有一種“圓滿”叫無(wú)漏秋山

隨風(fēng)

第一次從哈爾濱的朋友口中聽(tīng)到“無(wú)漏秋山”這個(gè)名字的時(shí)候，我的心里咯噔一聲，似乎從心靈深處喚醒這個(gè)熟悉的名字。如果你讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》——賈寶玉在初見(jiàn)林黛玉的時(shí)候，那一句不知今夕何夕的“這妹妹，倒像是在哪里見(jiàn)過(guò)的”。你大概能夠懂得我那一刻內(nèi)心蕩漾起的漣漪。 的確，“無(wú)漏秋山”，這四個(gè)字，每一個(gè)單獨(dú)捻出來(lái)，都熟悉至極，卻也平淡至極，然而以這樣的組合并列在一起，不知道為何，竟然有一種“此夜曲中聞?wù)哿稳瞬黄鸸蕡@情”的錯(cuò)覺(jué)。于是趁著周末的時(shí)光，約上來(lái)自千里的友人到了這里泡茶。 從前讀古詩(shī)詞，尤其鐘愛(ài)那幾句——深林人不知，明月來(lái)相照。行到水窮處，坐看云起時(shí)。曲徑通幽處，禪房花木深。直到邂逅“無(wú)漏秋山”，這些唐朝詩(shī)人的淡雅曠遠(yuǎn)、清恬自得的意境才忽然有了真切的質(zhì)感。 “無(wú)漏秋山”，是一座由寺院破落茶寮改造的茶室。當(dāng)我坐下來(lái)，品一壺叫做“不期而遇”的08年福鼎老白茶的時(shí)候，像是在品一段歲月悠長(zhǎng)的蔥蘢古韻。只有上蒼才會(huì)知道，多少歲月在此間斑駁，多少知己在此地會(huì)晤，多少靈動(dòng)的思想在這里交匯。 我喜歡這個(gè)茶室的改造者透露在這一方清淡山水當(dāng)中的初心。“營(yíng)造居室時(shí)，張開(kāi)的屋脊，在大地上遮住一廓陰翳，然后在這昏暗的陰翳中造房子。”是不是讓你想到了日本文化當(dāng)中“侘寂”的美感？ 設(shè)計(jì)師把室內(nèi)的燈光極盡克制，模擬燭光的光色。工業(yè)照明留給工業(yè)文明，一盞殘燈便是“無(wú)漏”的本源。讓熙熙攘攘的都?xì)w去它自己的熙熙攘攘，只要靜靜守持著自己這一方清寂的光亮就好。 茶室的主色調(diào)，也是黑和深棕，這不僅僅是古色古韻，更是一種與周遭的山水和諧共生的一種“親和”、一種“相宜”、一種“妥帖”。沒(méi)有喧賓奪主、沒(méi)有嘩眾取寵、沒(méi)有肆意刻奇。就像這里的每一棵樹(shù)、每一方石、每一尾魚(yú)、每一朵花、每一條水紋，都各自有各自的依歸、各自有各自的真章。 這一切的一切，細(xì)水長(zhǎng)流，大音希聲，融匯成今時(shí)今刻我與它的這一場(chǎng)相逢。我想，這大抵就是“不期而遇”的美好。沒(méi)有苦心經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有勉強(qiáng)屈就，只有恰如其分的因緣和合，仿佛一只鳥(niǎo)棲落在枝椏上，那一份月白風(fēng)清、不偏不倚的散漫自得。 “無(wú)漏秋山”，不只是一座“茶室”。在它的附近是一座寺院，崇州光嚴(yán)寺，所以冥冥中，總覺(jué)著有一股沖淡的禪意，在空氣里幽幽飄蕩； 我想，如果待得久的話，應(yīng)該能夠感受蒼蒼竹林寺，杳杳鐘聲晚的繾綣詩(shī)意。坐在這里，聽(tīng)風(fēng)聽(tīng)雨，世間百事恍惚都不足掛齒；走在此間，一呼一吸，曾不知有漢，無(wú)論魏晉； 看亭臺(tái)樓閣，古樸風(fēng)雅，小橋流水，疏朗淡然，所謂觀荷堂，即便此刻還不到欣賞荷花的時(shí)候，但那亭亭玉立、濯清漣而不妖的荷，早已盛放在心里——一一風(fēng)荷舉。 放生池旁，一塊大石頭突出不擬佛，也不拈花，是一尊光頭人像，眼入池底，手托清水，錦鯉貫穿掌心游動(dòng)，去留皆無(wú)意。 再回到“無(wú)漏秋山”這個(gè)名字本身。“無(wú)漏”，沒(méi)有缺漏，那便是圓滿。世間當(dāng)真有圓滿嗎？如果有的話，該向哪里去尋？又該如何尋？它應(yīng)該長(zhǎng)著怎樣一副模樣？世間沒(méi)有圓滿嗎？那人們兢兢業(yè)業(yè)、殷殷切切是為何？那人們津津樂(lè)道、心心念念是為何？或許人生、或許哲思、或許禪意，正在與這看似矛盾、其實(shí)渾然的兩個(gè)猶疑當(dāng)中盤(pán)旋升騰。我喜歡這個(gè)茶室的改造者透露在這一方清淡山水當(dāng)中的初心。 沒(méi)有喧賓奪主、沒(méi)有嘩眾取寵、沒(méi)有肆意刻奇。就像這里的每一棵樹(shù)、每一方石、每一尾魚(yú)、每一朵花、每一條水紋，都各自有各自的依歸、各自有各自的真章。不爭(zhēng)不搶、不急不躁。這種與天地生、以自然為本的氣質(zhì)，讓我情動(dòng)于衷，沉醉不知?dú)w路。我想，這已經(jīng)是一種難得的圓滿。 總有一些人成為浮華與喧囂的裙下之臣，卻也總有一些人，甘心情愿，寂寞清冷地“抱樸守真”。總有一些人在人世浮沉當(dāng)中庸庸碌碌，迷失性靈，卻也總有一些人，在清清濁濁的世道滄桑里，擁有一顆堅(jiān)固安定的初心。像那首我酷愛(ài)的詩(shī)：木末芙蓉花，山中發(fā)紅萼。澗戶寂無(wú)人，紛紛開(kāi)且落。 美，不必要承受太重的光環(huán)；美，無(wú)需洶涌地為自己呼告；美，是在成就自身的同時(shí)，也惠及天地。這也是為何，“無(wú)漏秋山”讓我覺(jué)得“賓至如歸”的緣由之所在。因?yàn)樗靡宰屛铱拷环剑瑑?nèi)心渴望吁求、旁人未必解味的“圓滿”。因?yàn)閳A滿，就是跌跌撞撞、起起伏伏、零零落落、熙熙攘攘處，尋找到自身，并且堅(jiān)定遵循。因?yàn)閳A滿，就是“自得”。

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