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追尋郯城非遺文化

知青歲月

<p class="ql-block ql-indent-1">2020年6月4日,今天再次跟隨由臨沂大眾網(wǎng)、臨沂大學(xué)文學(xué)院、一汽奔騰公司和臨沂市體育攝協(xié)組織的“沂起奔騰,尋找臨沂文化符號”采風(fēng)組,第九站來到了郯城,先后采訪了魯南五大調(diào)、馬頭烤牌、港上旋木玩具雕刻、花園鎮(zhèn)的柳琴戲等非遺文化,現(xiàn)將部分記錄照片分享給大家。</p><p class="ql-block">可謂:</p><p class="ql-block">古郯尋遺樂此苦,</p><p class="ql-block">大眾網(wǎng)傾文院助;</p><p class="ql-block">奔騰直追瑯琊去,</p><p class="ql-block">體攝鏡入留故土!</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">攝影:朱獻(xiàn)青</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">編輯:朱獻(xiàn)青</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">郯城第一站:魯南五大調(diào)</p><p class="ql-block">  魯南五大調(diào),又稱郯馬五大調(diào),距今已有300多年歷史。因其使用淮調(diào)、大調(diào)、滿江紅、玲玲調(diào)以及大寄生草等五個(gè)曲牌,五大調(diào)因而得名。2008年6月7日,魯南五大調(diào)被批準(zhǔn)為第二批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)名錄。魯南五大調(diào)的表演形式有坐唱和群唱兩種。今郯城等地以坐唱居多,演唱者一人或二人,伴奏以三弦為主,其他樂器如二胡、笛子、?等可有可無、可增可減,演唱與演奏人圍桌而坐,其演唱形式類似一般曲藝。</p> <p>郯城第二站,碼頭鎮(zhèn)劉家烤牌</p><p>馬頭烤牌又名朝牌,因其形狀類似封建社會大臣上朝用的笏板,便以“朝牌“命之。馬頭朝牌是郯城縣馬頭鎮(zhèn)有名的面食小吃。因制作工序精細(xì),味道與眾不同,深受馬頭及其周邊居民喜愛。劉家朝牌店在馬頭鎮(zhèn)是“老字號”,已經(jīng)有70多年的歷史。</p> <p>烤牌制作流程</p> <p>郯城第三站,港上鎮(zhèn)樊家旋木玩具雕刻</p><p>我們走進(jìn)郯城縣港上鎮(zhèn)樊埝村,郯城木旋玩具第十五代傳承人樊繼美的工作場所。一塊木頭,一番旋轉(zhuǎn),一筆彩繪,一個(gè)個(gè)色彩鮮艷、制作技巧的木旋玩具便制作完成,虎頭棒槌、燕車、鳥車、不倒翁、京劇臉譜、花籃、把拉頭子、攆鉆子……各式各樣,極具鄉(xiāng)土氣息。</p> <p>加工旋木玩具流程</p> <p>傳承</p> <p>郯城第四站,花園鎮(zhèn)柳琴戲</p><p>柳琴戲,又稱拉魂腔、拉后腔,是山東地方戲曲劇種之一,距今已有200多年歷史。作為百姓喜聞樂見的民間戲曲形式,柳琴戲已經(jīng)成為一種地域文化的載體。</p>
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