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學寫游記一一八下第五單元作文訓練

張林

<p>  游記往往包含兩方面的內容:一是交代游蹤,通過游蹤記述游覽的經過,以此串起全文;二是描寫景物,抒發感受。后者是寫作的重點,須詳寫;前者則宜簡略,只要能起到交代和串聯作用即可。這就是說,“所至”是游記的線索,“所見”是游記的主體,“所感”是游記的靈魂。</p><p> 寫好游記,不是一件容易的事情。寫游記前,要做好素材的精心儲備,學會仔細觀察,才能積累原始的生活素材。在參觀游覽時,要學會多角度觀察,一般采用定點觀察與動態觀察相結合的方式進行。</p><p> 除了觀察眼前之景,還要了解到與景點相關的歷史故事、民間傳說、民風民俗、科學知識等,在豐富知識的同時,可以加深對景點或者場所人文內涵的理解。</p><p> 在仔細觀察的同時,必須用心體驗,勤于思考,這樣才會有獨特的感悟,生發自己的情思。帶著溫情、愛心去看風景,才會領略四時之景、朝暮之景、陰晴之景的妙處和情趣,才能洞察風景的價值和意蘊;帶著一雙慧眼去觀察生活,捕捉自然和生活的美好,去感受時光和人生的美妙,才會產生智慧的火花,抒發自己獨特的體驗。</p><p> 寫游記要合理安排順序,使文章結構更加完整,條理更加清晰,一般有兩種寫作思路:一是按照參觀游覽的順序來寫,這種寫法,游覽線路明確,讀者容易隨著作者的描述,身臨其境,產生共鳴;二是按照游覽者獨特體驗,分類描摹,一般采用先概括再分述的結構方式,這樣可以通過新穎別致的視角突出重點感受,凸顯作者的個性。</p><p> 多角度描寫景物的方法:可以采用不同的順序描寫觀察到的景物,也可以運用各種感官去觀賞自然風景,如視覺、嗅覺、觸覺等,也可以在實景描寫的基礎上,合理發揮聯想與想象,增加游記的生動性與形象性。</p><p> 本次“學寫游記”的主題是“山清水秀玉石首”。石首,我們的家鄉,這里山高水長,清秀無比,物華天寶,人杰地靈。</p><p> 石首,以“有石孤立”于城北的石首山為名。公元284年,西晉太康五年,石首置縣,歷史上首次出現石首二字。石首,有著悠久的古代文化史,有越國上大夫范蠡隱居飼馬的飲馬池;有俞伯牙鼓琴巧遇鐘子期的調弦亭;有劉備和孫夫人新婚燕爾由吳返荊而留下的繡林亭,錦幘亭,望夫臺,照影橋,劉郎浦;有為紀念晉代藥物學家葛洪在此開田種玉而修建的玉田寺;中國歷史名人大禹、孔子、岳飛等都在石首留下過許多美好的傳說,大詩人元稹、杜甫、陸游、黃庭堅等也在石首留下許多流芳百世的詩文,名勝古跡比比皆是,名人故事世代相傳。杜甫詩中說:掛帆早發劉郎浦,疾風颯颯昏亭午。張孝祥曾云:擬看岳陽樓上月,不禁石首岸頭風。這些都是最好的寫照。石首,也被列為中國長江文化長廊的重要組成部分,是中華民族楚文化的主要發祥地之一。</p><p> 如今的石首,是名副其實的山水園林城市,有道教圣地南岳山,有美名遠揚的桃花山,有珍貴的長江天鵝洲白鰭豚自然保護區、天鵝洲濕地麋鹿自然保護區,有倍受市民青睞的陳家湖公園,有“天然氧吧”山底湖公園,有休閑娛樂好去處筆架灣??</p><p> </p><p> </p> <p>  有人說,將生命與山水熔鑄,這是古時文人的風骨,也是至高的境地。</p><p> 有人說,我心底的山水并非完全是自然山水,而是一種人文山水,這是中國歷史文化的悠久魅力和它對我的長期熏染造成的,要擺脫也擺脫不了。</p><p> 我想說,我們尋找心目中的風景,也是在尋找靈魂深處的自我。</p><p> </p><p> 因此,新穎別致的視角,細膩真切的描寫,抒發性靈的思想感情,這些才是寫好游記的關鍵要素。</p><p><br></p><p> 愿你我的生命中,永遠有一片屬于自己的風景。</p>
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