大哨小學(xué)校園文化教師解讀

自然之學(xué)

大哨小學(xué)校園文化解讀 學(xué)校大門(mén)口朱開(kāi)宏 校園文化指的是學(xué)校所具有特定的精神環(huán)境和文化氣氛，它包括校園建筑設(shè)計(jì)、校園景觀、綠化美化這種物化形態(tài)的內(nèi)容，也包括學(xué)校的傳統(tǒng)、校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、人際關(guān)系、集體輿論、心理氛圍以及學(xué)校的各種規(guī)章制度和學(xué)校成員在共同活動(dòng)交往中形成的非明文規(guī)范的行為準(zhǔn)則。健康的校園文化，可以陶冶學(xué)生的情操、啟迪學(xué)生心智，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。校門(mén)口四盆綠樹(shù)寓意四季平安，同時(shí)也 時(shí)刻警醒師生明白“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”的不易，特別里面我們選種的小葉黃楊和大楊黃楊，生長(zhǎng)十分緩慢，寓意我們的教育并非一日之功，墻面三塊展板黨的教育育針、五強(qiáng)五好、四有好老師，表明我們堅(jiān)定的政治方向及努力目標(biāo)。 大哨小學(xué)校史解說(shuō)詞 馬洪賢 各位老師，大家好！歡迎你到大哨小學(xué)來(lái)！下面我給大家介紹一下大哨小學(xué)的辦學(xué)歷史: 大哨的文化教育相對(duì)滯后，辦學(xué)相對(duì)較晚。據(jù)《嵩明教育志》記載，民國(guó)23年(1934年，大哨在大哨村租借一戶譚姓人家的私家開(kāi)辦一師一校的初級(jí)小學(xué)；1952年和1956年兩度選址建校辦學(xué)；1956年，確定為嵩明縣嵩陽(yáng)鎮(zhèn)的一個(gè)教學(xué)點(diǎn)；1964年5月再次選址在大哨老村(現(xiàn)學(xué)校所在地)建蓋學(xué)校，成立大哨完全小學(xué)；(1971年9月至1988年8月，學(xué)校辦有附設(shè)初中班。)1972年9月在校區(qū)的新發(fā)村，馬桑龍村，紅石巖村，大麥坡村開(kāi)設(shè)4個(gè)初小教學(xué)點(diǎn)；1985年9月辦為半寄宿制學(xué)校；1989年成立大哨鄉(xiāng)，學(xué)校更名為大哨，中心完全小學(xué)；1993年學(xué)校原四個(gè)教學(xué)占撤點(diǎn)，并入完小；2000年創(chuàng)辦為全寄制小學(xué)；2010年全面撤點(diǎn)并校，原大哨小學(xué)、竹園小學(xué)、竹箐口小學(xué)合并為滇源鎮(zhèn)大哨小學(xué)；2014年學(xué)校全面重建，2015年3月投入使用；2018年學(xué)校正式更名為一一盤(pán)龍區(qū)滇源中心學(xué)校大哨小學(xué)。 校園文化——閱讀墻 張瑞芬 古人常云：書(shū)能香我何須花，茗能香我何須墨。自古，閱讀就伴隨著人的一生。我們通過(guò)閱讀了解到了世界的變換，文化的昌榮，歷史的演變，以及最深處的自己。書(shū)也為我們的生活增添了文化色彩，為優(yōu)秀品質(zhì)的傳承鋪開(kāi)了嶄新的道路；為我們的思想披上了智慧的衣衫。 讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路——俗話說(shuō)的好，讀萬(wàn)卷書(shū)，行萬(wàn)里路，其實(shí)人的一生，就是不斷的行走，不斷的經(jīng)歷，不斷的學(xué)習(xí)，不斷的讀書(shū)，不斷的感悟，不斷的歷練和成長(zhǎng)的過(guò)程，要學(xué)會(huì)學(xué)以致用。如果有精力就努力讀萬(wàn)卷書(shū)，如果有能力，就行萬(wàn)里路，讓自己深入了解這個(gè)世界，去發(fā)現(xiàn)不一樣的生活，去發(fā)現(xiàn)不一樣的自己，去發(fā)現(xiàn)不一樣的風(fēng)景，讓自己的視野更加開(kāi)闊，讓自己的人生更加圓滿。通過(guò)讀書(shū)與 更多的智者對(duì)話，通過(guò)旅行去感受別樣的風(fēng)土人情，不斷的增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，不斷的提升自己，在見(jiàn)識(shí)和反思中豐滿自己，讓貧瘠的心靈，長(zhǎng)出茁壯的枝葉，結(jié)出豐碩的果實(shí)，而你的人生格局，也在人生的旅途中漸漸變大。書(shū)，是人類(lèi)進(jìn)步的階梯——書(shū)籍，是創(chuàng)新之本，人們?cè)跁?shū)籍中獲取的知識(shí)，通過(guò)創(chuàng)新變?yōu)橐环N新型的能源及財(cái)富。這些創(chuàng)新就是人類(lèi)發(fā)展的一個(gè)必然階段。閱讀影響著一個(gè)人的知識(shí)貯備量，更影響著一個(gè)人是否具備創(chuàng)新意識(shí)。科技高速發(fā)展的今天，創(chuàng)新變得尤其重要，你甘愿在千篇一律的生活中消磨時(shí)光，最終虛度年華，因?yàn)槁德禑o(wú)為而悔恨。還是想要充分利用時(shí)間，在閱讀學(xué)習(xí)過(guò)程中，不斷的發(fā)現(xiàn)機(jī)遇，創(chuàng)造機(jī)遇。我們所接觸的書(shū)籍有很多，人生哲學(xué)類(lèi)，教育類(lèi)，醫(yī)學(xué)類(lèi)，青春讀物類(lèi)，思想政治類(lèi)，小說(shuō)類(lèi)，世界軍事類(lèi)。等等，幾乎你可以再書(shū)中找到所有人類(lèi)文明的氣息，以及智慧燃燒的火焰。而閱讀無(wú)疑成為了我們開(kāi)拓眼見(jiàn)的一條必然之路。閱讀能讓人性的田野撒滿光輝，能讓教育的長(zhǎng)河留向永恒。人性善，教育興，勇創(chuàng)新，則格局變！閱讀能讓世界變成和諧美滿的世界，能讓人生變得美滿而充實(shí)！ 校園文化——松品人生理想教育 萬(wàn)天艷 一、松品人生 核心理念：品如蒼松，人如其松 “松品人生”的由來(lái)： 基于大哨的歷史，自然景觀、風(fēng)土人情，吸納這片土地特殊之營(yíng)養(yǎng)，萃取其中之精華。進(jìn)而能夠滋養(yǎng)后世之學(xué)子，經(jīng)過(guò)反復(fù)錘煉，最后提取四字作為學(xué)校校園文化主題即松品人生。 二、理想之光照亮教育人生 理想是行為的動(dòng)力； 理想是偉大與平庸的分水嶺，理想使人與眾不同； 理想是力量的源泉、智慧的搖籃、沖鋒的戰(zhàn)旗； 教育因?yàn)橛欣硐攵心繕?biāo)，教育因?yàn)橛辛死硐攵欣硇浴?lt;/p> 1.辦學(xué)理念 我校辦學(xué)理念是“向自然學(xué)習(xí)尋找教育之道，從兒童出發(fā)謀學(xué)校發(fā)展”，也是我們校園文化的核心點(diǎn)。 教育有良心、有愛(ài)心、有感恩心、有平常心的快樂(lè)工作，幸福生活。 2.三風(fēng)一訓(xùn) 誠(chéng)信文化是中華民族傳統(tǒng)的精髓，誠(chéng)信做人，踏實(shí)做事，是社會(huì)正在倡導(dǎo)的良好的道德風(fēng)尚。做人是根本，做事是關(guān)鍵。校風(fēng)：誠(chéng)信做人、踏實(shí)做事。教風(fēng)：自立立人、自育育人 提醒我們的老師，以身作則，從零做起，先積累經(jīng)驗(yàn)、提升能力，再加點(diǎn)努力。做到“欲立人，先立己”。校風(fēng)：知行合一、和諧奮進(jìn) 知是指良知，行是指人的實(shí)踐，把“知行合一”的理念運(yùn)用到實(shí)際生活中；和諧，是真善美的統(tǒng)一，也是和諧讓校園有序有效，共同進(jìn)步。校訓(xùn)：志存高遠(yuǎn)、樂(lè)學(xué)善思 看得遠(yuǎn)，從小樹(shù)立遠(yuǎn)大理想，最終走出大山學(xué)習(xí)更多的文化知識(shí)；樂(lè)，即好學(xué)站得高，快樂(lè)的學(xué)習(xí)，善思，是說(shuō)善于思考，孔子說(shuō)：“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，同時(shí)，善也是善良，我校將以“志存高遠(yuǎn)，樂(lè)學(xué)善思”引領(lǐng)教師的行為、思想。在課堂上，在各項(xiàng)活動(dòng)中。 校園文化－－松之精大哨小學(xué)蘇興華贊松樹(shù)亭亭山上松，一一生朝陽(yáng)。森聳上參天，柯條百尺長(zhǎng)。漠漠塵中槐，兩兩夾康莊。婆娑低覆地，枝干亦尋常。八月白露降，槐葉次第黃。歲暮滿山雪，松色郁青蒼。彼如君子心，秉操貫冰霜。此如小人面，變態(tài)隨炎涼。共知松勝槐，誠(chéng)欲欲栽道傍。糞土種瑤草，瑤草終不芳。尚可以斧斤，伐之為棟梁。殺身獲其所，為君構(gòu)明堂。不然終天年，老死在南岡。不愿亞枝葉，低隨槐樹(shù)行。 松樹(shù)代表著堅(jiān)強(qiáng)不屈、不怕困難打倒的精神，它孤獨(dú)、正直、樸素、無(wú)私奉獻(xiàn)，不怕嚴(yán)寒，在艱苦的環(huán)境中茁壯成長(zhǎng)。它四季常青，是一個(gè)真正的強(qiáng)者。 它給予人的甚多，要求于人的甚少。 它沒(méi)有春天里桃樹(shù)的爭(zhēng)妍斗艷，也沒(méi)有夏天里梧桐那碩大的葉片，更沒(méi)有秋天里銀杏樹(shù)的一身金色的外衣。它只是冬天里，穿著樸素綠色外套的松樹(shù)。 松樹(shù)的葉子象針一樣，一簇簇向外伸長(zhǎng)著，每一個(gè)都尖銳有力好象有一種精神支撐著它們。松樹(shù)的果實(shí)也很有特點(diǎn)，它是一個(gè)橢圓形的，分成一層層的花瓣。果實(shí)躲藏在由“稻草”擺好的家里，就好象是保護(hù)房子的戰(zhàn)士和風(fēng)雨的遮陽(yáng)散擋雨棚。還是那種力支持的它們的信念，去保護(hù)果實(shí)。桃樹(shù)把所有力量都通過(guò)春天的桃花得以展現(xiàn)，梧桐把所有的希望留在夏天，它那肥肥大大綠綠油油的葉片上，銀杏樹(shù)以秋天金黃金黃的“蝴蝶”來(lái)展示它的美麗。而松樹(shù)只是在冬天里默默無(wú)聞地為我們站崗。在冬天里當(dāng)我們看見(jiàn)全是光禿禿的樹(shù)時(shí)，我們會(huì)感到凄涼和悲傷。如果我們?cè)谠S多光禿禿的樹(shù)中看到了一棵松樹(shù)時(shí)，就會(huì)充滿希望。 松樹(shù)是筆直的，不論在多么惡劣的環(huán)境下，仍然聳立地生長(zhǎng)著。別的樹(shù)以旁出虬干為美，它卻以正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)為美。這種內(nèi)在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養(yǎng)的名貴樹(shù)種要高尚的多。 人和樹(shù)一樣，做像松樹(shù)一樣有內(nèi)在品質(zhì)堅(jiān)強(qiáng)的人，要比在“溫室”中生長(zhǎng)的花朵要偉大的多了。因而我們要學(xué)習(xí)松樹(shù)的正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)的許多內(nèi)在品質(zhì)，做一個(gè)品德高尚的人。 品味松之“氣” 孫義 我理解的松之氣，是指松樹(shù)自身所彰顯出來(lái)的內(nèi)在氣質(zhì)和外在形象，當(dāng)然也可以理解為松樹(shù)的氣節(jié)。 一、堅(jiān)強(qiáng)不屈。 《論語(yǔ)》上的：“歲寒，然后知松柏之后凋也。”歲寒，是每年天氣最寒冷的時(shí)候。凋，是指樹(shù)木落葉。陳毅元帥亦有詩(shī)云：“大雪壓青松，青松挺且直。要知松高潔，待到雪化時(shí)。”正是松樹(shù)堅(jiān)強(qiáng)不屈的凜然氣節(jié)的寫(xiě)照。 二、高大正直 松柏那挺拔直立的樹(shù)身，那郁郁蔥蔥高聳如云的巨大的樹(shù)冠，顯示出它莊嚴(yán)崇高，一身正氣，巍巍然不可侵犯。 三、凌霜傲雪 “千里冰封，萬(wàn)里雪飄”，萬(wàn)花謝落，草木凋零，唯有松樹(shù)，枝葉青翠茂密不改，卓然挺立依舊，充分顯示出它耐得住酷寒，經(jīng)得起任何風(fēng)欺雪壓的卓然氣節(jié)。 四、四季常青 松樹(shù)遍及我國(guó)黃河上下大江南北，它不擇地而生長(zhǎng)，無(wú)論在山顛石縫、平原、丘陵，它都能茁壯成長(zhǎng)；它不擇時(shí)而發(fā)育，春夏秋冬、烈日酷寒，它都青蔥蒼翠、茂密如常；干旱抗得住、不會(huì)枯萎，水淹受得了，而且越貧瘠險(xiǎn)惡的逆境，它越能顯出安身立命的本領(lǐng)，越顯現(xiàn)出的旺盛的生命力。 五、華彩出眾 我們常見(jiàn)的樹(shù)木中，似乎還沒(méi)有哪種樹(shù)木像松樹(shù)那樣多姿多彩，那么高大挺拔。那高大挺拔茂密的松樹(shù)，給人以崇高莊嚴(yán)和旺盛的美感；那山巔石縫中，瀟灑自如的孤松令人驚嘆；那絕壁凌空枝干橫生斜出、靈巧自然，或者是倒掛下垂的險(xiǎn)生之松，令人駐足留戀、贊嘆不已；那枝葉層疊，像靈芝草那樣舒展團(tuán)簇的，像云霞那樣流動(dòng)蜷曲的松樹(shù)也令人賞心悅目；那枝干蜷曲偃臥，狀如盤(pán)龍的松樹(shù)令人視為奇觀。 校園文化——松之“神” 晁新華 萬(wàn)千樹(shù)木中，松樹(shù)拔地而起。領(lǐng)略無(wú)限風(fēng)光之時(shí)，古典樸素的松樹(shù)比那些萬(wàn)紫千紅，千嬌百媚的花兒更吸引人的注意力。松樹(shù)是筆直的，不論在多么惡劣的環(huán)境下，仍然聳立地生長(zhǎng)著。別的樹(shù)以旁出虬干為美，它卻以正直、樸素、堅(jiān)強(qiáng)為美。這種內(nèi)在美要比只在表面上的美和在溫室中嬌生慣養(yǎng)的名貴樹(shù)種要高尚的多。 寒冬，鵝毛大雪在空中飛舞，凜冽的寒風(fēng)吹著哨，猛烈的搖撼著松樹(shù)。松樹(shù)毅然挺立，呼嘯的寒風(fēng)，亂墜的大雪能奈它何?寒風(fēng)大雪，不得不臣服于它的毅力。松樹(shù)是當(dāng)之無(wú)愧的王者，它又以勝利的姿態(tài)迎接春天的到來(lái)。你看，當(dāng)寒冷的積雪剛剛?cè)诨瘯r(shí)，那翠綠了一個(gè)冬天的松樹(shù)又開(kāi)始抽枝發(fā)新芽，那嫩嫩的細(xì)葉孕育著無(wú)限的生命力。它的綠，裝扮了春天，美化了空間，象是那默默無(wú)聞的迎春使者。夏天，它撐開(kāi)一把綠色的大傘，讓人們乘涼。微風(fēng)吹過(guò)，松樹(shù)會(huì)發(fā)出淡淡的清香，它雖然沒(méi)有鮮花那樣美麗、芬芳，但是為了人類(lèi)，它既使粉身碎骨也毫無(wú)怨言。 松樹(shù)的枝干是良好的木材，又可以造紙;松樹(shù)的葉子可以提煉揮發(fā)油;松樹(shù)的脂液可以做松香、松節(jié)油;它的枝和根還是挺好的燃料。松樹(shù)雖沒(méi)有牡丹的高貴，沒(méi)有蘭花的華麗，但它為了人類(lèi)，即使粉身碎骨也毫無(wú)怨言。松樹(shù)對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)，有著不可磨滅的功勞! 松樹(shù)象征著堅(jiān)忍、頑強(qiáng)，顯示著高風(fēng)亮節(jié)的精神。雖然沒(méi)有花兒的繽紛美麗，但是它長(zhǎng)得挺拔、高大，像一位英勇的士兵在堅(jiān)守著我們的校園。它四季常青，即使是在寒冷冬天，它絕不會(huì)向嚴(yán)寒屈服，正如詩(shī)人筆下的“大雪壓青松，青松挺且直”呀! 松之“人” 李元 松樹(shù)高大挺拔，四季常青。狂風(fēng)吹不倒它，大雪壓不彎它，烈日曬不垮它，它要求于人的很少，給予人的卻很多。 我們要學(xué)會(huì)成為像松樹(shù)一樣的具有堅(jiān)強(qiáng)不屈的品質(zhì)和無(wú)私奉獻(xiàn)的精神的人：鄒韜奮的工匠精神——質(zhì)量之魂，存于匠心。社會(huì)在不斷發(fā)展進(jìn)步，技術(shù)在不斷變革更新，鄒韜奮的工匠精神，即使在今天仍然具有重大價(jià)值，值得我們?nèi)鞒信c創(chuàng)新。徐特立的勤儉——徐特立就是這樣一個(gè)甘于清貧，把勤儉當(dāng)美德的人。難怪1953年他去長(zhǎng)沙時(shí)，機(jī)關(guān)、學(xué)校、醫(yī)院、工廠都要請(qǐng)他去講艱苦奮斗的故事。他有一句話很具有教育意義，那就是：“我們是革命隊(duì)伍中的開(kāi)路先鋒，也是建設(shè)祖國(guó)各條戰(zhàn)線打頭陣的人。責(zé)任重大，困難很多，我們必須吃苦……”多好的話語(yǔ)呵！正因?yàn)樾焯亓⒏视谇遑殻掠诔钥啵盆T就了他廉潔奉公的光輝形象。文天祥就義——人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青。公元1279年，南宋小皇帝趙昺絕望了，面對(duì)鋪天蓋地的蒙軍，孱弱的南宋隊(duì)伍已無(wú)力抵抗。這個(gè)9歲的小皇帝除了一死，已無(wú)路可走，他選擇了跳海。至此，統(tǒng)治近320年的宋朝徹底滅亡。而忠烈愛(ài)國(guó)的文天祥由于寧死不降，也在被囚禁了3年多以后，被忽必烈下令殺害，英勇就義。于謙兩袖清風(fēng)——于謙居官三十五年，一直兢兢業(yè)業(yè)，不貪私利，將一世清白留在了人間，深為后人稱頌。當(dāng)時(shí)，官場(chǎng)腐敗，賄賂公行。尤其是英宗即位后太監(jiān)王振把持朝政，勾結(jié)內(nèi)外貪官污吏，擅作威福，大臣進(jìn)京，必須饋送重金厚禮，否則后果難堪。然而于謙一身正氣，決不隨波逐流。他每次進(jìn)京，只帶隨身行裝。好心人怕他遭殃，勸說(shuō)：“你不帶金銀入京，也應(yīng)帶點(diǎn)土特產(chǎn)品送一送啊！”他舉起袖子笑笑說(shuō)：“我?guī)в袃尚淝屣L(fēng)！”于謙身居兵部尚書(shū)大任后，“口不言功”，“日夜分國(guó)憂，不問(wèn)家產(chǎn)”，“所居僅蔽風(fēng)雨”，常被“錯(cuò)認(rèn)野人家”。他曾作詩(shī)形容他的床“小小繩床足不伸，多年蚊帳半生塵”。岳飛精忠報(bào)國(guó)——岳飛，是南宋時(shí)期抗金名將、軍事家、戰(zhàn)略家、民族英雄、書(shū)法家、詩(shī)人，位列南宋“中興四將”之首。岳飛是南宋杰出的統(tǒng)帥，他重視人民抗金力量，締結(jié)了“聯(lián)結(jié)河朔”之謀，主張黃河以北的民間抗金義軍和宋軍互相配合，以收復(fù)失地。岳飛的業(yè)績(jī)不可磨滅，他堅(jiān)持崇高的民族氣節(jié)，在處境危難的條件下，堅(jiān)持了抗金的正義斗爭(zhēng)，從而保住了高度發(fā)展的中國(guó)經(jīng)濟(jì)和文化，并使之得以繼續(xù)向前發(fā)展。魏征——鄭國(guó)文貞公魏征,字玄成。唐朝政治家。曾任諫議大夫、左光祿大夫，封鄭國(guó)公，以直諫敢言著稱，是中國(guó)史上最負(fù)盛名的諫臣。包拯——包拯廉潔公正、立朝剛毅，不附權(quán)貴，鐵面無(wú)私，且英明決斷，敢于替百姓申不平，故有"包青天"及"包公”之名，京師有"關(guān)節(jié)不到，有閻羅包老"之語(yǔ)。后世將他奉為神明崇拜，認(rèn)為他是奎星轉(zhuǎn)世，由于民間傳其黑面形象，亦被稱為"包青天"。屈原——中國(guó)戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)詩(shī)人、政治家。出生于楚國(guó)丹陽(yáng)秭歸（今湖北宜昌）。 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期楚國(guó)貴族出身，任三閭大夫、左徒,兼管內(nèi)政外交大事。公元前278年秦將白起一舉攻破楚國(guó)首都郢都。憂國(guó)憂民的屈原在長(zhǎng)沙附近汩羅江懷石自殺，端午節(jié)據(jù)說(shuō)就是他的忌日。他寫(xiě)下許多不朽詩(shī)篇，成為中國(guó)古代浪漫主義詩(shī)歌的奠基者，在楚國(guó)民歌的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了新的詩(shī)歌體裁楚辭。他創(chuàng)造的“楚辭”文體在中國(guó)文學(xué)史上獨(dú)樹(shù)一幟，與《詩(shī)經(jīng)》并稱“風(fēng)騷”二體，對(duì)后世詩(shī)歌創(chuàng)作產(chǎn)生積極影響。 讀書(shū)起家之本——一年級(jí)班級(jí)文化讀書(shū) 陳麗瓊 “一個(gè)人的精神發(fā)育史,就是一個(gè)人的閱讀史,而一個(gè)民族的精神發(fā)育水平,在很大程度上取決于這個(gè)民族的閱讀狀況。傳承文明的.橋梁,是延續(xù)文化的中介。充實(shí)而有意義的人生,應(yīng)當(dāng)伴隨著讀書(shū)而發(fā)展。”---朱光潛。 北國(guó)12月白山黑水間,銀裝素裹。在晶瑩剔透的世界里自有一抹綠意在永勝田野里渲染,自有一股書(shū)香在永勝校園間彌漫,綠意始于文字的滋養(yǎng),書(shū)香恰是典藏的熏陶。讀書(shū)是開(kāi)啟人類(lèi)智慧的金鑰匙,大哨小學(xué)秉承“志存高遠(yuǎn)，樂(lè)學(xué)善思”的教育理念以“為民族輸送優(yōu)秀人才”為己任,以教育局關(guān)于開(kāi)展“綠書(shū)簽”為契機(jī),努力創(chuàng)設(shè)濃郁的閱讀氛圍,組織廣大師生“積極開(kāi)展創(chuàng)建書(shū)香校園活動(dòng).通過(guò)開(kāi)展“書(shū)香芬芳校園,理想豐滿人生”的經(jīng)典誦讀活動(dòng),極大地提升了師生的文明層次和文化底蘊(yùn),為學(xué)生營(yíng)造了享受成長(zhǎng)快樂(lè)的理想樂(lè)園,使這方充滿激情的熱土因?yàn)橛辛私?jīng)典誦讀而綠意蔥蘢、生機(jī)盎然!問(wèn)渠哪得清如許,為有源頭活水來(lái)。” 教育的事業(yè)是啟迪人的智慧,促進(jìn)人的發(fā)展,而讀書(shū)就是人生大河暢流不息的源頭活水。沒(méi)有書(shū)籍滋養(yǎng)的心靈是干涸的,沒(méi)有書(shū)籍為伴的生活更是灰白的。閱讀是點(diǎn)亮人生精神明燈的火種。美麗的文字是有溫度的,能溫暖學(xué)生一生.在濃郁的書(shū)香中,學(xué)生的思想素質(zhì)和道德修養(yǎng)得以提高,人格得以完善,精神發(fā)育才會(huì)健康。讀書(shū)起家之本 “讀書(shū)起家之本”。朱熹把讀書(shū)看作是興家立業(yè)的根本。在朱熹看來(lái),追求至高至上的天理是個(gè)人的修養(yǎng)目標(biāo),要達(dá)到這個(gè)目標(biāo),一方面要內(nèi)省,明志養(yǎng)性,保持良好的精神狀態(tài);另一方面也要外求,認(rèn)真學(xué)習(xí),體認(rèn)客觀事物.朱熹認(rèn)為“涵養(yǎng)須用敬,進(jìn)學(xué)則在致知”學(xué)習(xí)的首要內(nèi)容自然還是儒家經(jīng)典,讀圣賢之書(shū)并非一般的增知識(shí)、長(zhǎng)見(jiàn)識(shí),而是要體認(rèn)天理,朱熹概括為讀書(shū)窮理,朱熹將讀書(shū)與修身結(jié)合起來(lái),讀書(shū)的目的是興家立業(yè),是修身齊家治國(guó)平天下。今天講“讀書(shū)”,可讀的書(shū)要比“四.書(shū)五經(jīng)”廣泛得多了,必須持之以恒地“活到老,學(xué)到老！” 一年級(jí)時(shí)光是孩子們正式用文字識(shí)文、讀書(shū)的起步階段。打好識(shí)字基礎(chǔ)是我與孩子們的主要任務(wù)、學(xué)習(xí)之要點(diǎn)。引導(dǎo)孩子培養(yǎng)良好學(xué)習(xí)品質(zhì)是我的責(zé)任。希望我能盡全力助他們于讀書(shū)的起點(diǎn)！ 二年級(jí)班級(jí)文化解讀 田美瓊 結(jié)合二年級(jí)學(xué)生的實(shí)際情況，把學(xué)校校園文化主題融入學(xué)生的日常學(xué)習(xí)和生活之中，身為二年級(jí)班主任的我打算從以下幾個(gè)方面打造班級(jí)文化建設(shè)： 一、重視學(xué)生思想道德教育與培養(yǎng)，二年級(jí)班級(jí)文化主題為：和順——齊家之本。孩子進(jìn)入班級(jí)，就成了集體中的一員，班級(jí)環(huán)境直接影響著孩子的成長(zhǎng)，創(chuàng)設(shè)一個(gè)秩序井然、和睦友愛(ài)、向美向上的班級(jí)之家就顯得極為重要。孩子的行為是他們內(nèi)心思想的外顯依托，我細(xì)細(xì)的觀察了孩子在勞動(dòng)、活動(dòng)、生活中的日常表現(xiàn)，及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，樹(shù)立好榜樣，團(tuán)結(jié)向上、向善的孩子，利用大多數(shù)人的合力、督促、感化，幫助班里表現(xiàn)落后的孩子，增強(qiáng)孩子的認(rèn)同感，培養(yǎng)責(zé)任心，適時(shí)有針對(duì)性地引導(dǎo)孩子分析班級(jí)實(shí)事，校園真事，提高孩子辨別是非的能力，讓孩子從小就有對(duì)錯(cuò)意，明白做事有原則要講，經(jīng)過(guò)師生的努力，目前班風(fēng)風(fēng)氣良好，當(dāng)然，在追求和諧、安定教育環(huán)境，順從、溫柔的人際關(guān)系方面，師生還有更廣闊的空間需要去拓展，讓孩子間、師生間能真如親人一樣齊心、友好，是班級(jí)建設(shè)追求的最高境界。 二、把學(xué)習(xí)、勞動(dòng)、活動(dòng)的事做實(shí)，讓所有人都擁有進(jìn)步、成功的體驗(yàn)，對(duì)于低年級(jí)孩子認(rèn)知能力有限的特點(diǎn)，我不會(huì)做過(guò)高的要求，孩子最有興趣采摘的桃子是他跳起來(lái)能夠得到的那個(gè)，我會(huì)從孩子個(gè)人的能力條件出發(fā)，幫助他感受自己的潛能。用心寫(xiě)對(duì)一個(gè)漢字，認(rèn)真的擦凈一塊地板，平整的系上一塊紅領(lǐng)巾，通順的說(shuō)一句話，有精神的做出一個(gè)跑跳動(dòng)作……這些都是他們的進(jìn)步，我會(huì)興奮的期待，真誠(chéng)的表?yè)P(yáng)，在處理事情時(shí)尊重孩子，客觀的對(duì)待他們，培養(yǎng)孩子們的自尊與自信。 三、做良師，也希望成益友，山區(qū)的孩子見(jiàn)識(shí)少些，看問(wèn)題太簡(jiǎn)單，受父母影響極大，我愛(ài)聽(tīng)孩子講他家里的事情（悲、喜，好的、壞的），了解孩子從小生活的家庭情況，就更能理解和接納孩子，每個(gè)人的靈魂都是孤獨(dú)的，雖然他們只是年僅八九歲的兒童，無(wú)從談思想、靈魂，但我知道這些小小人也有敏感的內(nèi)心，他們的喜、怒、哀、樂(lè)都值得我們?nèi)リP(guān)注、研究，因?yàn)樗麄兪倾露男⊥尥蓿麄冸x開(kāi)父母走進(jìn)校園來(lái)到了我的班級(jí)，我就是他們的家長(zhǎng)、親人、引導(dǎo)者，我希望自己的微光能陪伴他們平穩(wěn)、安心的走一程。 為實(shí)現(xiàn)以上的教育目標(biāo)，我們的班級(jí)文化建設(shè)載體有六塊布置安排： 一、星光閃閃，我最捧評(píng)比欄 每周從學(xué)習(xí)、紀(jì)律、作業(yè)、衛(wèi)生四方面來(lái)參評(píng)，調(diào)動(dòng)學(xué)生的上進(jìn)心，給學(xué)生實(shí)在的努力方向。 二、學(xué)生作品展 優(yōu)秀作業(yè)書(shū)寫(xiě)、圖畫(huà)、手工、學(xué)生獎(jiǎng)狀都可以上榜粘貼，滿足學(xué)生們成功的喜悅、自豪感。 三、教室板報(bào) 定期更換內(nèi)容，讓學(xué)生及時(shí)了解一些重要的與我們關(guān)系密切的話題，增強(qiáng)關(guān)注習(xí)慣的防范意識(shí)。 四、圖書(shū)角 每月一次向?qū)W生發(fā)放一本課外讀物，學(xué)生在課余閱讀，老師經(jīng)常指導(dǎo)、檢查，掌握孩子讀書(shū)情況，幫助孩子樹(shù)立讀書(shū)思想。 五、植物角 師生動(dòng)手，利用簡(jiǎn)易材料栽矮小的多肉植物置于工具柜上，讓那小小的綠色點(diǎn)亮孩子的眼眸，使他們心里有顆美的種子。 六、衛(wèi)生角 工具柜里的掃把天天收整，每周修整一次，清除鏟子、小桶、雨傘收攏放穩(wěn)，抹布洗凈放齊，這些小事讓孩子們的小手變得靈巧，能干。他們的勞動(dòng)創(chuàng)造了整齊、干凈的教室環(huán)境，也讓孩子證明了自己的成長(zhǎng)。 當(dāng)然，目前我的做法還極其單一，也流于形式，對(duì)孩子的調(diào)動(dòng)和感染還很少，以后我希望自己能摸索些確實(shí)好用，效果顯著，又可以深入做下去的班級(jí)文化建設(shè)項(xiàng)目。 松苗中隊(duì)班級(jí)文化解讀皮瑞紅一、精神文化建設(shè)我們是松苗中隊(duì)，一棵棵小松苗雖不如青松蒼勁,不如翠竹挺拔,但小小的幼苗卻有著頑強(qiáng)的生命力,不怕風(fēng)吹雨打,不怕天寒地凍,有著一種奮發(fā)向上的精神，一種百折不回的精神，一種不屈不撓的精神。班級(jí)門(mén)口，首先映入眼簾的是我們的“班級(jí)名片”班級(jí)名片的左下角是我們的“全家福”。左上角有班級(jí)目標(biāo)，班級(jí)格言，班主任寄語(yǔ)，以及我們的愿景。右邊是明星榜，結(jié)合教室內(nèi)的評(píng)比欄，評(píng)比出每月的明星。右下角是班訓(xùn)。班級(jí)目標(biāo)：忠孝，傳家之本“忠”就是不忘初心，誠(chéng)實(shí)守信，忠心于自己、父母、社會(huì)；“孝”就是上為老，下為“子”。尊老愛(ài)親，孝敬長(zhǎng)輩，與人友善。忠孝是承襲家業(yè)的根本，為人之根本。班訓(xùn)：陽(yáng)光、誠(chéng)信、敬業(yè)做一個(gè)陽(yáng)光、自信、誠(chéng)實(shí)守信、好學(xué)的少年班級(jí)格言：勤學(xué)樂(lè)思，暢想成長(zhǎng)勤奮好學(xué)，善于思考，快樂(lè)成長(zhǎng)班主任寄語(yǔ)：好花不澆不盛開(kāi)，小苗不修不成材。三年級(jí)本身是處于一個(gè)轉(zhuǎn)型階段，一個(gè)特殊階段，再加之三年級(jí)的學(xué)生學(xué)習(xí)習(xí)慣差，故而從學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣、養(yǎng)成教育抓起，以豐富多彩的活動(dòng)為契機(jī)，以激勵(lì)為主，轉(zhuǎn)變學(xué)生的思想，樹(shù)立好學(xué)意識(shí)，改變班級(jí)面貌，打造以一個(gè)全新的班級(jí)。愿景：我們是絕壁的青松，嚴(yán)寒酷暑從不屈服；我們是初升的朝陽(yáng)，歲歲年年勤奮不惰；我們是奔馳的駿馬，馳騁萬(wàn)里豪情不減；我們是展翅的雄鷹，狂風(fēng)暴雨肆意翱翔。二、環(huán)境文化建設(shè)在教室的正后方貼著班級(jí)目標(biāo)：“忠孝，傳家之本”。后黑板上的“評(píng)比欄”，在我們的展板中，有一個(gè)專屬于松苗隊(duì)員們?cè)u(píng)比的競(jìng)賽場(chǎng)，這個(gè)評(píng)比表分為：紀(jì)律，禮儀，衛(wèi)生，學(xué)習(xí)四個(gè)方面，每個(gè)隊(duì)員根據(jù)自己平時(shí)的表現(xiàn)換取小花，每月評(píng)比出“松苗之星”，這樣一來(lái)，隊(duì)員們的積極性大大提高，時(shí)時(shí)自己督促自己遵守班規(guī)、校紀(jì)。教室門(mén)口是植物角。綠色植物，大大小小，高高矮矮，等待風(fēng)霜的考驗(yàn)。目的是使得學(xué)生們?cè)诳菰锏膶W(xué)習(xí)之余來(lái)到植物角感受植物帶給我們的樂(lè)趣。重在培養(yǎng)學(xué)生們的觀察和激發(fā)起他們對(duì)植物的保護(hù)。教室后面的黑板會(huì)根據(jù)每月的主題更換不同內(nèi)容的板報(bào)：三、組織文化建設(shè)松苗崗位服務(wù)社——責(zé)任為先提升能力結(jié)合學(xué)生的特長(zhǎng)，將孩子進(jìn)行分組。并設(shè)置組長(zhǎng)，讓組長(zhǎng)帶領(lǐng)成員進(jìn)行活動(dòng)、學(xué)習(xí)。鼓勵(lì)孩子自己尋找“師傅”，師徒結(jié)對(duì)，優(yōu)化學(xué)習(xí)。四、制度文化建設(shè)1、利用班規(guī)引導(dǎo)松苗習(xí)慣的養(yǎng)成對(duì)于每個(gè)松苗來(lái)說(shuō)，學(xué)校生活的一切都是新鮮的，他們整天嘰嘰喳喳說(shuō)個(gè)不停，十分活躍，他們不懂的約束自己，做操時(shí)剛剛排好隊(duì)，有的孩子就獨(dú)自蹲在地上，說(shuō)是站累了；發(fā)言的時(shí)候，總是忘了舉手，張口就來(lái)；課本明明在書(shū)包里，卻說(shuō)自己忘記了帶……為了讓每個(gè)隊(duì)員盡早的進(jìn)入角色，適應(yīng)學(xué)校的學(xué)習(xí)生活，把班級(jí)當(dāng)作自己的家，養(yǎng)成良好的習(xí)慣，根據(jù)《小學(xué)生行為規(guī)范》結(jié)合本班實(shí)際，大家一起制定了屬于我們自己的班規(guī)——《松苗公約》。小松苗，正年少，上學(xué)校，不遲到，見(jiàn)老師，問(wèn)聲好，早讀課，大聲讀,課間操，認(rèn)真做，上課前，準(zhǔn)備好，老師講，認(rèn)真聽(tīng)，做練習(xí)，勤思考，要發(fā)言，先舉手，不走動(dòng)，不吵鬧，玩耍時(shí)，講文明，放學(xué)后，及回家，用餐時(shí)，排好隊(duì)，取飯菜，不挑食，同學(xué)間，互幫助，講衛(wèi)生，重保潔，家務(wù)事，愿承擔(dān)，做錯(cuò)事，即改正，守公約，記在心，好孩子，人人夸。2、一朵朵小花引領(lǐng)每棵松苗快樂(lè)成長(zhǎng)在我們中隊(duì)的展板中，有一個(gè)專屬于隊(duì)員們?cè)u(píng)比的競(jìng)賽場(chǎng)，每個(gè)隊(duì)員根據(jù)自己平時(shí)的表現(xiàn)所得小花的個(gè)數(shù)，每一朵小花可換取一顆星的星級(jí)卡，如果你獲得了十朵花，就可以得到一張星級(jí)少年的獎(jiǎng)狀，成為“松苗之星”，你也可以在班級(jí)展板——“身邊的榜樣”欄中成為同學(xué)的榜樣，這樣一來(lái)，隊(duì)員們的積極性大大提高，時(shí)時(shí)自己督促自己遵守班規(guī)，校紀(jì)。從而培養(yǎng)每個(gè)隊(duì)員的主人翁意識(shí)，把班級(jí)當(dāng)作自己的家，讓這個(gè)家變得更加溫馨。五、網(wǎng)絡(luò)文化建設(shè)與家長(zhǎng)建立良好的關(guān)系，是開(kāi)展家長(zhǎng)工作的前提。隨著時(shí)代的發(fā)展,微信在我們的生活中起到越來(lái)越重要的作用，我們班也建立了微信群，方便與家長(zhǎng)的溝通與交流。老師利用微信發(fā)布孩子在校生活的視頻、照片等，讓家長(zhǎng)及時(shí)發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)，這種變相的表?yè)P(yáng)讓家長(zhǎng)倍感欣慰；而家長(zhǎng)發(fā)布孩子生活中的照片，讓老師更加全面地了解孩子，從而有針對(duì)性地幫助學(xué)生提高。老師和家長(zhǎng)之間可以交流孩子的教育方法與經(jīng)驗(yàn)，以及家長(zhǎng)之間對(duì)孩子學(xué)習(xí)上問(wèn)題的討論。六、行為文化建設(shè)“播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲人生。”由此可見(jiàn)，行為習(xí)慣對(duì)一個(gè)人的重要性。 松樹(shù)班 黃艷斌班級(jí)格言：天才在于積累，聰明在于勤奮。班主任寄語(yǔ)： 擁有一個(gè)陽(yáng)光一樣燦爛，鮮花一樣美麗，星星一樣璀璨的童年！ 每一株松樹(shù)都有著“志存高遠(yuǎn)”的模樣，每一株松樹(shù)都保持著碧沉沉的顏色,顯出那樣生機(jī)勃勃的抖擻神態(tài)。以松樹(shù)為名，飽含著對(duì)孩子的期待，不僅是不屈不撓，不畏逆境，勇往直前，更期待他們能永葆青春、不忘初心，振翅高飛。立足大哨，希望孩子們以家鄉(xiāng)的松樹(shù)為榜樣，向松樹(shù)學(xué)習(xí)，大哨的松樹(shù)也會(huì)一直守護(hù)著他們成長(zhǎng)，激勵(lì)著他們前行，見(jiàn)證著他們走向成功。 “勤儉，治家之本。”出自清朝金纓的《格言聯(lián)璧》，意即勤儉節(jié)約是管好一個(gè)家庭的根本所在。“奢靡敗家，勤儉興國(guó)。”勤儉節(jié)約關(guān)乎國(guó)家的生存和發(fā)展。尚儉去奢是小學(xué)生從小就應(yīng)該養(yǎng)成的良好品質(zhì)。同時(shí)也是一種生活態(tài)度，它決定著我們能否立業(yè)、守業(yè)、成大業(yè)。 謹(jǐn)慎為保家之本——五年級(jí)班級(jí)文化 楊麗瓊班級(jí)目標(biāo)：充實(shí)自我，發(fā)展自我。班級(jí)格言：做人以德，德高人靜；學(xué)習(xí)靠勤，勤能取勝。班級(jí)口號(hào)：感恩、責(zé)任、努力。 謹(jǐn)慎為保家之本。這句話的意思是：謹(jǐn)慎持重，是守護(hù)家業(yè)的根本；嚴(yán)謹(jǐn)慎重，是維護(hù)家業(yè)的根本。 所謂守成不易，我們今天為人父母、為人長(zhǎng)輩，假如不謹(jǐn)慎，把事情，比方做出犯法的事情，可能使整個(gè)家族、家風(fēng)都蒙羞，以至于敗喪下來(lái)。人生過(guò)程有很多的誘惑，要有定力才行。 我們的名節(jié)、我們的身體都屬于愛(ài)我們的人的。我們這一生要活得有意義，活得有價(jià)值，所有的親人都會(huì)受到好榜樣的影響，都覺(jué)得光榮。 我們?nèi)艘獣r(shí)時(shí)想著，不是我們很行，是父母的養(yǎng)育、教育，國(guó)家、社會(huì)的栽培、投資，我們才有今天的成就，要時(shí)時(shí)能感念這么多恩德。 所謂一失足成千古恨，立名于一生，毀之可能只頃刻之間，對(duì)于欲望，財(cái)、色、名、食、睡，要懂得克制、節(jié)制。其實(shí)這個(gè)克制、節(jié)制不難，難在我們不肯薰習(xí)圣教，難在不肯提升精神境界。一個(gè)人真正提升精神境界有法了，世間這些欲望他真是懶得理它，沒(méi)什么樂(lè)趣。 謹(jǐn)慎，要常常記恩，要對(duì)得起愛(ài)護(hù)我們的人。 共享贏家之本——六年級(jí)班級(jí)文化 楊躍芬 現(xiàn)代社會(huì)是信息的時(shí)代，也是合作的時(shí)代，因?yàn)橘Y訊太發(fā)達(dá)，而且對(duì)人對(duì)團(tuán)隊(duì)的要求也更高。只有資源共享，優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，才能達(dá)成共贏。 現(xiàn)代社會(huì)不再只求一已之力，而是在雙贏中讓更多的人團(tuán)結(jié)起來(lái)，創(chuàng)造更多的財(cái)富及價(jià)值。和爭(zhēng)共達(dá)，和競(jìng)共贏—— 合作是人生與事業(yè)的最高境界，懂得合作，呼喚成功，讓我們?cè)谀闩c我間，架起一座緊密相連的橋梁，共同抵御風(fēng)險(xiǎn)，共同贏得利益，共同分享快樂(lè)。這才是生存之道，合作，才能實(shí)現(xiàn)共贏。合作的確是一種精神，它源于信任，且無(wú)處不在，更重要的是這種精神是難以估量的。這個(gè)時(shí)代呼喚許多精神，而合作精神將永遠(yuǎn)是推動(dòng)時(shí)代前進(jìn)的不竭動(dòng)力。作并不是成功的代名詞，但個(gè)人的力量畢竟是有限的!讓我們共合作、求共贏，讓合作之風(fēng)吹遍世界沒(méi)一個(gè)角落。分享才能共贏—— 一滴水，只有流入大海，才可能會(huì)掀起駭浪；一個(gè)人，只有將自己融入集體中，才能真正顯示個(gè)人才華。社會(huì)是一個(gè)群體，任何事情都不是光靠一個(gè)人單槍匹馬的奮斗完成的，必須依靠群體的力量，這就要求孩子要學(xué)會(huì)合作，學(xué)會(huì)互助互愛(ài)，并取長(zhǎng)補(bǔ)短，共同進(jìn)步。教孩子學(xué)會(huì)分享。假若孩子事事都自私自利、斤斤計(jì)較，那么就難于與別人友好相處，更談不上合作了。因此，為了孩子可以很好地進(jìn)行有關(guān)的合作活動(dòng)，教師有必要讓孩子學(xué)會(huì)慷慨大方，學(xué)會(huì)分享。