<p> 《<b><u>簡(jiǎn)談黃金家族鐵改余</u></b>》</p><p>作者：余玉平（貴州鐵改余秀四公后裔）</p><p> 余祥勇（云南鐵改余庚七公后裔） 編輯：余玉平</p><p> 圖片：百度提供</p> <p> 水無(wú)源則竭，木無(wú)本則枯，國(guó)無(wú)史則滯，族無(wú)譜則亂，有祖者必有譜也。</p><p>“如我余氏之祖，大元之本，本胡地蒙古人也，與女真國(guó)鄰，居北方，其遠(yuǎn)祖奇渥溫胡人也。”，尋根問(wèn)祖，清本正源，承前啟后，繼往開來(lái)，是后裔子孫義不容辭的責(zé)任。</p><p> 元末明初，一代天驕成吉思汗鐵木真的兒子拖雷的后裔——九子一姑因時(shí)之亂，為躲避仇家追殺向四川方向逃難，在瀘州鳳錦橋邊悲壯分手的故事一直在云貴川鐵改余家族中流傳。事隔六百多年，一首鐵改余分手詩(shī)讓鐵改余氏團(tuán)聚在了一起。</p><p> 可是，由于當(dāng)年九子一姑鐵改余氏分手寫分手詩(shī)時(shí)還有他姓（當(dāng)年鐵改余的隨從）在一起，所以，鐵改余分手詩(shī)就不只九子一姑的后人會(huì)記住，還有他姓也會(huì)以鐵改余的名譽(yù)記住。也就是說(shuō)他們身邊的隨從也知道。隨著時(shí)間的延長(zhǎng)和年代的變換以及學(xué)識(shí)的認(rèn)知和傳承，真正的鐵改余的后人和鐵改余的隨從的后人都會(huì)因?yàn)橐皇住胺质自?shī)”成了“鐵改余”匯聚在一起，甚至有的還匯聚在所謂的“黃金家族鐵改余家譜上”，成了有血親的一家人。這樣真真徦假，假假真真的“鐵改余”家人的出現(xiàn)，引來(lái)了一些懂歷史家史或不懂歷史家史的人和外姓人的質(zhì)疑。</p><p> 無(wú)論從人倫和年代上來(lái)說(shuō)，六百多年的真正的鐵改余氏家族的發(fā)展都應(yīng)該是與時(shí)代人類發(fā)展相吻合的，及少的個(gè)別現(xiàn)象是有特殊原因的。但，只要是真正的鐵改余后裔，大多數(shù)都是脫離不了人類的正常發(fā)展規(guī)律。</p><p> 為了還原真正的歷史，必須要有真正擁有家族歷史記錄（譜書）的人和懂得家族歷史的人才能有權(quán)威的發(fā)言權(quán)，而不是在百度上熱搜幾段元朝歷史就可以在鐵改余后裔家族群里大放厥詞，自稱“鐵改余”修譜專家。</p><p> 根據(jù)鐵改余秀四公、庚七公、庚九公譜記載了九子一姑的分手后的居住蹤跡記載和譜敘“……家丁亦改姓干溝余（即“于”），于永世不改，永世小兒輩，準(zhǔn)讀書，不準(zhǔn)考功名……。”。三支鐵改余老譜的記載都真實(shí)的描述和說(shuō)明了真正的鐵改余的居住情況和傳承都是和“鐵改余（于）”他們的祖上的口傳和傳承以及代數(shù)（為叫輩份）是有著根本上實(shí)質(zhì)而又明顯的區(qū)別的。他們不但在生活精神傳承上有區(qū)別，還在代數(shù)上有距離。他們（鐵改余“于”）是鐵改余的家人，但，他們不是鐵改余的血親。當(dāng)然，很感謝這些家人為鐵改余斷了后做了堅(jiān)強(qiáng)的保衛(wèi)，讓鐵改余全身而退，保全血脈。</p><p>六百多年，符合社會(huì)人類發(fā)展歷史的沒(méi)有斷代的鐵改余氏代數(shù)目前據(jù)作者所知，真正的有幾支：如重慶忠縣秀二公房余群英、余成支系的代數(shù)，最高代也在三十左右，最低代已經(jīng)有四十一代；貴州的秀四公房余玉平支系的代數(shù)，最高代數(shù)也是三十代，最低代也是三十六代左右；云南庚七公余祥勇支系最高代數(shù)三十代，最低代數(shù)三十六代左右；庚九公是九子一姑之中年齡最小的，根據(jù)云南庚九公余德全之譜記：從圣祖成吉思汗數(shù)下來(lái)，余德全支系最高代數(shù)也是在三十二代，最低代也已經(jīng)是三十四代了。這幾支鐵改余支系是代表真正的鐵改余血統(tǒng)的鐵改余后裔代表，他們不但有真實(shí)而古老的家譜記載，還有與“鐵改余（于）”后裔不一樣的傳承。他們無(wú)論家世如何清貧，都盡量多學(xué)文化，并且能取功名者堅(jiān)決擁護(hù)，不限男女，不分男高女低。因?yàn)檎嬲蔫F改余氏家族文化傳承是“九子不葬父，一女打荊棺”也就是鐵改余家的女人的地位和男人一樣平等。</p><p>世祖忽必烈崇尚漢文化，鐵改余氏傳承世祖留下的精神，凡是黃金家族的后裔，都要具備努力向上的思想，沒(méi)有男尊女卑之說(shuō)。所以，在真正的鐵改余氏家族里，無(wú)論什么時(shí)代，只要家庭情況不是十分落魄，女孩子的地位都是很高的，沒(méi)有舊時(shí)其他族別的男尊女卑思想。這也是真正鐵改余的標(biāo)志。</p><p> 真正的黃金家鐵改余后裔從不借用祖宗的身份而到處?kù)乓芭偏@取利益，只會(huì)謙虛做人，默默做事。幾百年前的骨肉慘痛分別，讓他們只會(huì)把親情放在第一位，正確看待家族歷史問(wèn)題，嚴(yán)謹(jǐn)修譜。而那些“鐵改余”（于），卻利用真正的鐵改余身份抬高自己，篡改鐵改余家譜（主要他們沒(méi)有鐵改余家譜事實(shí)記錄）讓黃金家族鐵改余譜變成了“鐵改余（于）”譜，他們?cè)阼F改余家族里大肆宣講，誘導(dǎo)有失譜的人與之相附，導(dǎo)致黃金家族鐵改余家族名譽(yù)受到極大的傷害，這就是鐵改余和“鐵改余（于）”的不同之處。</p><p>所以，鐵改余后裔要分清余和“于”，必須做到真正的正本清源。有些鐵改余（于），由于歷史的原因和環(huán)境的改變讓自己成了鐵改余“于”（即身份證上有了明顯的標(biāo)識(shí)），這是鐵改余“于”的榮耀，但，也是鐵改余的悲哀。因?yàn)樗麄兊某霈F(xiàn)會(huì)影響鐵改余的正常修譜發(fā)展，他們會(huì)把鐵改余帶入鐵改余“于”的宗譜上，會(huì)改變整個(gè)鐵改余的祖源路線，使真正的鐵改余家族歷史不能完整傳承下來(lái)。正本清源，傳承家族歷史文化是鐵改余家族后裔每一個(gè)人的責(zé)任，從小事細(xì)節(jié)分清，從血脈上歸宗，這才是真正的黃金家族鐵改余后裔。</p> <p>作者簡(jiǎn)介:余玉平，女，蒙古族，微信名:韻，筆名:雨滴，意為:美麗的水珠。生活在貴州高原的涼都六盤水市，是蒙古英雄一代天驕成吉思汗鐵木真的第三十一代后裔。熱情善良，有蒙古女人的草原揮鞭趕馬的執(zhí)著精神。從小喜歡寫作，熱愛文學(xué)，曾在涼都企業(yè)日?qǐng)?bào)和各大網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上發(fā)表過(guò)詩(shī)歌和散文，這些作品大都來(lái)源于生活。代表作:《換回天堂》，《傷》，《風(fēng)無(wú)語(yǔ)》……等等都屬于作者的原創(chuàng)作品。注:本作品屬于原創(chuàng)作品，作者未授權(quán)任何平臺(tái)出版，版權(quán)歸作者所有。</p> <p> 作者簡(jiǎn)介:余祥勇，六零后，退伍軍人，生活在美麗的云南春城，詩(shī)詞愛好者，尤其古韻詩(shī)詞，喜歡研究國(guó)學(xué)，中</p> <p>欲得凈土，當(dāng)凈其心，其心美麗，生活自當(dāng)美麗。《韻雨滴》是演繹現(xiàn)實(shí)生活的舞臺(tái)，也是原創(chuàng)作品聲音的傾訴之地，更是畫家繪畫的沙灘，優(yōu)秀設(shè)計(jì)師們盡情設(shè)計(jì)的天堂。</p>
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