玲瓏山游記（遲星飛）

遲星飛

青州西南百余里，峰巒疊翠，溪水眾多。千巖競(jìng)秀，接海岳之壯觀；萬(wàn)壑爭(zhēng)流，開(kāi)北海之沃野。古之養(yǎng)兵蓄糧之地，亦多有文人墨客娛游往來(lái)。群峰之中，玲瓏山勢(shì)難及仰天之威，韻不如云門(mén)之秀，能并名于淄水兩岸者，中岳先生流風(fēng)遺跡之功德也。 　　中岳先生鄭公，諱道昭，字僖伯，南北朝人。鄭公任光州、青州刺史間，政務(wù)寬厚，不任威刑，為吏民所愛(ài)，有所閑暇，暮則偕友游之長(zhǎng)林古木，晝則獨(dú)坐讀于絕壑連山，煉氣化丹，修身養(yǎng)性，有仙人氣息。鄭公以書(shū)顯，所作正書(shū)，上承篆隸之體勢(shì)，下啟真楷之方圓，世稱魏碑第一，與右軍齊名而有“南王北鄭”之譽(yù)。其于齊魯山崖多有題刻，玲瓏山存其三種，機(jī)緣未有空過(guò)焉。 　　是歲初夏，與友寄住井塘，約游斯處以尋先人舊跡。卯時(shí)即出，驅(qū)車先至山陰之白駒谷。盤(pán)旋百余步，崖壁之上有鄭公題名刻石，曰“中岳先生滎陽(yáng)鄭道昭游槃之山谷也”、“此白駒谷”共十九字。史載是字為鄭公離任返京時(shí)所留，其眷戀不舍之情似有所見(jiàn)，山谷亦得其典雅之名。碑刻每字尺余，俯仰跌宕，氣勢(shì)磅礴，歷風(fēng)雨千五百年而神采不失，銀鉤鐵劃能力透山石，起落轉(zhuǎn)折可攝人魂魄，后人多有視其為榜書(shū)之最者。康南海《廣藝舟雙楫》列鄭氏云峰刻石為妙品，贊其“體高氣逸，密致而通理”，斯碑亦甚合其論。此處已有圍護(hù)，常有中外方家拜謁，世人敬賢師古之心可見(jiàn)一斑。 　　自白駒谷拾級(jí)而上，兩側(cè)風(fēng)景浮嵐暖翠，玉樹(shù)琪花。至高處多有奇石異洞，若仙寶洞、觀音洞、天降石、飛來(lái)石等，千姿百態(tài)，美不勝收。主峰三面絕壁，矗立乎蒼穹之下，銳起于峻嶺之巔。登高以望遠(yuǎn)，馳目而騁懷，其吞吐，其開(kāi)闔，其心境，其氣象，臨其境方能得其真意也。山頂有王母宮，東壁嵌碑，為清康熙十一年青州府學(xué)教授魏世名所作“游北峰山記”，述玲瓏山名之由來(lái)。其余殘碑?dāng)?shù)塊，埋沒(méi)匍匐，字跡不可辨矣。 　　人言山之陽(yáng)有通天洞，為鄭公當(dāng)年讀書(shū)誦經(jīng)處，西壁遺其刻石曰“滎陽(yáng)鄭道昭白云堂中解易老也”。余與眾人攀爬尋覓良久，終無(wú)所獲，此等風(fēng)景擦肩而過(guò)，遺憾之至。 　　  同行者韓君繼光，張君智婷，庾君穎，劉君泉優(yōu)，王君偉，張君宏斌，于君培泉。 　　巳時(shí)以歸，山風(fēng)浩蕩，約他日重游以補(bǔ)其失。 　　庚子仲夏某日星飛于井塘靜園作

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玲瓏山游記（遲星飛）

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