一期一會||書法與茶互不相負(fù)

銀椀盛雪堂

<p>“茶”字的寫法有點淵源。一千多年前的“茶圣”陸羽在《茶經(jīng)》將“荼”字去掉一劃，寫成茶，一直通用到現(xiàn)在。元趙孟頫臨漢史游的急就章中的茶字寫法還是“荼”。自古書法家愛品茶，今天我們來看看這些書法家筆下的“茶”。</p><p><br></p><p><br></p> <h3>唐柳公權(quán)《玄秘塔碑》</h3></br><h3> <h3>宋蘇軾《啜茶帖》</h3></br><h3> <h3>宋米芾《苕溪詩卷》</h3></br><h3> <h3>元趙孟頫《天冠山詩帖》</h3></br><h3> <h3>明徐渭《煎茶七類卷》</h3></br><h3> <h3>明韓道亨《草訣百韻歌》</h3></br><h3> <h3>明王鐸《草書詩卷》</h3></br><h3> <h3>清鄭燮《行書中堂》</h3></br><h3>再來一起欣賞一些與茶有關(guān)的書法作品。<br></br></h3></br><h3> 唐·懷素《苦筍帖》，長25.1厘米，寬12厘米，清時曾珍藏于內(nèi)府，現(xiàn)在藏于上海博物館。</h3></br><h3>此帖大意是：苦筍和茗茶兩種物品異常佳美，那就請直接送來吧。懷素敬上。</h3></br><h3> <h3>宋蔡襄《茶錄》（宋蟬翅拓本） 1052年上海圖書館藏</h3></br><h3> <h3>宋蔡襄《精茶帖》（又名暑熱帖、致公謹(jǐn)尺牘）1052 紙本 23cm X29.2cm 臺北故宮博物院藏</h3></br><h3>釋文：?襄啟：暑熱，不及通謁，所苦想已平復(fù)。日夕風(fēng)日酷煩，無處可避，人生韁鎖如此，可嘆可嘆!精茶數(shù)片，不一一。襄上，公謹(jǐn) 左右。牯犀作子一副，可直幾何?欲托一觀，賣者要百五十千。</h3></br><h3>蔡襄信上的大意是說天氣太熱，來不及通報請求謁見，心中苦惱的事情已經(jīng)想通了。日夜朝夕天氣酷熱煩悶，無處可避，感慨人生中的束縛也是如此。給你帶了精茶數(shù)片，就不詳細(xì)說了。犀牛角做的棋子一副，不知道能值多少錢？想帶給你看一看，賣家說要百五十千。</h3></br><h3> <h3>宋?? 蘇軾《啜茶帖》行書書于元豐三年（1080年）。</h3></br><h3>釋文:道源無事　只今可能枉顧?quán)ú璺瘛∮猩偈马氈撩姘住∶蠄员匾押冒惨病≥Y上　恕草草</h3></br><h3>內(nèi)容是通音問，談啜茶，說起居，落筆如漫不經(jīng)心，而整體布白自然錯落，豐秀雅逸。</h3></br><h3> <h3>傅山草書《酒陣茶槍此第陳》詩軸綾本 172cm×47cm 山西省博物院藏</h3></br><h3>釋文：酒陣茶槍此第陳，湘管綠雨座中春。妖姬一曲江南弄，霡霂陰陰下寶云。山。</h3></br><h3> <h3>傅山《竹雨茶煙聯(lián)》軸紙本 225×44cm×2 山西晉祠博物館藏</h3></br><h3> <h3>朱耷《行書洗研焚香自煮茶七言詩軸》上海劉海栗美術(shù)館藏<br></br>釋文：幽閑無過道人家，洗研焚香自煮茶。猶覺近來無俗夢，卻緣枕畔有梅花。<br></br>款署：寤聽草堂八大山人書。<br></br>鈐印：八大山人、何園。</h3></br><h3> <h3>清? 金農(nóng)《隸書四言茶贊軸》紙本隸書 170.2×48.2cm 1745年作揚州博物館藏</h3></br><h3>釋文：采英于山,著經(jīng)于羽;荈烈蔎芳,滌清神宇。<br></br>款署：乾隆乙丑六月書于佳樹堂，錢唐金農(nóng)。</h3></br><h3> <h3>清??金農(nóng)《玉川子嗜茶帖》?年代不詳紙本縱124.5厘米橫50厘米浙江省博物館藏</h3></br><h3>金農(nóng)愛茶，其書法中有幾件涉及到茶，其中浙江省博物館藏一幅隸書中堂，從中可見冬心先生對茶的見解:</h3></br><h3>玉川子嗜茶，見其所賦茶歌，劉松年畫此，所謂破屋數(shù)間，一婢赤腳舉扇向火。竹爐之湯未熟，長須之奴復(fù)負(fù)大瓢出汲。玉川子方倚案而坐，側(cè)耳松風(fēng)，以候七碗之入口，而謂妙于畫者矣。茶未易烹也，予嘗見《茶經(jīng)》、《水品》，又嘗受其法于高人，始知人之烹茶率皆漫浪，而真知其味者不多見也。嗚呼，安得如玉川子者與之談斯事哉! 稽留山民金農(nóng)。</h3></br><h3><br></br>金農(nóng)的愛茶之心從作品中流露無遺，大約是看到劉松年所畫的《盧仝煮茶圖》有感而發(fā) (金農(nóng)曾臨摹過一幅宋人《玉川先生煎茶圖》，不知是否劉氏之作)。從金農(nóng)所描述的廖廖數(shù)語中,破屋數(shù)間，玉川子靜坐候湯的形象生動地浮現(xiàn)了出來。金農(nóng)筆鋒一轉(zhuǎn)，又談起烹茶之道來，“茶未易烹也”，的確是一句內(nèi)行人的話，唐代陸羽在《茶經(jīng)》中曾論到: “其火，用炭，次用勁薪。其炭曾經(jīng)燔炙為膻膩所及，及膏木，敗器，不用之……其水，用山水上，江水中，井水下……其沸，如魚目，微有聲，為一沸，緣邊如涌泉連珠，為二沸；騰波鼓浪，為三沸。已上，水老不可食也。”</h3></br><h3><br></br>我們從金農(nóng)作品中可知，他不僅研讀過《茶經(jīng)》和《水品》(明徐獻忠著)而且還向烹茶專家學(xué)習(xí)過此道。因而，對看似容易的烹茶自有深刻的體會，決非附庸風(fēng)雅，故作清高之詞。正因如此，金農(nóng)對當(dāng)時一些“烹茶”之道，一眼就能看穿其實質(zhì):“人之烹茶率皆漫浪，而真知其味者不多見也。”</h3></br><h3><br></br>冬心先生在作品中的一聲長嘆“嗚呼”，深感要找到一位像盧仝那樣精通此道的人來切磋茶藝，何其難也。其意似乎已經(jīng)在“烹茶”之外了。</h3></br><h3><br></br>金農(nóng)在59歲時還寫過《述茶》一軸，內(nèi)容為:“采英于山,著經(jīng)于羽;荈烈蔎芳,滌清神宇。”他還書寫過蘇東坡的茶詩:“敲火發(fā)山泉,烹茶避林樾。明窗傾紫盞，色味兩奇絕，吾生服食耳，一飽萬想滅。頗笑玉川子，饑弄三百月，豈如山中人，睡起山花發(fā)。一甌誰與同，門外無來轍。”</h3></br><h3> <h3>清趙之謙《隸書七言聯(lián)》灑金箋，立軸 114.5×18.7cm×2</h3></br><h3>釋文：掃地焚香得清福，粗茶淡飯足平安。<br></br>款　識：梅圃老兄屬書。之謙。<br></br>鈐印：趙之謙印(白文)<br></br>收藏印：養(yǎng)龢齋書畫(朱文)、時廬鑒賞(朱文)</h3></br><h3>最后我們一起欣賞明代狂人徐渭的煎茶七類，他一生嗜茶，無日不飲茶。晚年孤獨一人，貧病交加。但依然不離茶！</h3></br><h3> 一人品</h3></br><h3> 二品泉</h3></br><h3> 三烹點</h3></br><h3> 四嘗茶</h3></br><h3> 五茶宜</h3></br><h3> 六茶侶</h3></br><h3> <p>七茶勛  圖/徐渭書法《煎茶七類》</p><p><br></p><p>這卷墨跡曾經(jīng)清代王望霖撰集、范圣傳鐫刻，收入《天香樓藏帖》中。刻石今藏浙江上虞縣曹娥碑廊，刻帖附有王望霖小楷尾跋：此文長先生真跡。曾祖益齋公所藏，書法奇逸超邁，縱橫流利，無一點塵濁氣，非凡筆也。望霖敬跋。</p><p><br></p><p>古今多少人如徐渭，唯書法與茶不辜負(fù)。</p><p><br></p><p><br></p><p><br></p> <p>　　查看原文原文轉(zhuǎn)載自微信公眾號,著作權(quán)歸作者所有</p>

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