走進明代的古村與古堡，探尋祖先的聰明與才智

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千年古村落—中莊布政李府 在沁河東岸有一個山水環抱、古色古香的村子，它就是晉城市陽城縣潤城鎮的中莊村，中莊村為沁河古堡獨具特色的古村落，有著近1500年的歷史，自古民風淳樸，崇尚文化，有著“文化之鄉”的美譽，現被評為“中國傳統古村落”。 ?? 　　中莊村文人輩出，僅明清時期，共出過7位進士、15位舉人，貢生監生上百人，素有“郭峪三莊上下伏，舉人秀才兩千五”的美譽。村內古建筑群占地3.8萬平方米，其中“布政李府”保存完好，規模之宏大，尤為壯觀！為山西省官家古建杰出代表之一。 　　中莊布政李府，是明朝布政使官員李豸的官邸，其建筑特色更為獨樹一幟，充分體現了古代勞動人民的智慧，是當之無愧的文化遺產。府邸由“棋盤院、白巷里、中間院、后宅院、大門院、管家院、進士院、官宅院、三宅院、小姐前院、小姐后院、前書房院、后書房院、師生院、小書房院、糧倉院、6處防御樓、古暗道、地道”等部分組成，古建林立，院院相連，暗藏玄機，磚雕、木雕精美絕倫，被譽為“國寶級文物”。 李可久的三進院 　　首先進入的是李可久的前院，磚雕的藝術在這里體現的淋漓盡致，院前的磚雕松鶴延年-松是不老松，鶴是天上飛的鳥里最長壽的一種。在一進門的對面墻上有一個麒麟的磚雕，麒麟雄性稱麒，雌性稱麟，是一種比較有靈性的動物，麒麟主太平、長壽，也常用于鎮宅，辟邪擋煞，雄性的在進門的旁邊。 再次進入的是李可久的一進院，首先看到的又是磚雕，右手邊是富貴牡丹，左手是一路高升，所有磚雕的外部是用葵花、蓮花和攀枝娃娃連起來，寓意是多字多福多子孫。 接下來進入的是李可有的第二進院，這里體現了尊卑有序，北屋是正房，房前的臺階要高于旁邊的東屋的臺階，而東屋的臺階又高于西屋的臺階。 最后進入的是李可久的三進院--后宅院。引入眼簾的是精美的木雕技術，500多年至今，還能夠保存的這么完整，可想古人在雕刻這些木雕的時候，選材是特別精細的。　　 　　所有院子當中都有這些，一是起到消防作用，還有一層含義就是聚財。 糧倉院 　　李家的糧倉院，他們一個家族有300多口人，吃的用的糧食都是放在這個院子里。 一個糧倉院為什么會有這么大呢？待我給你解密，500多年前的李家是做糧食生意的，生意做到了河南、山東，最遠的都做到沿海城市。在過去東西和北面的三層樓都是用來存放囤糧的，南面的二層樓是財務室，是用來管賬的。可想而知李家在當時是特別有錢的，一年的財政收入頂得上半個縣城一年的財政收入。 那么李家到底有多少錢，你想知道嗎？導游沒有說。但在這個糧倉院的下面，有一個地下銀庫，銀庫的入口在一個下人的床下，可見銀庫的隱蔽性做的非常好。 　　小姐后院—李可久女兒住的，也就是女孩的繡樓，過去女孩在13歲以前還可以在院子里玩，13歲以后就必須呆在三層的繡樓上，是不允許下來的，直到出格為止。過去有這樣的說法，13上繡樓14嫁，來年就抱個胖娃娃。 　　明代實行的是男尊女卑，男人的地位要高，那么為什么這里的繡樓是三層，遠遠高出了男主人的房子呢？為什么呢？解密：李家請了一個風水先生，風水先生看了宅院以后說，你們家是只富不貴，意思是家里特別有錢，但是當官的少，如果想讓家里后代有官做，要把后面的房子加高一層，所以現在看到的第三層是后加的木質結構，加高了一層，整個布政李府久修成了一個官帽的樣子，過去的官帽都是前面低后面高的，尤其是明朝的官帽。 　小姐前院—李豸女兒住的，后院的女孩叫前院的姑姑，他們是姑侄的關系，前院和后院的一層和三層是通著的。 　　小書房院—專為女孩學習用的，李家雖然是做生意的但也比較注重教育，專門為家里的女孩修了一個學習的小書院，與男孩分開。 　　李豸三宅院—進入院里抬頭看，一個高達五層的樓展現眼前，這是一個用來防御的樓，過去有錢有勢的家族都會修建這樣的高樓，起到一個瞭望的作用。這個樓坐落在東邊，在它的對面還有一座同樣五層的樓--鴿子樓，也是用于瞭望防御的作用。 　　官宅院----就是我們中午吃飯的地方，具有很強的地方特色的宮廷八八宴。 　　八八大筵席流傳于陽城東鄉，因其主菜貫穿周易太極“八卦生萬物”和“好事成雙”理念，且主菜為十六道而得名。八八宴的精華所在便是那一口醇香、美味的湯，俗稱“流水席”，九道涼菜，十六道熱菜，湯湯水水，看上去好像每碗都一樣，卻又大不同，各有各的味。酸甜咸辣各味皆俱，被稱為“簡化版滿漢全席”！ 　　官宅院有兩幅保存完好的磚雕藝術。 　　精美的磚雕寓意夫妻恩愛，多子多福，表達當時人們對美好生活的向往和寄托。 　　明代古暗道—在后書房院，是李家13歲以下男孩學習的地方，那為什么在這里修建暗道呢？當時李家對孩子的教育和成長是很關注的，為了孩子們能在受到侵擾時第一時間逃生。 　　暗道真可謂隱秘難尋，它隱藏于墻壁之間，橫向貫穿于前后三個院子，院院相通，縱向貫穿五層樓之高，通向地下地道，地道長一公里，直接通到村外。 暗道很窄，只能容下一個人側身通過，彎腰前行，直梯下行。 　　百年暗道在各色燈光下如夢幻空間，游走在其中宛如一場“穿越時空之旅” 　　通往暗道入口過道擺放的出土文物。 　　進入洞內，暗道內彎曲迷離，錯綜復雜，且處處暗藏玄機。 　　你能找到暗道的入口嗎？暗道入口非常隱蔽，通過窗口向上爬才可看到。我們在等待中尋找入口通道。 　　明代古井—解決了李家當時幾百口人的飲水問題，有拱形建筑遮擋了雨水、風沙和雜物灰塵，干凈且又甘甜。 　　中莊這個千年古村，以它古老的建筑、古樸的環境、深厚的人文底蘊與恬淡的生活方式，吸引著一批又一批遠方的客人。 　　棋盤院的設計，既是古代封建等級制度的體現，又涵蓋了中國易經風水文化。體現了古人的聰明才智。 明代古堡—湘峪村 　　湘峪古堡—位于山西晉城沁水縣，背山臨河，群峰環繞，蒼松翠柏，婉然如畫，觀其脈東臨瀑布,西靠虎山，南山藏龍，北山棲鳳，其“山”二龍戲珠，其“水”五龍相會，故名湘峪。 湘峪村因明朝戶部尚書孫居湘（萬歷20年進士）、御史都堂孫可湘、四部首司孫鼎湘三兄弟同朝為官而聞名.其古堡歷史上民間俗稱“三都堂”。 　　古城共開三座城門，西門已毀，現存東門、南門。走過湘峪河，橋對面就是南門，門洞里面建有一堵石墻，就是我們所說的翁城。南門的“宸薰”門匾并沒有出現在門外，而是鑲嵌在這堵石墻上，在山西眾多古城、古堡中尚屬孤例。這樣做的原因，據說是出于風水上的考慮，同時在軍事防御上也有一定的作用。外來者從對面樊山的制高點或是遠處其他地方是找不到南門的，因為門洞上沒有門匾，而城門和門洞內的石墻，從遠處看在視覺效果上已經合為一體，仿佛是一段完整的城墻。　 　　城墻建于石壁和陡坡上，高度在十余米至二十余米之間，顯得極為高大宏偉。站在遠處仰望古城，可以看到城墻和城內房屋上的拱型窗孔，密密麻麻，有如蜂窩，民間謂之“蜂窩城”。 城內的街巷為“五縱三橫”的棋盤式格局，不過，這些街巷大多并不是筆直延伸、相互垂直，而是順應地勢的走向或是有意彎曲成一定的弧度，有些地方甚至連續出現兩個九十度的拐彎，其軍事防御目的非常明顯。 　　從最高處下來，往宅院走，有八八六十四個磨盤，雖沒有寫明六十四卦象但也說明古人對易經精髓的領悟。 　　屋內陳列了一張非常精美的三層套的床。價值不菲啊！ 　　一張小床，看似簡單，實則不然，床的每層都有精美雕刻，有八仙過海、孔雀、獅子滾繡球，金魚等不同動物形象，寓意美好，作為中華民族傳統文化的承載體所存在。雖是三層但所有都是上下結構，在冬天可以關閉，夏天可以打開，起到冬暖夏涼的作用。 　　這是一張床小姑娘睡的叫千工床，以前大戶人家有了千金，從出生就開始給他做這么一張床，經歷1000多天才能完工。 傳說寧夏有一個陳員外，家里喜得千金，非常高興，就給孩子做這樣一張千工床，恰逢當時旁邊的城隍廟同時開工，城隍廟已經建成，但他們家的千工床還在精雕細刻之中。所以在南方傳這么一句話：建一張千工床，比建一座城廟還費勁。說的就是千工床的精美程度，是非常細致的。 　　這個書架上的花瓶知道做什么的嗎？有一個成語叫以貌取人，就是通過你的帽子在不在，我來判斷你的人在不在。好，現在明白了嗎？花瓶是用來掛男主人的帽子的。如果主人在家，待客怎么待啊？客人來了我們常說稀客稀客，為什么稀客啊？因為古人在待客時，客人是坐在西邊的。那么主人坐哪里呢？古話說，東道主東道主自然是坐東邊了。 　　這四個條屏，乍一看和普通沒什么區別，但跟你一說你就明白了他的特殊含義。人生的四大喜事是什么？他鄉遇故知，久旱逢甘霖，金榜題名時，洞房花燭夜。 　　易經中所說，每一個人的一輩子都很長，我們現在走在人生的中間，要學會回頭看，對以前發生過的要進行經驗和教訓的總結。同時也要向前看，對未來做的事情進行預判，做到規避風險。 　　這是一個五開間的建筑，古代只有皇家的建筑是九開間和十一開間，民間只能是九以下的七或者五。那么木質結構的建筑，為什么經歷了四五百年，仍然能夠屹立不倒啊？ 　　就是我們能看到的下方這個砂石柱與上方的一個木柱相卯合，主要起到承重作用。 　　在四部首司的下面密密麻麻的字，是說方面主人在這四個部門中具體做過的職位。主要想介紹給大家的是，古人言男大當婚女大當嫁時，一定要門當戶對。 “門當”原指大宅門前的一對石鼓，又叫抱鼓石。因其鼓聲宏闊威嚴，厲如雷霆，老百姓認為能避邪，所以民間廣泛用石鼓代“門當”。文官的家用圓形的“門當”，武官的家用方形的“門當”，所以大老遠一看，就可知道這家的主人是文官還是武官。 “戶對”是置于門楣上或門楣雙側的磚雕、木雕。比較典型的為短圓柱形，柱長一尺左右，與地面平行，與門楣垂直。“戶對”用短圓柱形，是代表了古人重男丁的觀念，意在祈求人丁興旺。 “戶對”的大小與官品職位的高低成正比。古時三品以下官宦人家的門上有兩個門當，三品的有四個，二品的有六個，一品的是八個，只有皇帝的皇宮才能有九個，取九鼎之尊之意。孫鼎湘為武官，所以門前是方形的門當。 　　這個建筑的作用就是起到瞭望的作用，當有軍情發生時能及時發現并做出相應對策。但這個建筑還有一個特點就是它的建筑風格，非常典型的中西方元素相結合的一個建筑，所有的門窗都是呈現一個拱券形的結構和古羅馬那種歐式風格很相似，而上邊是一根橫柱子兩根豎柱子的磚雕，特別像西方法官人員帶著小官帽，司法人員講公平，說明在治理家族關系也要保證公平公正。 　　這兩件寶貝都是紫檀木，精美雕刻，寓意深刻。 　　這個院門起到了照壁的功能，邪氣進不來，財富就不走，具有聚氣聚財的作用。 　　湘峪古堡建筑布局和建筑風格上的考究，建筑色彩的層次豐富、觀感和諧，以及古堡內現存的詩詞、彩繪、書法、楹聯、匾額等，都蘊含了豐富的歷史文化信息，具有很高的藝術價值。如串珠式、后廊式藏兵洞，內外堡墻等體現了鮮明的軍事防御特征。所有這些都充分體現了古人的聰明才智和對建筑風水學應用的巧妙。 　　轉彎抹角 　　后廊式藏兵洞 　　串聯式藏兵洞 瞭望口 　　可愛的、開心的、永遠擁有一顆童心的女人們！ 　　夜晚的篝火晚會 漫步紅沙嶺 紅沙嶺位于山西陽城橫河鎮境內，距縣城40公里，距晉城市75公里。 來到紅沙嶺，放眼望去，滿目盡是紅色的山頭，山頭上一片片的紅沙如同火山噴涌出的巖漿，置身紅沙中，放佛置身一片紅色的沙漠。 　　關于紅沙嶺還有一個美麗的傳說。相傳，在很多年以前，天界王母娘娘的七仙女思塵下凡，來到仙境般的橫河鎮析城山，愛上了當地憨厚淳樸的山里娃，她們日出而耕，日落而息，過著平淡而甜蜜的生活，不巧被王母娘娘發現，立即發令水神、火神下界緝拿七仙女回天界。但七仙女留戀人間，誓死不從。為了使七仙女斷絕塵緣，急躁的火神在她居住的山邊噴出火焰，熊熊的火焰燒著了山林，望著那熊熊燃燒的山林，七仙女心急如焚，為了保護百姓不遭生靈涂炭，她用平生所學奮力撲救，七七四十九天后大火終于被撲滅了，而美麗善良的七仙女也累倒了。她倒下的地方后來長出一株紅色的大靈芝，成為了當地珍貴的中草藥，她身后燒過的土地就成為了紅紅的沙嶺。 安閑如你 生活如你 安靜如你 靜美如你 溫柔如你 眺望如你 平淡如你 甜美如你 戲趟五彩河 　　五彩河位于山西省陽城縣西南五十公里處的析城山下，河內五彩繽紛的石頭星羅棋布，水石相連高低錯落起伏，這些黃紅藍綠的彩石大的似高樓，小的如拳頭，大的躺著紋絲不動，小的可以讓人裝包帶走，有的沉在水底，有的露出水面，方的圓的不等，長的短的無量，鋪天蓋地的石塊叢中鑲夾著五顏六色的鵝卵石。相傳這些彩石是女媧煉石補天時遺留下來的。　 　　古村與古堡的建筑風格處處可見古人對建筑風水學的注重和應用，同時體現了周易八卦在我們生活中無處不有，愿我們學習國學文化，弘揚國學文化。感恩相遇，感恩有你，感恩所有辛苦的景中人和景外拍攝人，謝謝大家！

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