站在陽(yáng)臺(tái)上俯瞰，一側(cè)是一望無(wú)際的平原上的城市，另一側(cè)則是陽(yáng)光下熠熠生輝的內(nèi)華達(dá)雪山。</p> <p><br></p><p>正如華盛頓·歐文感嘆的那樣，從它嵯峨的、有些人甚至?xí)X(jué)得過(guò)于簡(jiǎn)樸的外表，根本無(wú)法想象，里面是如何地優(yōu)雅：花木芬芳，水波晶瑩，瀲滟的光與閃爍的影交織出一個(gè)短暫虛幻的樂(lè)園。</p> <p><br></p><p>這座宮殿由23棟碉樓和4個(gè)城門組成，是個(gè)被巨大宮墻包圍的微型城市。這座城市不僅擁有7座大小不一的宮殿及其附屬花園，當(dāng)年還存在各種行政和職能部門，如兵營(yíng)、造幣廠、手工作坊、清真寺等，以及官員和職員的居住區(qū)。</p> <p><br></p><p>這座微型城市的核心，這個(gè)“宮殿中的宮殿”，是與王朝同名的宮殿——納斯瑞德宮。</p> <p><br></p><p>從初建阿爾罕布拉宮的13世紀(jì)中葉，直到15世紀(jì)末，摩爾人在西班牙的統(tǒng)治經(jīng)歷了風(fēng)雨飄搖的最后200余年。和所有王朝的末代統(tǒng)治者一樣，摩爾君王們亦沉溺于聲色犬馬。而納斯瑞德宮，正是他們的安樂(lè)窩。</p> <p><br></p><p>納斯瑞德宮的外觀并不起眼，但當(dāng)穿過(guò)那個(gè)小小的入口，便進(jìn)入了一個(gè)絢麗的世界。環(huán)顧四周，大理石地板和立柱雪白如玉，象牙雕刻般的灰泥紋飾布滿屋頂和墻壁，五彩斑斕的幾何形狀瓷磚覆蓋了墻裙——每一處細(xì)節(jié)都精美絕倫。摩爾人用大量財(cái)力、人力修建了一個(gè)心中的理想國(guó)，也為后人留下了伊斯蘭建筑藝術(shù)的巔峰巨著。</p> <p><br></p><p>伊斯蘭建筑藝術(shù)中，最常采用的是“模塊化”表現(xiàn)形式，即某種紋樣或圖案在某一個(gè)區(qū)域反復(fù)出現(xiàn)，用來(lái)完成裝飾的需求。它并不是簡(jiǎn)單的堆砌，而是通過(guò)對(duì)不同的建筑構(gòu)建或者區(qū)域，選擇不同“模塊”，來(lái)實(shí)現(xiàn)一種獨(dú)特的藝術(shù)表現(xiàn)力。</p> <p><br></p><p>這種“模塊”，讓裝飾和構(gòu)件一一對(duì)應(yīng)，語(yǔ)義清晰。重復(fù)的模塊讓建筑呈現(xiàn)出韻律美，余味悠長(zhǎng)。遠(yuǎn)觀仿佛數(shù)學(xué)精確計(jì)算的產(chǎn)品，比例精準(zhǔn)，結(jié)構(gòu)清晰；近看每一小塊都仿佛魔鬼般精美，讓人忍不住細(xì)細(xì)品嘗賞玩。</p> <p><br></p><p>這種“模塊化”藝術(shù)形式的登峰造極之作，無(wú)疑要數(shù)納斯瑞德宮兩姐妹廳的八角形穹頂，它由5000多個(gè)“突角拱”組合而成。“突角拱”是伊斯蘭建筑中最具代表性的室內(nèi)裝飾模塊，這種模塊常常被大量使用，形成一種“蜂窩狀”疊澀效果，即層層堆疊的同時(shí)出挑或收進(jìn)，來(lái)實(shí)現(xiàn)三維空間上的變化。</p> <p><br></p><p>兩姐妹廳是蘇丹寵妃的寢宮，八角形穹頂上的這數(shù)千個(gè)“蜂窩”，密密麻麻地排列，如蕾絲般精美。隨著穹頂高度的變化，還呈現(xiàn)出或深或淺的顏色，仿佛繁星滿天的夜空。</p> <p><br></p><p>穹頂?shù)撞康陌藗€(gè)角上各有兩扇窗戶，這些窗戶設(shè)計(jì)同樣講究：一方面可以排散上升的熱空氣；另一方面讓穹頂在光線的照耀下產(chǎn)生明暗變化和立體感。有了突角拱裝飾的穹頂，讓大廳變得輕盈空曠，人仿佛置身于蒼穹之下——阿拉伯傳統(tǒng)文化中，八角形本身就代表著“宇宙與蒼穹”。聰明的摩爾人，用精美的裝飾，書寫著虔誠(chéng)的信仰。</p> <p><br></p><p>兩姐妹廳只是納斯瑞德宮眾多大廳中的一座。整個(gè)納斯瑞德宮的面積并不大，但是平面結(jié)構(gòu)極為復(fù)雜，如同迷宮，由一系列的廊道、房間和庭院組合而成，大小互相穿套連接。</p> <p><br></p><p>這混亂中暗藏邏輯。迷宮般的平面圍繞3個(gè)大小、風(fēng)格不同的庭院展開(kāi)——分別是黃金庭院、香桃木庭院和獅子庭院。建筑師在復(fù)雜的地形變化，以及完整的幾何形式之間實(shí)現(xiàn)了微妙的平衡。</p> <p><br></p><p>黃金廳是夾在黃金廳和聯(lián)合廳之間的一個(gè)小庭院。院中一側(cè)裝飾精美的墻面上有兩扇厚厚的鐵門，是通往宮殿權(quán)力核心的入口。大臣或使者們?cè)谶@個(gè)小小的庭院中等待覲見(jiàn)君主——這兒可以算是序廳。</p> <p><br></p><p>穿過(guò)黃金庭院的鐵門，順著狹窄幽暗的走廊前進(jìn)，視線突然開(kāi)朗——一個(gè)開(kāi)闊的長(zhǎng)方形庭院展現(xiàn)在眼前，這就是香桃木（也叫姚金娘）庭院。14世紀(jì)時(shí)的納斯瑞德王朝統(tǒng)治者尤素福一世建造，緊鄰國(guó)王的宮邸——整個(gè)阿爾罕布拉宮最高大的建筑之一，科馬列斯皇宮。</p> <p><br></p><p>水池幾乎占去了院子的三分之一面積，兩旁又種植了大片香桃木，游客只能在非常局促的范圍內(nèi)縱向步行。尤素福一世特意將水面做大，曠闊的水面氣勢(shì)恢宏卻波瀾不興，如同一面鏡子，倒映出科馬列斯皇宮高聳的塔樓和小船廳華麗的拱廊，成倍增加了建筑的氣勢(shì)和庭院的縱深感。統(tǒng)治者希望向每一個(gè)外來(lái)者和臣民，宣揚(yáng)自己君臨天下的氣度和威嚴(yán)。</p> <p><br></p><p>從香桃木庭院順著隱秘曲折的走廊繼續(xù)向內(nèi)，就進(jìn)入了默罕默德五世（尤素福一世之子）繼位后為自己打造的私人庭院——獅子庭院。真美啊！它無(wú)疑是整個(gè)納宮乃至是阿爾罕布拉宮最為精美的空間所在。</p> <p><br></p><p>二十世紀(jì)初瘋癲的意大利人阿密奇斯（Amicis）幾乎暈倒在獅子園里：“啊，石柱的森林……極大的豐富……鑲著花邊的閣子……細(xì)節(jié)的任性搭配……令人情懷撩亂的優(yōu)雅，奢華，囈語(yǔ)，富于想象力的孩童的幻想，天使的夢(mèng)，一種瘋狂，一種叫不上名字的什么……”</p> <p><br></p><p>獅子庭院由124根雪白大理石石柱組成的柱廊環(huán)繞，空中的陽(yáng)光被廊柱篩剪成明暗錯(cuò)落有致的細(xì)長(zhǎng)光影，投射在庭院雪白的大理石地面上。庭院四角分別點(diǎn)綴了一棵橘樹，既不喧賓奪主，又增添了綠意和生氣。庭院的中心，是一個(gè)由12只大理石獅子尾尾環(huán)繞組成的噴泉——獅子庭院正是因此而得名。</p> <p><br></p><p>伊斯蘭教禁止偶像崇拜，原則上禁止出現(xiàn)一切具像化的人物、動(dòng)物等藝術(shù)形象。然而凡事總有例外，這大理石獅子，就是伊斯蘭教中為數(shù)不多的藝術(shù)化生命體形象。雖然這些獅子無(wú)論從藝術(shù)手法還是工藝水準(zhǔn)在當(dāng)時(shí)的歐洲都難稱杰作，更遑論和古希臘、古羅馬的雕刻相比，卻依然意義非凡。</p> <p><br></p><p>古拙的雕刻技法反倒讓這些獅子顯得低調(diào)。清澈的泉水從12只獅子嘴中流出，落入獅腿旁大理石地面上的環(huán)形水槽中，環(huán)形水槽延伸出四條淺淺的水槽，將水引導(dǎo)到庭院四邊、建筑中央的地板蓄水池里。據(jù)說(shuō)這四條水槽，代表著《古蘭經(jīng)》里記載的天堂里的四條生命之河：水河、乳河、酒河和蜜河。</p> <p><br></p><p>這絕美的所在也曾是絕慘的血腥之地，國(guó)王聽(tīng)信饞言，一次性將36位武士和親戚殺死在此。</p> <p><br></p><p>獅子庭院里靈動(dòng)、清澈的泉水，代表著生活在這里的統(tǒng)治者，對(duì)生命之源的想象和信仰的寄托。當(dāng)他不愿被外朝瑣事所擾時(shí)，便會(huì)來(lái)到這里，用泉水清洗自身，然后向自己的神祈禱。雪白的大理石上，匍匐著一個(gè)虔誠(chéng)的身體，這一刻，他不是國(guó)王，只是一個(gè)信徒。</p> <p><br></p><p>從黃金庭院到香桃木庭院，再到獅子庭院，水一直以不同的姿態(tài)，不同的表情，不同的語(yǔ)義，存在于納宮的各個(gè)角落，是納宮乃至整個(gè)阿爾罕布拉宮的靈魂。不難想象，當(dāng)?shù)谝慌柸藦狞S沙漫天、干旱少雨的北非渡過(guò)直布羅陀海峽，抵達(dá)伊比利亞半島，他們會(huì)是怎樣的驚喜若狂：這就是他們終日夢(mèng)想中的綠洲。他們苦苦尋求的水，就這樣肆意地流淌在土地表面，滋養(yǎng)著居民、樹木和牲畜，清澈且充沛。</p> <p><br></p><p>但摩爾人在理想國(guó)中并沒(méi)有享樂(lè)太久。公元1492年，阿爾罕布拉宮經(jīng)重建后200余年，默罕默德十二世向伊沙貝爾一世和斐迪南二世獻(xiàn)城投降，納斯瑞德王朝宣告滅亡。摩爾人的統(tǒng)治嘎然而止，基督教開(kāi)始正式全面接管這片土地。</p> <p><br></p><p>幸運(yùn)的是，納宮并沒(méi)有因?yàn)槌馐軠珥斨疄?zāi)，它基本完好地保存了下來(lái)，唯一一次較大的變遷是卡洛斯五世在16世紀(jì)時(shí)下令在納宮隔壁為自己建造一處新的宮殿。宮殿和國(guó)王同名，完全按照當(dāng)時(shí)時(shí)髦的文藝復(fù)興風(fēng)格設(shè)計(jì)，巨大方形的建筑體當(dāng)中有一個(gè)圓形的中庭。無(wú)論從體量、空間和建筑風(fēng)格來(lái)看，卡洛斯五世宮殿都呈現(xiàn)出一種與阿爾罕布拉宮格格不入、無(wú)法調(diào)和的狀態(tài)，顯得怪異。</p> <p><br></p><p>時(shí)過(guò)境遷，數(shù)百年后的今天，曾經(jīng)摩爾人的安樂(lè)園阿爾罕布拉宮已成了世界知名旅游地，正如美國(guó)作家華盛頓·歐文說(shuō)的：“任何一個(gè)對(duì)歷史與詩(shī)意充滿感情的旅行者，都會(huì)對(duì)阿爾罕布拉宮推崇備至。”</p><p><br></p><p>高大的柏樹林，隨處可見(jiàn)攀爬在古墻上的玫瑰……處處美得宛如夢(mèng)境。</p> <p><br></p><p>是的，任誰(shuí)都會(huì)被阿爾罕布拉宮驚艷。它是摩爾人的終極夢(mèng)想，他們用巨大的熱情和毫無(wú)保留的財(cái)力，建造了一個(gè)塵世的天堂，一個(gè)物質(zhì)世界的烏托邦。時(shí)光不曾吞噬它昔日的美麗，余韻像琥珀凝固在細(xì)節(jié)的生動(dòng)曼妙里。</p> <p><br></p><p>比起泛黃的歷史書頁(yè)，活色生香的建筑也許更讓人親近歷史真容。</p> <p>只是，這樣的建筑一定是有靈魂的，當(dāng)暗夜來(lái)臨，游客散盡，幾百年前的月亮依然照耀其間，幾百年前的風(fēng)冷冷吹過(guò)——有幽魂會(huì)出來(lái)嘆息吧？</p><p><br></p> <p><br></p><p>參觀完宮殿，我們往瓦倫西亞走。途經(jīng)Torrevieja粉湖。其實(shí)就是一個(gè)鹽湖，不知道為什么成了景點(diǎn)，野草蔓生，也沒(méi)有通湖邊的路，荒涼得很。預(yù)測(cè)以后會(huì)興旺，因?yàn)樗纳拭姥健?lt;/p> <p><br></p><p><br></p><p>（本文參考force的《格拉納達(dá)：阿爾罕布拉宮的回憶》）</p>
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