王維詩中的筆墨之"空"

林木之

王維之空唐代詩人王維，有詩佛之稱，也是文人畫的開山鼻祖。他精通音律，善書法，擅刻印，是少有的全才，連詩仙李白也對他仰慕之極。縱讀王維的詩，可發現，他的詩，善用“空”字。讀他的詩，時不時憑空飛來一個“空”字。如“空山”“空林”“空翠”“空潭”“空房”“空門”“遠空”“空知”等?？梢哉f，王維的空詩，與李白的酒詩一樣出名，均是“唐詩一絕”。王維為何如此喜歡以“空”入詩？研究者認為，至少有四個方面可一窮究竟。第一、王維善繪畫。中國畫講究“留白”，這“留白”就是一種“空”，所以他比一般人更深刻理解“空之美”。第二、王維通音樂。音樂講究音符空靈流動。這讓他對“空之美”的理解，比不諳音律的人來得深刻。第三、王維懂佛學。佛學講“四大皆空”，講禪機，這讓他對“空的哲學”理解更深刻，也讓他獲得了“詩佛”的雅號。第四，王維明意境。他將繪畫、音樂、佛學等審美體驗，融入了詩歌創作中，營造出獨特的空靈意境。這四方面的原因，讓王維的“空詩”，達到了一種空靈的境界，充滿了禪機。以下選取王維一些代表性“空詩”，并信手劃拉幾行書法，從中領悟其不同的"空”境。終南別業中歲頗好道，晚家南山陲。興來每獨往，勝事空自知。行到水窮處，坐看云起時。偶然值林叟，談笑無還期。山居秋暝空山新雨后，天氣晚來秋。明月松間照，清泉石上流。竹喧歸浣女，蓮動下漁舟。隨意春芳歇，王孫自可留。山中荊溪白石出，天寒紅葉稀。山路元無雨，空翠濕人衣。鳥鳴澗人閑桂花落，夜靜春山空。月出驚山鳥，時鳴春澗中。鹿柴空山不見人，但聞人語響。返景入深林，復照青苔上。早秋山中作無才不敢累明時，思向東溪守故籬。豈厭尚平婚嫁早，卻嫌陶令去官遲。草間蛩響臨秋急，山里蟬聲薄暮悲。寂寞柴門人不到，空林獨與白云期。過香積寺不知香積寺，數里入云峰。古木無人徑，深山何處鐘。泉聲咽危石，日色冷青松。薄暮空潭曲，安禪制毒龍。冬晚對雪憶胡居士家寒更傳曉箭，清鏡覽衰顏。隔牖風驚竹，開門雪滿山。灑空深巷靜，積素廣庭閑。借問袁安舍，翛然尚閉關。積雨輞川莊作積雨空林煙火遲，蒸藜炊黍餉東菑。漠漠水田飛白鷺，陰陰夏木囀黃鸝。山中習靜觀朝槿，松下清齋折露葵。野老與人爭席罷，海鷗何事更相疑。漢江臨泛楚塞三湘接，荊門九派通。江流天地外，山色有無中?？ひ馗∏捌郑憚舆h空。襄陽好風日，留醉與山翁。哭孟浩然故人不可見，漢水日東流。借問襄陽老，江山空蔡州。秋夜曲桂魄初生秋露微，輕羅已薄未更衣。銀箏夜久殷勤弄，心怯空房不忍歸。敕借岐王九成宮避暑應教帝子遠辭丹鳳闕，天書遙借翠微宮。隔窗云霧生衣上，卷幔山泉入鏡中。林下水聲喧語笑，巖間樹色隱房櫳。仙家未必能勝此，何事吹笙向碧空。酬張少府晚年唯好靜，萬事不關心。自顧無長策，空知返舊林。松風吹解帶，山月照彈琴。君問窮通理，漁歌入浦深。嘆白發宿昔朱顏成暮齒，須臾白發變垂髫。一生幾許傷心事，不向空門何處銷。

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