詩情畫意；文迅（尋心錄）第三十部

作者/楊建良，

作者《簡介》姓楊，名建良，江蘇江陰人氏，網名大愛尊者，筆名（文迅）散文詩人，喜歡古風散文，詩詞，易學，風水愛好者。喜歡用詩表達心情。文章發表于媒體網絡平臺，其中小說，詩詞，散文等文章，共計一千五百余篇，并深受廣大讀者喜歡。執一支素筆，在文字里徜徉，與你共度美好的時光。 散文詩文/文迅（大愛尊者） 她家住在玉米田邊的山坡上，附近還有一線清泉，歡笑的泉水里，流過了古樹莊嚴的陰影中。女人們，會來這兒把水罐注滿她們的水，旅游的人們，也會來這兒休息談話。她們日日伴著泉水，叮咚的韻律勞動、觀景，嘮嗑呢。有一天晚上，一個陌生人，突然從白云掩映著山峰上，慢慢地走來。而他們的頭發像昏睡一般亂紛紛地糾纏著。我很驚奇地問：“你是誰？”他沒有回答，只是坐在不喧鬧，很寧靜的溪邊，默默地注視著她那茅草小屋。我恐懼得心里亂跳，天黑時我們都回家去了，好象之前的一切什么都沒有發生過。 詞，歸燕文/文迅（大愛尊者） 隨楊綠飛絮，絮沉沉落院，春燕歸幾許。盡日紅塵吹綺陌，迷智卻夢游不歸路。世事多悠悠，生涯啥未是，酒醉眼斜陽暮。傷心據問，斷魂何處擊金鼓。夜來月色如銀，和衣獨睡，風搖花影疏窗度。脈脈此情誰能識，又道故人別去。細數落花時，更闌未睡，別是閑情緒。聞余長嘆，東廊惟有鸚鵡聲聲。　　譯；上片末句“斷魂何處金鼓”，《箋校》注謂：“金鼓：戰鼓。此指戰事”，并推斷“此為送友詞。‘金鼓’句，當指三藩之亂。詞應作于三藩戰亂方熾之際。康熙十五年四月嚴繩孫回南，詞之作期，可據以參考”。但金鼓并非僅有戰鼓之義，沈約《齊明帝哀策文》有“伐金鼓以清道，揚悲笳而啟路”，梅堯臣《送王道粹學士知亳州》有“金鼓鳴兩旁，壺漿擁通逵”。所謂金鼓：原指四金六鼓，四金即、鐲、鐃、鐸，六鼓即雷鼓、靈鼓、路鼓、鼖鼓、鼛鼓、晉鼓。后來金鼓泛指金屬打擊樂器和鼓，或用于軍旅，或用于儀仗。金鼓亦是鉦的別名。 詩；西江月文/文迅（大愛尊者） 滿載一眼是秋色，江南十里多湖光。留神一刻看斜陽，放起鱗鱗赤細浪。明日風光會更好，今宵露宿在何妨？水晶宮里找霓裳，君山山上望江樓。 譯，天氣突變以致航船被迫停泊，詞人沒有抱怨，反而趁勢欣賞起周邊美景，想象著等第二天天氣晴朗，便去江陰小黃山望江樓觀賞長江水的美景，很多時候，不是生活故意為難我們，而是我們習慣了常常與自己為敵。因為安頓不了自己的心情，所以怨氣滿滿。只有當我們接納自己時，才能坦然面對這個世界，即便眼前是風雨，也是另一種美麗。 散文詩文/文迅（大愛尊者） 你到底是誰，是一位真誠的讀者，若在百年之后，讀著我的詩？我無法從春天的財富里，為你送去一朵美麗的鮮花，從遠方的云里，為你送去一縷彩霞，你火速打開門，探頭向四周看看。從你繁花盛開的園中，采集百年前消失了的鮮花，揣著芬芳的記憶。在你心的歡樂里，愿你感受吟唱，春日的清晨鮮活和喜悅，讓歡快的聲音穿越一萬年的時光，讓你圈在美好的回憶中。 　詩，棄竹文/文迅（大愛尊者）窗前有一竹，翠青言竹奇。南鈄托北葉，春筍新撥枝。月光疏稀密，風來就搖頭。撥扈飛不礙，倆口目相窺。可恨風從籜，根葉長別離。 譯；這是一首詠竹詩，語言圓美流轉，詩人繪聲繪影，將一個虛擬的竹子的意象活靈活現地描摹出來，以竹自喻自勉，既是詩人對翠竹虛懷若谷、凌寒堅忍品格的標榜，也是詩人個人性格的真實寫照。

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詩情畫意；文迅（尋心錄）第三十部

作者/楊建良，