《王氏族譜》西毛村王宗寶世系、支派辯誤

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近來，拜讀本家的《王氏族譜》，從自己的名字逆推至先祖王宗寶，顯示“以上失諱”，線斷了，還差幾代沒能與始祖聯(lián)系上，遺憾油然而生，同時(shí)也有些疑惑：既然沒聯(lián)系上，憑什么判定他的世系？于是多次查閱，發(fā)現(xiàn)其世系真的有誤。他應(yīng)是六世祖，卻被安放到五世祖的位置，實(shí)在令人難以置信，但這又是事實(shí)，有足夠的依據(jù)能證明這一點(diǎn)。 　　一、五世祖人員記錄清晰，沒有失序或存疑的情況，先祖“宗寶”根本排不進(jìn)去；六世祖有失序的人員，有“宗”字輩，先祖“宗寶”應(yīng)屬六世祖級(jí)別。 1、查閱族譜卷一北支人員，五世祖16人，名字都帶一個(gè)“振”字，清清楚楚，沒有一個(gè)與“宗寶”的名字相關(guān)。 2、查閱族譜卷六南支人員，五世祖3人，單字名諱：銳、宏、錫，也與“宗寶”名字無關(guān)。 3、查閱六世祖人員，發(fā)現(xiàn)宗義、宗仁、宗禮、宗智、宗德5人與“宗寶”名字相關(guān)，無需贅言，誰都能看出他應(yīng)是六世祖，而不是五世祖。 　二、再看宗寶之子“文登”，被列為六世祖也不對(duì)，應(yīng)為七世祖。 查閱六世祖26人，有16人帶“亭”字，5人帶“宗”字，另5人單字名諱：鰲、璜、瑸、?、善，都與“文登”的名字不相關(guān)。 查閱七世祖時(shí)發(fā)現(xiàn):章，武、梓、登、科(五子登科之意)，文、秀，與“文登”相關(guān)，符合家族同輩人取名有所參照的規(guī)律，說明他們是一個(gè)級(jí)別的，都應(yīng)是七世。 　　三、再用同樣方法拿宗寶之孫“九仁”及本村的“九儀”在七世祖、八世祖的名字里面核對(duì)，發(fā)現(xiàn)與七世祖無關(guān)，與八世祖里面的“九田、九韶、九德、九成、九思”相關(guān)，因此判定“九仁”“九儀”屬于八世級(jí)別，而不是譜上的七世。 如果是一條證據(jù)尚存在偶然性，但祖孫三代都顯示世系應(yīng)為下一代時(shí)，就可以下結(jié)論了:“宗寶”是六世，“文登”是七世，“九仁”“九儀”是八世，后面以此類推，世系都高了一世，應(yīng)比譜上的世系降一級(jí)。 這樣一糾正，就合理、對(duì)頭了。 這還影響到付家山子村和鞏王村王氏族人的世系。因付家山子村“永禮”那一支是從西毛村遷居過去的，其世系也高了一世；鞏王村“元復(fù)”那一支是參照西毛村“申錫”對(duì)應(yīng)的世系，因此其世系也高了一世，都應(yīng)為下一級(jí)。 　那怎么會(huì)出錯(cuò)呢？ 一是因?yàn)閯傞_始修譜時(shí)，南北兩支還沒有合譜，北支的修譜人員無法參照南支的“宗”字輩判定世系，也沒有參照北三支里面的“九”字判定世系。 二是可能在尋找判斷過程中，發(fā)現(xiàn)西毛村“永安”“永順”等人的“永”字與譜上“用周”“用文”等人的“用”字輩讀音相似，錯(cuò)誤地認(rèn)為他們是一個(gè)級(jí)別，于是參照十世定位，倒推上去，于是“宗寶”被排列成了五世祖。 　　在證明了“宗寶”是六世祖的基礎(chǔ)上，才能談他的支派問題，也就是哪一個(gè)分支的問題。 譜上將“宗寶”列為北次支也是不對(duì)的，與譜上所列的五世祖和我上面證明的六世祖都自相矛盾。因?yàn)楸贝沃鞒械狡呤酪韵虏庞惺еM、失續(xù)，如果是北次支，“宗寶”最多是八世祖的人物，祖孫三代人的名字也不合譜上規(guī)律，所以歸為北次支很明顯是錯(cuò)誤的。 雖然宗寶、九儀的世系、支派在譜上出現(xiàn)了錯(cuò)誤，但把這兩分支放在北次支和北三支之間還是很明智的，因?yàn)楸贝沃д窆?、振亮和北三支振安、振邦名下失續(xù)的人員居多，放到他們之間，便于后世的新發(fā)現(xiàn)和進(jìn)一步鏈接。 　　既然能確定“宗寶”是六世祖，那他在族譜上與誰能聯(lián)系起來呢? 線索是有的。先祖“宗寶”應(yīng)是譜上六世祖中的“璜”，二者是一人。 五世祖中，北三支“振邦”四個(gè)兒子。長(zhǎng)子鰲、三子瑸接續(xù)下去了，次子璜和四子?的下面沒有接續(xù)下去?！拌泵伦⒚鳌搬憔硬┡d”，這是一條非常關(guān)鍵的證據(jù)，可以與譜上“宗寶”名下注明的“徙居西毛河莊”直接聯(lián)系起來。因?yàn)椴┡d境內(nèi)只有西毛村和永平村有本族后裔，而永平村的王氏族人是十世“景光”的后裔，可以排除，因此“璜”直接指向徙居西毛村的“宗寶”。 從譜上看，只有振邦的重孫輩五人名字中帶“九”字，與宗寶之孫“九仁”與同村的“九儀”高度一致。且“九儀”名下標(biāo)注“與九仁祖系近服兄弟”，很符合振邦四個(gè)兒子這一情況。“璜”這個(gè)名與玉石有關(guān)，存在取字“宗寶”的可能。 綜上所述，可以下結(jié)論，六世祖“璜”就是“宗寶”，屬于北三支。 　　從譜上西毛村人員錯(cuò)誤的世系來看，十四世有“龍”字輩，按照上述原因，世系應(yīng)為十五世，剛好與其他分支中十五世有“龍”字輩的規(guī)律重合，因使用“龍”字輩的人員較多，說明這不是偶然。大致是到十五世時(shí)，族人之間還因親戚關(guān)系走動(dòng)，從而參照“龍”字輩起的名字。 族譜可能出錯(cuò)嗎？回答是當(dāng)然可能，在所難免。 主要是因?yàn)闀r(shí)間久遠(yuǎn)、散居各處，有的村族人的序記記錄不完整，出現(xiàn)斷線的現(xiàn)象，合譜過程中編纂人員判斷依據(jù)有誤，定位失序人員時(shí)出現(xiàn)了世系錯(cuò)誤。 遷居山東是洪武十四年（1381年），初次修譜是嘉慶九年（1804年），歷史已跨越了四百多年。譜上五世后，族人取名出現(xiàn)各自為政的現(xiàn)象，各村記錄人員的名字有的用名，有的用字，合譜時(shí)定位失序人員的世系很難，出現(xiàn)錯(cuò)誤也就難免了。 這就造成了西毛村、鞏王村、付家山子村王氏族人的世系被抬高了一世的現(xiàn)象。 綜上所述，族譜上西毛村人員的世系是錯(cuò)誤的，通通被抬升了一級(jí)，應(yīng)回歸到下一級(jí)，再修譜時(shí)必然要糾正，這是個(gè)重大發(fā)現(xiàn)。 　　同樣道理，合譜后我們村在“方”字輩之后套用的“中、正、秉、得、允、新”等輩分，也因上述原因被錯(cuò)誤套用，自然也是高了一級(jí)，應(yīng)為下一級(jí)。那已經(jīng)使用了的怎么辦？將錯(cuò)就錯(cuò)，已用的就不改了。新出生的孩子可以根據(jù)自家情況進(jìn)行修正，隔下一輩，逐漸調(diào)整到續(xù)起的輩分“遠(yuǎn)承近守清國(guó)同臣”上來。 已用的名字不好改，但世系必須改，比如說我，譜上是十八世，人家問我世系時(shí)，我就不能說錯(cuò)誤的，只能說正確的“十九世”；人家問我輩分，我先報(bào)大名，說明有誤，然后告知應(yīng)為“秉”字輩。 同樣，孩子的下一代取名時(shí)，我會(huì)給調(diào)整過來，主動(dòng)降一級(jí)，不用已知錯(cuò)誤的“得”字輩，而用后面的“允”字輩。 這聽起來有些荒唐，但這又是事實(shí)。糾正錯(cuò)誤，回歸本來的世系和輩分，也是實(shí)事求是、敦宗睦族不二的選擇。

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