齊魯“非遺"一商河鼓子秧歌

子牙閑人

“鼓子秧歌” 傳說起源于秦漢，興盛于唐宋在黃河下游的濟陽、商河、陽信、惠民、無棣等縣流傳，在風格上可說與黃河中游陜西、甘肅、山西的鑼鼓一脈相承。是農民在打谷場上慶豐收的舞蹈。是黃河流域文化的代表形式之一，參加舞蹈的角色有傘、鼓、棒、花、丑五種，使用的道具分別為綢傘、圓形鼓、雙棒、綢巾。 “傘”的角色分“丑傘”與“花傘”兩種。“丑傘”又稱“頭傘”，扮為老漢，是秧歌隊的組織者和指揮者。“花傘”為女角，持花綢傘隨“丑傘”指揮舞蹈，使舞隊五彩繽紛。 “鼓”為壯年男角，武生打扮，擊鼓舞蹈，在舞隊中人數最多，動作繁復，慓悍的舞姿伴著驚天動地的陣陣鼓聲，具有無敵的威武。“棒”由男青年扮演，雙手持兩頭系彩綢的木棒，翻飛舞動，令人眼花繚亂。 “花”由女青年扮演，飾為戲曲中的花旦模樣，左手持綢巾，右手拿彩扇，潑辣大方，青春活力四溢。“丑”，也稱為“外角”，可增可減，裝扮成“傻小子”、“丑婆”、“縣官”、“花花公子”等等，穿插于舞隊中間，作幽默即興表演。鼓子秧歌按偶數搭配人員，隊形排列講究對稱，以圓形為中心，千變萬化。一般兩把“丑傘”帶八“鼓”、四“棒”、四“花傘”、八“花”，整隊秧歌少則五、六十人，多則二、三百人。隊形變化有許多傳統的陣勢，如“雙石榴”、“剪子股”、“牛鼻鉗”、“闖王進京”等。 　　 黃河是中華民族的母親河，根植于黃河流域的黃河文化是中華文明中最具代表性、最具影響力的主體文化。習近平總書記明確指出，黃河文化是中華文明的重要組成部分，是中華民族的根和魂。同時強調，要推進黃河文化遺產的系統保護，深入挖掘黃河文化蘊含的時代價值，講好“黃河故事”，延續歷史文脈，堅定文化自信，為實現中華民族偉大復興的中國夢凝聚精神力量。 2006年5月20日鼓子秧歌經國務院批準列入第一批國家級非物資文化遺產名錄。十幾年來，商河縣做為鼓子秧歌的發源地，在傳承和發展上做出了突出的貢獻，成為了國家級的鼓子秧歌大縣。 我有機會拍攝了幾次鼓子秧歌的表演現整理出來，做個美篇，以便永久記住這些難忘的瞬間。 位于山西省偏關縣與內蒙古清水河縣交界區的黃河老牛灣地區。拍攝時正趕上黃河上游截流，此地段露出了黃河底，黃河由此一路奔騰向南流去。 　　鼓子秧歌每到春節都要舉行串村活動，我同眾多影友那年來到商河縣殷巷鎮閆家村進行采風，正趕上鼓子秧歌隊串村表演。這里的鄉親們熱愛鼓子秧歌，不分男女老幼，都能隨著鼓點舞上一段。進村表演分為"響炮""探馬""串街"舞花"等表演段落。空曠場地的表演又分為"文"場"武場文武場。 商河縣政府每年都在縣中心廣場舉辦大型的鼓子秧歌表演大賽，各鄉鎮村各派出鼓子秧歌表演高手一決高下。屆時廣場上人山人海鼓聲震天。 　　現在，鼓子秧歌成了商河縣的一張響亮的明片。每逢濟南及周邊城市鄉村有重要文化經濟活動，商河的鼓子秧歌就會到場助興，讓廣大群眾領略商河鼓子秧歌的風采。觀眾即興也加入到表演隊伍。 　　古老的商河改革開放以來，發生了翻天覆地的變化，一個純農業縣變成了有石油開采，機械制造，食品加工門類齊全的經濟強縣。商河的明天將會更美好。 　　鼓子秧歌這古老的民間藝術奇葩，如今走上了文化教育的高等學府，中國舞蹈教學把鼓子秧歌列為必修專業課程。山東藝術學院舞蹈學院的師生們，傾力完善鼓子秧歌的表演，使這古老的"非遺"煥發出更絢麗的光彩。 　　黃河東去一瀉千里，歷史的長河閃爍著古老文化的絢麗。鼓子秧歌像那永遠開不敗的格桑花，扎根在這厚重的魯北平原上。那震憾的鼓聲，將永遠激勵人們向前，向前！ 　　謝謝朋友們欣賞！歡迎評論！歡迎點贊！關于鼓子秧歌還有許多的知識，望朋友們自查吧。謝謝！

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