幽谷水魂

江雨

秦嶺七十二峪，幾乎道道峪里都有水，有了水，峪才顯得活泛，石頭都有了生機。七十二峪又如七十二位美麗的裙釵，容貌各有千秋，姿態各具一格，有大家閨秀，有小家碧玉，有環肥燕瘦，有粉妝玉琢，但要稱得上仙姿佚貌的絕代佳人，便非仙峪莫屬了。 仙峪，深五十里許，峪道入口窄狹，山路蜿蜒，進峪五里處，有斜嶺橫亙，亟越嶺橫度，頓時豁然開朗，唐代詩人常建曾有詩句“入溪雙峰峻，松栝疏幽風。”以仙命名的峪，單從字面上看都不簡單。 仙峪美得清奇，美得脫俗，輕雨過后，峪內便氤氳著裊裊的薄霧輕煙，水流掠過石壁的聲響自成音律，崖壁上虬枝婆娑妙趣天成，婉轉啁啾的鳥鳴穿過幽谷久久地回蕩著，余音百轉千回，層疊的溪流漫過參差的斗石夾隙跌落在幽潭中，潭深目不可測，泛著盈盈的寶石綠，有種說不出的神秘。經年的溪流在終日相伴的石上留下了歲月的痕跡，浸蝕出不事雕飾的種種象形，令人嘆為觀止。空氣中搖曳著詩經的味道，攜著依稀的古琴雅韻，和著潺潺的溪水流向雋永。 《水經注》稱仙峪為天下第七水府。仙峪之美美在水，仙峪的水至純、至柔、至甘，她宜養蘭、養墨、養玉，用它養蘭，葉如鐵線，花賽珍珠；用它研墨，色比生漆，字似珠璣；用它潤玉，玉魂易醒，玉眼頓開。她聚了天地的精華，在草木中長出了靈芝，于石縫里淘出了水晶。過仙峪深約二十余里處有一泉曰慧泉，位置極為隱蔽，周圍被灌木遮蓋，夏季時灌木及石壁上結滿露霜，隱隱透著一股寒氣，掀開灌木葉蔓，但見一汪清泉汩汩噴涌，澈如瓊漿，掬其飲之，沁人心脾，渾身燥氣頓消，甘洌之津久久滋潤在喉舌之間，霎時心情大悅。用慧泉之水烹茶，宜用上投之法，茶遇慧泉，一個激靈，七竅均開，色味俱醒，杯茗入懷，經絡舒張，周身通泰，方解烹茶之妙。陸羽《茶經》認為烹茶之水山水為上，江水為中，井水為下，始知也。 華山是女媧補天時遺落的一塊石頭，仙峪的水是女媧補天時滴下的一顆淚珠，她以日月為魂，以流云為骨，處天地之間，或動或靜；動則為澗、為溪；靜則為池、為潭；經沙土則滲流，碰巖石則濺花；遭斷崖則為瀑。仙峪的水內斂、通融、柔和，恬靜，任時世變遷，歲月更替，依舊默默地流淌著，她以善為先，不爭寵，不爭鋒，她悲天憫人，她澤被萬物。“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道。”她以日月為魂，流云為骨，并非沒有個性，她也有脾氣，她也會咆哮，當人類的貪嗔惹起天怒之時，她杏目圓睜，順勢一股力量足以掀翻房子大的石頭，千軍萬馬轉瞬便能灰飛煙滅。天下莫柔弱于水，而攻堅強者莫之能勝，以其無以易之。弱之勝強，柔之勝剛，天下莫不知，莫能行。她雖甘與萬物為善，處處示弱，卻受不得無端的褻瀆與欺凌。 仙峪的水連著華山的根，她是華山的血脈，孕育了峰頭的蓮花，匯聚了華山的靈氣，收納著菩提的種子善念的枝椏，從容地流向遠方……

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