走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

天空

<h3 style="text-align: center">晨曦班綜合性學(xué)習(xí)成果匯報(bào)</h3> 　　中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日形式多樣，內(nèi)容豐富，是我們中華民族悠久的歷史文化的一個(gè)組成部分。中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日包括春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、七夕、中秋節(jié)、重陽(yáng)節(jié)等。 傳統(tǒng)節(jié)日的形成過(guò)程，是一個(gè)民族或國(guó)家的歷史文化長(zhǎng)期積淀凝聚的過(guò)程，我國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，無(wú)一不是從遠(yuǎn)古發(fā)展過(guò)來(lái)的。 值得一提的是，在漫長(zhǎng)的歷史長(zhǎng)河中，歷代的文人雅士、詩(shī)人墨客，為一個(gè)個(gè)節(jié)日譜寫(xiě)了許多千古名篇，這些詩(shī)文膾炙人口，被廣為傳頌，使中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日滲透出深厚的文化底蘊(yùn)，精彩浪漫，大俗中透著大雅，雅俗共賞。中國(guó)的節(jié)日有很強(qiáng)的內(nèi)聚力和廣泛的包容性，一到過(guò)節(jié)，舉國(guó)同慶，這與我們民族源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的悠久歷史一脈相承，是一份寶貴的精神文化遺產(chǎn)。　　文化傳承著精神，播灑著溫暖，像春深的柳絮，潤(rùn)染著半城云煙。回望五千年悠悠歷史，民族傳統(tǒng)文化總是如月如洗，以其璀璨的光芒照亮中華大地，讓我們的心房與民族的血脈融為一體。這其中，傳統(tǒng)節(jié)日總是那么溫情，那么瀲滟，讓我們擁抱美好，醉入鄉(xiāng)關(guān)。看，除夕焰響驅(qū)散了多少陳舊的傷感，春節(jié)的菜肴聚合了華夏兒女的天地同心, 元宵的燈箋掩映著羈旅回鄉(xiāng)的心魂，清明的山色氤氳了長(zhǎng)久的哀思，端午的暖陽(yáng)穿透了今人和古人的詩(shī)行，七夕的鵲橋響起了多少有情人的心聲，中秋團(tuán)聚溫暖了迷茫的心靈，重陽(yáng)的茱萸牽動(dòng)了九州的恩情……如此寶貴的財(cái)富，人文的經(jīng)典，使我們幾多崇敬，幾多流連。 　　每個(gè)同學(xué)都很喜歡過(guò)節(jié)，因?yàn)楣?jié)日總是和歡樂(lè)聯(lián)系在一起，但是，古今中外大大小小那么多個(gè)節(jié)日，到底哪些才是我們中國(guó)傳統(tǒng)的節(jié)日呢？它們又是怎么來(lái)的，有些什么特定的風(fēng)俗習(xí)慣呢？帶著這些問(wèn)題，晨曦班的同學(xué)們?cè)?020年6月24日周三的下午，來(lái)了一場(chǎng)綜合性學(xué)習(xí)成果匯報(bào)，而這次的主題就是“走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日”。 這次的綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，同學(xué)們分成了8個(gè)組，依次去探尋春節(jié)、元宵、清明、端午、七夕、中秋、重陽(yáng)、冬至這8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的“前世今生”。 首先上臺(tái)匯報(bào)的是清明節(jié)一組的同學(xué)們，清明節(jié)則總是籠罩著淡淡的憂傷。負(fù)責(zé)清明節(jié)的孩子們用委婉的詩(shī)詞來(lái)告訴我們清明節(jié)特有的含義，也告訴大家我們?cè)撛趺催^(guò)清明節(jié)，以及那時(shí)會(huì)有些什么好吃的。經(jīng)過(guò)同學(xué)們簡(jiǎn)明扼要的概括，許多課本上沒(méi)有的知識(shí)被孩子們領(lǐng)悟。 <div> 農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的“清明”那一天，公歷4月5日左右，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日，也是最重要的祭祀節(jié)日之一，是祭祖和掃墓的日子。清明節(jié)時(shí)天氣轉(zhuǎn)暖，風(fēng)和日麗，“萬(wàn)物至此皆潔齊而清明”，清明節(jié)由此得名。清明節(jié)又叫踏青節(jié)。其習(xí)俗有掃墓、踏青、蕩秋千、放風(fēng)箏、插柳戴花等。 　　中國(guó)漢族傳統(tǒng)的清明節(jié)大約始于周代，距今已有二千五百多年的歷史。 　　清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀(jì)念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)有關(guān)。晉文公把寒食節(jié)的后一天定為清明節(jié)。 </div><div> </div> 清明節(jié)故事——要追溯到紀(jì)元前，春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，金國(guó)王子重耳，被公國(guó)流放在外漂泊19年之后，回到了祖國(guó)。 他依據(jù)各人的功績(jī)獎(jiǎng)賞并封爵在他流亡期間依然忠心的人。在其中，有一個(gè)叫介之推的人被重耳遺忘了。他背著老母隱居到了綿山里。重耳的一個(gè)門(mén)客告訴他了這件事情。 重耳帶上侍從去尋找介之推，但綿山太大了，他們找不到他。 另一個(gè)門(mén)客建議重耳：“放火燒山，介之推就出來(lái)了。“重耳于是下令燒山。一場(chǎng)大火燒荒了這座山，介之推和他的母親堅(jiān)持到了死。 重耳十分悲痛，他規(guī)定每年的這一天都不許生火。各家都要吃寒食。 　　清明節(jié)不許開(kāi)火的習(xí)俗已經(jīng)不存在了。但插柳和清掃祖先的墓依然延續(xù)到今天。緊隨清明節(jié)日上臺(tái)匯報(bào)的是春節(jié)一組的同學(xué)們。他們不僅準(zhǔn)備了精美的PPT，還自拍自演了一個(gè)朗誦《年》的說(shuō)唱版舞蹈，還帶來(lái)了特色的大白兔奶糖和巧克力，在LED大屏上播放了自己制作的背景屏視頻，小組同學(xué)們根據(jù)自己調(diào)查學(xué)習(xí)的成果，將春節(jié)的來(lái)歷娓娓道來(lái)。將春節(jié)的習(xí)俗和詩(shī)詞來(lái)了個(gè)大放送，而聆聽(tīng)的同學(xué)們不但學(xué)習(xí)到了知識(shí)，還嘗到了特色的大白兔奶糖和巧克力。春節(jié)，是農(nóng)歷的歲首，春節(jié)的另一名稱叫過(guò)年，是中國(guó)最盛大、最熱鬧、最重要的一個(gè)古老傳統(tǒng)節(jié)日，也是中國(guó)人所獨(dú)有的節(jié)日。 　　農(nóng)歷正月初一，我國(guó)傳統(tǒng)習(xí)俗中最隆重的節(jié)日。此節(jié)乃一歲之首。古人又稱元日、元旦、元正、新春、新正等，而今人稱春節(jié)，是在采用公歷紀(jì)元后。中國(guó)人過(guò)春節(jié)已有4000多年的歷史。 　　在春節(jié)期間，中國(guó)的漢族和一些少數(shù)民族都要舉行各種慶祝活動(dòng)。這些活動(dòng)均以祭祀祖神、祭奠祖先、除舊布新、迎禧接福、祈求豐年為主要內(nèi)容。春節(jié)的活動(dòng)豐富多彩，帶有濃郁的各民族特色。 　　春節(jié)是中華民族闔家團(tuán)圓的節(jié)日，人們?cè)诖汗?jié)這一天都盡可能地回到家里和親人團(tuán)聚，表達(dá)對(duì)未來(lái)一年的熱切期盼和對(duì)新一年生活的美好祝福。春節(jié)不僅僅是一個(gè)節(jié)日，同時(shí)也是中國(guó)人情感得以釋放、心理訴求得以滿足的重要載體，是中華民族一年一度的狂歡節(jié)和永遠(yuǎn)的精神支柱。春節(jié)故事——相傳在遠(yuǎn)古時(shí)候，我們的祖先曾遭受一種叫“年”的最兇猛的野獸的威脅。人和“年”斗爭(zhēng)了很多年，人們發(fā)現(xiàn)，“年”怕三種東西，紅顏色、火光、響聲。于是在一個(gè)冬天的夜里，人們?cè)谧约议T(mén)上掛上紅顏色的桃木板，門(mén)口燒火堆，夜里通宵不睡，敲敲打打，把“年”嚇得跑回深山，再也不敢出來(lái)。夜過(guò)去了，人們互相祝賀道喜，大家張燈結(jié)彩，飲酒擺宴，慶祝勝利。為了紀(jì)念這次勝利，以后每到冬天的這個(gè)時(shí)間，家家戶戶都在門(mén)上貼紅紙對(duì)聯(lián)，點(diǎn)燈籠，敲鑼打鼓，燃放鞭炮煙花；夜里，通宵守夜；第二天，大清早互相祝賀道喜。這樣一代一代流傳下來(lái)，就成了“過(guò)年”。緊隨其后的端午節(jié)一組同學(xué)也不甘示弱，五月五，是端陽(yáng)。門(mén)插艾，香滿堂。吃粽子，灑白糖，龍舟下水喜洋洋。最熱鬧的莫過(guò)于端午節(jié)了。由于今天之后便是這個(gè)節(jié)日，所以這一組的同學(xué)們非常有心的為全班同學(xué)準(zhǔn)備了粽子，讓大家在美味中最直觀的品嘗到這個(gè)節(jié)日所帶來(lái)的幸福感。農(nóng)歷五月初五，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱端陽(yáng)、重午、重五。端午原是月初午日的儀式，因“五”與“午”同音，農(nóng)歷五月初五遂成端午節(jié)。 　　端午節(jié)有吃粽子，喝雄黃酒，掛菖蒲、蒿草、艾葉，薰蒼術(shù)、白芷，賽龍舟的習(xí)俗。端午節(jié)故事——屈原，是春秋時(shí)期楚懷王的大臣。他倡導(dǎo)舉賢授能，富國(guó)強(qiáng)兵，力主聯(lián)齊抗秦，遭到貴族子蘭等人的強(qiáng)烈反對(duì)，屈原遭饞去職，被趕出都城，流放到沅、湘流域。 公元前278年，秦軍攻破楚國(guó)京都。屈原眼看自己的祖國(guó)被侵略，心如刀割，但是始終不忍舍棄自己的祖國(guó)，于五月五日，在寫(xiě)下了絕筆作《懷沙》之后，抱石投汨羅江身死，以自己的生命譜寫(xiě)了一曲壯麗的愛(ài)國(guó)主義樂(lè)章。 傳說(shuō)屈原死后，楚國(guó)百姓哀痛異常，紛紛涌到汨羅江邊去憑吊屈原。漁夫們劃起船只，在江上來(lái)回打撈他的真身。有位漁夫拿出為屈原準(zhǔn)備的飯團(tuán)、雞蛋等食物，“撲通、撲通”地丟進(jìn)江里，說(shuō)是讓魚(yú)龍蝦蟹吃飽了，就不會(huì)去咬屈大夫的身體了。人們見(jiàn)后紛紛仿效。 　　一位老醫(yī)師則拿來(lái)一壇雄黃酒倒進(jìn)江里，說(shuō)是要藥暈蛟龍水獸，以免傷害屈大夫。后來(lái)為怕飯團(tuán)為蛟龍所食，人們想出用楝樹(shù)葉包飯，外纏彩絲，發(fā)展成棕子。以后，在每年的五月初五，就有了龍舟競(jìng)渡、吃粽子、喝雄黃酒的風(fēng)俗，以此來(lái)紀(jì)念愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原。中秋節(jié)則是大家最熟悉的一個(gè)節(jié)日了，月亮下的團(tuán)圓代表著對(duì)幸福的期盼，圓圓的月餅更濃縮了人們對(duì)美好生活的追求。孩子們繪聲繪色的演繹著中秋節(jié)的一切，講臺(tái)下鴉雀無(wú)聲，大家都被這些奇妙的節(jié)日給吸引了。農(nóng)歷八月十五，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。中秋節(jié)始于唐朝初年，盛行于宋朝，也是我國(guó)僅次于春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。因?yàn)榍锛镜钠摺恕⒕湃齻€(gè)月(指農(nóng)歷)，八月居中，而八月的三十天中，又是十五居中，故稱之為中秋節(jié)。中秋節(jié)又稱月夕、秋節(jié)、仲秋節(jié)、八月節(jié)、八月會(huì)、追月節(jié)、玩月節(jié)、拜月節(jié)、女兒節(jié)或團(tuán)圓節(jié)，是流行于中國(guó)眾多民族與東亞諸國(guó)中的傳統(tǒng)文化節(jié)日。中秋節(jié)的主要習(xí)俗有賞月、祭月、觀潮、吃月餅等。中秋節(jié)故事——相傳，遠(yuǎn)古時(shí)候天上有十日同時(shí)出現(xiàn)，曬得莊稼枯死，民不聊生，一個(gè)名叫后羿的英雄，力大無(wú)窮，他同情受苦的百姓，登上昆侖山頂，運(yùn)足神力，拉開(kāi)神弓，一氣射下九個(gè)多太陽(yáng)，并嚴(yán)令最后一個(gè)太陽(yáng)按時(shí)起落，為民造福。 后羿因此受到百姓的尊敬和愛(ài)戴，后羿娶了個(gè)美麗善良的妻子，名叫嫦娥。后羿除傳藝狩獵外，終日和妻子在一起，人們都羨慕這對(duì)郎才女貌的恩愛(ài)夫妻。 不少志士慕名前來(lái)投師學(xué)藝，心術(shù)不正的蓬蒙也混了進(jìn)來(lái)。 一天，后羿到昆侖山訪友求道，巧遇由此經(jīng)過(guò)的王母娘娘，便向王母求得一包不死藥。據(jù)說(shuō)，服下此藥，能即刻升天成仙。然而，后羿舍不得撇下妻子，只好暫時(shí)把不死藥交給嫦娥珍藏。嫦娥將藥藏進(jìn)梳妝臺(tái)的百寶匣里，不料被小人蓬蒙看見(jiàn)了，他想偷吃不死藥自己成仙。 三天后，后羿率眾徒外出狩獵，心懷鬼胎的蓬蒙假裝生病，留了下來(lái)。待后羿率眾人走后不久，蓬蒙手持寶劍闖入內(nèi)宅后院，威逼嫦娥交出不死藥。嫦娥知道自己不是蓬蒙的對(duì)手，危急之時(shí)她當(dāng)機(jī)立斷，轉(zhuǎn)身打開(kāi)百寶匣，拿出不死藥一口吞了下去。嫦娥吞下藥，身子立時(shí)飄離地面、沖出窗口，向天上飛去。由于嫦娥牽掛著丈夫，便飛落到離人間最近的月亮上成了仙。 傍晚，后羿回到家，侍女們哭訴了白天發(fā)生的事。后羿既驚又怒，抽劍去殺惡徒，蓬蒙早逃走了，后羿氣得捶胸頓足，悲痛欲絕，仰望著夜空呼喚愛(ài)妻的名字，這時(shí)他驚奇地發(fā)現(xiàn)，今天的月亮格外皎潔明亮，而且有個(gè)晃動(dòng)的身影酷似嫦娥。他拼命朝月亮追去，可是他追三步，月亮退三步，他退三步，月亮進(jìn)三步，無(wú)論怎樣也追不到跟前。 后羿無(wú)可奈何，又思念妻子，只好派人到嫦娥喜愛(ài)的后花園里，擺上香案，放上她平時(shí)最愛(ài)吃的蜜食鮮果，遙祭在月宮里眷戀著自己的嫦娥。百姓們聞知嫦娥奔月成仙的消息后，紛紛在月下擺設(shè)香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。 　　從此，中秋節(jié)拜月的風(fēng)俗在民間傳開(kāi)了。 “舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)”歷代的文人墨客都用筆抒寫(xiě)著對(duì)明月的情感和對(duì)親人的思念。“七夕今宵看碧霄，牽牛織女渡河橋。家家乞巧望秋月，穿盡紅絲幾萬(wàn)條。”你們一定聽(tīng)說(shuō)過(guò)牛郎織女的故事吧？由此演化出一個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日——乞巧節(jié)。農(nóng)歷七月初七，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱少女節(jié)或七夕。七夕節(jié)又稱為“乞巧節(jié)”，是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日中最具浪漫色彩的節(jié)日。相傳，每年農(nóng)歷七月初七的夜晚，是天上“織女”與“牛郎”相會(huì)之時(shí)。“織女”是一個(gè)美麗聰明、心靈手巧的仙女，凡間的婦女便在這一天晚上向她乞求智慧和巧藝，也少不了向她求賜美滿姻緣。七夕節(jié)故事——織女每天為王母娘娘做織布的活計(jì)，人間有一位牛郎過(guò)著貧苦的生活，只有一頭老黃牛陪著他。 織女愛(ài)上了貧窮的牛郎。她下凡與他成親。她為他生了一雙兒女，生活幸福美滿。 王母娘娘十分氣憤。她命令天兵天將將織女帶回天庭。一位天將將織女帶了回去，牛郎帶著兒女騎著老黃牛跟著他。 王母娘娘拔下頭上的一根金簪并在天上劃了一道線，于是一條奔涌的河流擋在了牛郎前進(jìn)的路上，隔開(kāi)了這對(duì)夫婦。 每年的農(nóng)歷七月七日，喜鵲們?cè)阢y河上架起鵲橋讓牛郎織女相會(huì)。 　　這一天，女孩子們喜歡在織女星旁學(xué)習(xí)織布。也是為了慶祝牛郎織女重逢。這一組的孩子們不但將元宵節(jié)的來(lái)歷查了個(gè)清楚明白，還和大家玩起了猜字謎的游戲，要不是窗外搖曳著大槐樹(shù)黃燦燦的葉子隨風(fēng)搖曳，真以為現(xiàn)在就是元宵佳節(jié)呢。農(nóng)歷正月十五，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。又稱正月半、上元節(jié)、燈節(jié)。元宵習(xí)俗有賞花燈、包餃子、鬧年鼓、迎廁神、猜燈謎等。 　　正月是農(nóng)歷的元月，古人稱夜為“宵”，而十五日又是一年中第一個(gè)月圓之夜，所以稱正月十五為元宵節(jié)。元宵節(jié)故事傳說(shuō)在天庭里，天帝過(guò)著無(wú)聊又無(wú)趣的生活。 當(dāng)他聽(tīng)說(shuō)地面上的人們生活得幸福美滿時(shí)，他十分惱怒。 于是他派出了一只渾身燃燒著火焰的仙鶴到人間，在正月十五那天將人間燒毀。 一位好心的仙女下凡去通知人們這件事。 有個(gè)聰明的人提出每個(gè)人都要馬上點(diǎn)亮一盞燈籠。仙女又說(shuō)應(yīng)該把仙鶴關(guān)在一個(gè)籠子里并將火熄滅。 當(dāng)仙鶴降臨到人間時(shí)，它被逮了起來(lái)并裝入一個(gè)無(wú)法燃火的籠子里。 人們點(diǎn)亮了燈籠，燃放鞭炮和煙花。天帝看到人間失火后非常高興。他認(rèn)為仙鶴已經(jīng)成功摧毀了人間。 　　事實(shí)上，人們舉著燈籠游行來(lái)慶祝他們的勝利。為了紀(jì)念這一日，人們懸掛燈籠或提著花燈上街散步。這就是元宵節(jié)。光陰似箭,歲月如梭，在即將到來(lái)的寒冷冬日里，我們一起迎接冬至節(jié)吧！下面有請(qǐng)冬至節(jié)小組為大家?guī)?lái)精彩演出！冬至于每年公歷12月21~23日交節(jié)。冬至標(biāo)示著北半球的太陽(yáng)高度最小，白晝時(shí)間最短，但是冬至日的溫度并不是最低。冬至這天太陽(yáng)直射地面的位置到達(dá)一年的最南端，太陽(yáng)光幾乎直射南回歸線，太陽(yáng)光對(duì)北半球最為傾斜。冬至作為一個(gè)節(jié)日，至今已有2500年以上的歷史據(jù)記載，周秦時(shí)代以冬十一月為正月，以冬至為歲首過(guò)新年。《漢書(shū)》有云:"冬至陽(yáng)氣起，君道長(zhǎng)，故賀……"也就是說(shuō)，人們最初過(guò)冬至節(jié)是為了慶祝新的一年的到來(lái)。古人認(rèn)為自冬至起，天地陽(yáng)氣開(kāi)始興作漸強(qiáng)，代表下一個(gè)循環(huán)開(kāi)始，是大吉之日。因此，后來(lái)一般春節(jié)期間的祭祖、家庭聚餐等習(xí)俗，也往往出現(xiàn)在冬至。冬至又被稱為"小年"，一是說(shuō)明年關(guān)將近，余日不多；二是表示冬至的重要性。把冬至作為節(jié)日來(lái)過(guò)源于漢代，盛于唐宋，相沿至今。周歷的正月為夏歷的十一月，因此，周代的正月等于我們現(xiàn)在的十一月，所以拜歲和賀冬并沒(méi)有分別。直到漢武帝采用夏歷后，才把正月和冬至分開(kāi)。因此，也可以說(shuō)專門(mén)過(guò)"冬至節(jié)"是自漢代以后才有，盛于唐宋，相沿至今。<div> 冬至故事——東漢末年，各地災(zāi)害嚴(yán)重，很多人身患疾病。南陽(yáng)有個(gè)名醫(yī)叫張機(jī)，字仲景，自幼苦學(xué)醫(yī)書(shū)，博采眾長(zhǎng)，成為中醫(yī)學(xué)的奠基人。張仲景不僅醫(yī)術(shù)高明，而且醫(yī)德高尚，無(wú)論窮人和富人，他都認(rèn)真施治，挽救了無(wú)數(shù)的性命。張仲景在長(zhǎng)沙為官時(shí)，常為百姓除疾醫(yī)病。 有一年當(dāng)?shù)匚烈呤⑿校谘瞄T(mén)口壘起大鍋，舍藥救人，深得長(zhǎng)沙人民的愛(ài)戴。張仲景從長(zhǎng)沙告老還鄉(xiāng)后，走到家鄉(xiāng)白河。岸邊，見(jiàn)很多窮苦百姓忍饑受寒，耳朵都凍爛了。他心里非常難受，決心救治他們。張仲景回到家，求醫(yī)的人特別多，他忙的不可開(kāi)交，但他心里總掛記著那些凍爛耳朵的窮百姓。 他仿照在長(zhǎng)沙的辦法，叫弟子在南陽(yáng)東關(guān)的一塊空地上搭起醫(yī)棚，架起大鍋，在冬至那天開(kāi)張，向窮人舍藥治傷。 　　張仲景的藥名叫“祛寒?huà)啥鷾保渥龇ㄊ怯醚蛉狻⒗苯泛鸵恍╈詈幉脑阱伬镏蟀荆蠛煤笤侔堰@些東西撈出來(lái)切碎。人們稱這種食物為“餃耳”、“餃子”或偏食，在冬至和年初一吃，以紀(jì)念張仲景開(kāi)棚舍藥和治愈病人的日子。 </div> 大多數(shù)孩子對(duì)重陽(yáng)節(jié)的印象都只停留在老人節(jié)和登高遠(yuǎn)眺等課本上的知識(shí)，殊不知重陽(yáng)節(jié)還蘊(yùn)含了更多不同的意義，甚至還有重陽(yáng)餅這種食品，你看孩子們伸長(zhǎng)脖子去聆聽(tīng)這些講解，不禁讓人莞爾。農(nóng)歷九月初九，我國(guó)民間傳統(tǒng)節(jié)日。《易經(jīng)》將“九”定為陽(yáng)數(shù)，兩九相重，故農(nóng)歷九月初九為“重陽(yáng)”。重陽(yáng)節(jié)，早在戰(zhàn)國(guó)時(shí)期就已經(jīng)形成，到了唐代被正式定為民間的節(jié)日，此后歷朝歷代沿襲至今。重陽(yáng)節(jié)，又稱重九節(jié)、曬秋節(jié)、“踏秋”。慶祝重陽(yáng)節(jié)一般會(huì)包括出游賞秋、登高遠(yuǎn)眺、觀賞菊花、遍插茱萸、吃重陽(yáng)糕、飲菊花酒等活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)故事——東漢時(shí)，汝南縣里有一個(gè)叫桓景的人，他所住的地方突然發(fā)生大瘟疫，桓景的父母也因此病死，所以他到東南山拜師學(xué)藝，仙人費(fèi)長(zhǎng)房給桓景一把降妖青龍劍。桓景早起晚睡，披星戴月，勤學(xué)苦練。 一日，費(fèi)長(zhǎng)房說(shuō)：“九月九日，瘟魔又要來(lái)，你可以回去除害。”并且給了他茱萸葉子一包，菊花酒一瓶，讓他家鄉(xiāng)父老登高避禍。九月九那天，他領(lǐng)著妻子兒女、鄉(xiāng)親父老登上了附近的一座山。把茱萸葉分給大家隨身帶上，瘟魔則不敢近身。又把菊花酒倒出來(lái)，每人喝了一口，避免染瘟疫。 　　他和瘟魔搏斗，最后殺死了瘟魔。汝河兩岸的百姓，就把九月九登高避禍、桓景劍刺瘟魔故事一直傳到現(xiàn)在。從那時(shí)起，人們就過(guò)起重陽(yáng)節(jié)來(lái)，有了重九登高的風(fēng)俗。在這次的綜合性學(xué)習(xí)中，每個(gè)孩子都完成了自己的任務(wù)，或是收集材料，或是發(fā)表演講，或是準(zhǔn)備物資，他們用自己的方式，探索到了這8個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日的魅力。這不僅是一個(gè)學(xué)科的學(xué)習(xí)，這更是許多知識(shí)的融會(huì)貫通，培養(yǎng)了大家主動(dòng)探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神。本次實(shí)踐課堂是在班主任老師的精心組織和安排下舉行的一場(chǎng)意義非凡的實(shí)踐活動(dòng)，班主任兼語(yǔ)文老師劉海燕老師表示：“中華傳統(tǒng)節(jié)日文化是悠久民族歷史的根,也是璀璨民族文化的核心。我們的目的旨在讓學(xué)生通過(guò)本次研究性學(xué)習(xí)活動(dòng)，能產(chǎn)生發(fā)自內(nèi)心的對(duì)中國(guó)節(jié)日文化和中華民族古老文化的熱愛(ài)，繼承中華傳統(tǒng)美德，正確認(rèn)識(shí)和了解外國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日，讓我們的孩子從小就浸潤(rùn)在祖國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日里，感受祖國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日的那份濃烈的情懷，那份厚重的文化，增強(qiáng)文化自信，激發(fā)愛(ài)國(guó)熱情。” 本堂綜合實(shí)踐課還受到了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的積極鼓勵(lì)和鼎力支持，耿家莊小學(xué)校長(zhǎng)趙永忠表示：“傳統(tǒng)節(jié)日是美好人性的再現(xiàn)，是中華美德的縮影，是祖先留給我們的巨大的精神遺產(chǎn)。凝結(jié)著中華民族的民族精神和民族情感，承載著中華民族的文化血脈和思想精華。標(biāo)志著民族的認(rèn)同感，成為維系中華民族融合與統(tǒng)一的重要紐帶，其傳統(tǒng)已經(jīng)成為國(guó)家和民族鮮明的文化和精神特征。今天，我們紀(jì)念傳統(tǒng)節(jié)日，體悟各節(jié)日紀(jì)念的對(duì)象及意義，使精神生活更加充實(shí)，道德境界得以提升。體會(huì)中華民族特有的生活方式與文化取向，體會(huì)我們共有的精神家園的溫馨與和我們永遠(yuǎn)紀(jì)念中華民族之魂，不斷弘揚(yáng)中華民族精神!”

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走進(jìn)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日

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