一眼千年?皇家園林

遠方

并州西南，懸甕山麓，集湖光山水、亭臺樓閣、人文古建于一體的旖旎風光中有祠一座，名曰晉祠，乃千年皇家園林。三十三年前群體首游，不諳人文；十三年前二人二游，心不在焉；今攜歷史人文古建之喜好獨人三游，靜心細品，再捧千年瑰寶。 　　公元前1046年周成王剪桐封弟，叔虞便是此地的唐侯，稱唐叔虞，其子燮改唐為晉，后人念叔虞業績建唐叔虞祠，乃晉國宗祠，晉祠的八輩祖宗。歷經北魏北齊、隋唐、宋元明清等修葺擴充，形成現今的晉祠。主要遺跡年代——宋。順便說明：擁有皇家基因的圓明園、頤和園、避暑山莊、華清池等。其歷史遠不能與晉祠相比。晉祠三千年，集古建、園林、雕塑、壁畫、碑刻為一體的唯一的歷史文化遺產，是世界建筑、園林、雕刻藝術中心。 晉祠十大看點：景觀三絕：難老泉、仕女像、周柏。建筑三絕：獻殿、魚沼飛梁、圣母殿。書法三絕：水鏡臺、對越、難老。鎮祠之寶：唐碑李世民晉祠之銘并序。參天周柏，盡閱不滅斯文；傾城侍女，猶聽難老泉聲。沿景區中軸線由東向西步入晉祠，逐一慢慢道來。 晉祠景區含晉祠公園、晉祠博物館，公園前端一座四柱三門重檐、五踩斗拱、上鋪綠色琉璃廡殿頂的木牌樓，樓頂正脊兩端高大盤龍鴟吻和脊背上精美的圖飾。在牌樓正面匾額李立功題“晉祠勝境”、背面有篆書題“唐晉思原”。 公園大門，單檐歇山式，面闊五間，屋頂黃色琉璃。 門上懸一匾，上題“晉祠”兩字，兩邊有小字：御制、御書和貞觀二十年正月二十六日。是一塊唐代御匾的復制品。楹聯：臨汾川而降祉，?構仁智以棲神。 過十字橋、唐園、照壁等，是飛龍閣，登閣可俯瞰整個晉祠。 龍興晉陽雕像，李世民及其勛臣長孫無忌、尉遲敬德、魏征、李勣、馬周等群雕。雕像高6.99米，代表六六大順，九九歸一；寬9.5米，代表九五至尊。 雕像之后便是晉祠博物館大門，單檐歇山式，面闊三間三券門，檐下掛匾晉祠二字，陳毅1959年題寫。 水鏡臺，一座精巧古雅的殿宇。呈宮殿形制，面闊三間，重檐歇山頂，中間開門，兩邊開圓形窗戶，遠看像兩個大眼睛。動畫片《大鬧天宮》中，孫悟空大戰二郎神時，變身成了一座小廟，小廟的原型就是水鏡臺。正中懸匾，題曰“三晉名泉”；四周圍廊，柱上楹聯：水秀山明無墨無筆圖畫；鳥語花咲有聲有色文章。 水鏡臺的背后聯體建筑，是一單檐卷棚頂戲臺（形似竇大夫祠的樂樓），面向圣母殿。臺上正面掛“水鏡臺”匾，乾隆的書法老師晉陽人楊二酋書寫，晉祠書法三絕之一。水鏡之名取自《漢書》“清水明鏡，不可以形逃”一句。 會仙橋，明代石質建筑。相傳四月初四仙人在橋上約會，故名會仙橋。 方形的金人臺，四角各有一鐵人，因鐵有五金之屬，故稱金人。其中三尊為宋代作品，西南隅的那尊鐵人，鑄于北宋紹圣四年（公元1097年），已有九百多年的歷史，不但保存完整，而且神態威武。唯東北隅之鐵人，原鑄已毀，為民國初年補鑄。四尊鑄像戴冠披甲，體型魅梧壯碩，昂首挺胸。 西南隅鐵人。代表北宋冶鐵和鑄造技術的高超水平。 北邊的兩尊，右邊為民國（1913年）作品。 南邊的兩尊，均為宋代作品。 對越坊建于明萬歷四年（1576年），是四柱三門重檐式木結構琉璃頂牌樓，匾題的“對越”二字，是高應元手書，字體磅礴雄宏，晉祠書法三絕之一。“對越”二字語出《詩經?周頌》“對越在天”一句，“對”為報答，“越”為宣揚，意即報答宣揚圣母之功德。 晉祠建筑三絕登場，三大國寶建筑，即獻殿、魚沼飛梁、圣母殿。本圖來自網絡。 獻殿是祭奠圣母邑姜（周武王妻子，周成王和唐叔虞母親，姜子牙女兒）的享堂，為陳設祭品所用。始建于金大定，面寬三間、深兩間，單檐歇山頂，四周無墻壁僅設柵欄，形似涼亭，是古建中的瑰寶。楹聯：圣德著千秋維其嘉而維其時精神不隔；母儀昭萬世于以盛而于以奠靈爽堪通。 獻殿始建于金大定八年（公元1168年），于明萬歷二十二年（公元1594年）重修，于1955年依原樣翻修，仍然保持金代建筑的特點。 獻殿架構一角。最下邊可看到周圍的柵欄。 獻殿正脊裝飾，精美絕倫。 魚沼飛梁和圣母殿。 魚沼飛梁，是一座池水之上的十字形橋梁。最早記載于《水經注》，始建于北魏，現建筑建于北宋，位于圣母殿前，形狀典雅大方，造型獨特。圓為池，方為沼，沼中有魚，故稱魚沼；其上架十字橋，南北橋面傾斜如鳥之兩翼，翩翩欲飛，故稱飛梁。東西橋面寬闊且平，連接獻殿和圣母殿。 魚沼，與難老泉、善利泉并稱晉水三泉。建筑學家梁思成：此石柱橋，在古畫中偶見，實物僅此一孤例。 站在魚沼飛梁上，摁下快門，晉祠壓軸大作圣母殿全景。圣母殿背靠懸甕山，前臨魚沼，左傍善利泉，右鄰難老泉。殿內供奉圣母邑姜。建于宋太平興國九年（公元984年），是晉祠最古老的建筑。面闊七間，進深六間，重檐歇山頂，殿頂筒板瓦覆蓋，黃綠琉璃瓦剪邊，雕花脊獸。 圣母殿前端，慈禧的御筆：三晉遺封牌匾，及廊柱木雕蟠龍。楹聯：懸甕山高，碧玉一灣分晉水；剪桐澤遠，慈云千古蔭唐村。 圣母殿內共有43尊侍女彩塑泥像，大都是宋代的原物。圣母邑姜盤膝端坐在神龕正中，頭戴鳳冠，身穿蟒袍，霞帔珠瓔，神情肅穆，充分顯示出她貴為帝后的尊嚴和奢華。 其余42尊侍女塑像分立圣母殿四周，塑像各具特色，栩栩如生，豐滿、俊俏、清秀各具特色，呈現各不相同的思想感情、復雜心態和個性特征，宋代宮廷生活典型人物造型，是研究宋代雕塑藝術和服飾的珍貴資料，實乃珍品。晉祠景觀三絕之一。 瞧那表情和眼神。梅蘭芳大師曾天天到晉祠，對著她前后看了三個多月才離開。 殿內光線昏暗，ISO增至1000，圖像噪聲難堪。 圣母殿前的中檐上高掛“顯靈昭濟圣母”大立匾，是崇寧元年（1102年）孫路奉敕重修圣母殿時的原物。殿前楹聯：靈泉浩浩，萬頃琉璃窮地脈；圣水溶溶，九涯珠玉蕩天光。 殿前廊柱上，八條木質盤龍，是現存最古老的木雕龍遺物，八條龍各有名稱：居中兩條叫應龍，次為蟠龍，再次兩柱上的為蛟龍，最邊上的兩柱上是縭龍。都已經有一千年的歷史，均為宋代原物。 圣母殿廊下兩邊各有一座守殿將軍像，天祐元年所造。北側手持降魔杵的鄭倫（上圖），南側是守殿將軍陳奇（下圖）。陳奇和鄭倫是姜子牙封神時敕封的哼哈二將。 圣母殿四周圍廊，前廊進深兩間，廊下寬敞。采用“減柱法”營造，以廊柱和檐柱承托殿頂屋架，殿內無柱、十分的寬敞。上圖為前廊。 周柏，位于圣母殿北側，周初時所植，已有三千多年歷史，晉祠景觀三絕之一，是晉祠滄桑歷史的見證。 周柏，形似臥龍，俗稱臥龍柏。歐陽修贊曰：地靈草木得余潤，郁郁古柏含蒼煙。 隋槐。晉祠千年古樹遍地。 唐槐。 圣母殿的南側，北齊天保年間（公元550年－559年）創建的難老泉亭，八角攢尖頂。亭內梁間懸豎匾，上題“難老”兩字，為清初傅山所題，字跡俊逸灑脫、氣韻貫通，晉祠書法三絕之一。 難老泉，為晉水三泉之一，水量充足，潺潺湲湲奔流不息，北齊時擷取《詩經?魯頌》中“永錫難老”的錦句，名曰難老泉。晉祠景觀三絕之一。 善利泉亭，與難老泉亭對稱，創建于北齊天保年間。善利泉為晉水三泉之一。善利，取意于《老子》上善若水，水善利萬物而不爭。 圣母殿的北邊，是唐叔虞祠。晉祠最早的主人本是唐叔虞，可宋初重修之后，唐叔虞祠被改為圣母殿，而唐叔虞祠卻成了三間小殿，移出中軸線，屈居北線一隅，游人甚少。現建筑建于元至元四年（1267年），主殿是三間單檐懸山頂（級別低），修飾簡單，正中龕中是唐叔虞坐像，左右各一侍童及一大臣拱手侍立。殿前有楹聯：唐國封桐七百年，功存王室；晉渠水灌三千頃，澤及生民。 偏居一隅的唐叔虞祠也不孤獨，偏殿有元代14尊泥塑樂伎陪同，手中持有笛子、琵琶、三弦等，是研究元代服飾、禮樂制度的實物。 天龍山石窟未被日本人盜走的佛像。 鎮祠之寶—唐碑立于唐碑亭即“貞觀寶翰”亭，“晉祠之銘并序”是唐太宗李世民晚年具有影響力的作品之一，御制御書于貞觀二十年（公元646年）正月二十六，同年上石立碑。貞觀十九年冬月唐太宗李世民重歸闊別二十多年的古唐國發跡地晉陽古城，感慨萬千，率文武群臣拜謁唐叔虞祠，次年正月撰文，留下了他晚年政治思想與文學及書法藝術成就的豐碑巨碣。碑高195厘米，寬120厘米，厚27厘米，銘文歌頌宗周政治和唐叔虞建古唐國的歷史，宣揚唐王朝的文治武功，表明滅隋建唐的必然性、合理性及合法性，鞏固唐皇室政權。全文1203字，行書體，勁秀挺拔，飛逸灑脫，骨格雄奇，刻工洗煉，可謂行書楷模。銘文提出了興邦建國以政為德等“貞觀之治”的政治思想。唐碑藝術價值僅次于王羲之的《蘭亭序》。 亭內另一石碑乃清代復制碑。 外部立兩碑，一是唐碑，一是宋趙光義修晉祠碑。均為現代復制品。 晉祠的南部是十方奉圣寺，原為初唐大將尉遲敬德的別墅，后奏請唐高祖李淵舍宅為寺。 奉圣寺大雄寶殿內。 浮屠院舍利生生塔，初建于隋，宋維修，清乾隆年間重建。七級八角，塔身高38米，琉璃剪邊，輪廓秀美，挺拔壯觀。 戰國時期遺跡智伯渠，貫穿晉祠的水系。 晉祠再添濃墨重彩的一筆，新建仿漢代建筑晉文公祠，建設完畢于完善中，未開放卻幸遇門洞大開，遂入以一睹為快。 漢代建筑特征及形式：高臺建筑、闕和高樓（樓閣）。闕是古建筑中一種特殊的類型，實際是外大門的一種形式。上圖為晉文公祠前的二出闕。 漢高臺建筑特色。 晉文公祠，廡殿頂，屬于重檐還是單檐？初次見識，耳目一新。 祠內裝飾完畢，晉文公雕像居中，場景展示什么內容，還不得而知。 晉文公（重耳），開創晉國霸業的主要人物，盡人皆知，故事頗多，多個成語典故與其有關，不再詳述。晉文公祠后殿為介子推紀念館，介子推追隨重耳流亡，綿山有故事。 南北配殿內。 晉祠風光。 后記：晉祠歷史悠久，眾多的文物古跡，歷代積淀厚重的人文底蘊，亭臺樓閣、曲水古木的園林風光，構成晉祠獨特的魅力，如民國初劉大鵬在其《晉祠志》序中所言，“三晉之勝，以晉陽為最，而晉陽之勝，全在晉祠”。 ———END———

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