西雙版納勐泐大佛寺

田野

昔日的傣族王朝皇家寺院今日中國最大的南傳佛寺?一一伴你走進西雙版納勐泐大佛寺 勐泐大佛寺，位于云南省西雙版納傣族自治州景洪市城郊。大佛寺是在古代傣王朝的皇家寺院“景飄佛寺”的原址上于2005年3月開始恢復重建的，2007年11月一期竣工時，邀請了海內外108位高僧為佛寺舉行了盛大的開光大典，參加大典的各族佛教信眾多達65萬人。大佛寺主體建筑有景飄大殿、吉詳大佛、莊凱大金塔。整體建筑依山而建，落差達122.8米，呈坐佛形，為國內外所獨有。 太子廣場 首先，進入大佛寺太子廣場，大型雕塑“九龍浴佛"引人觀注。九龍浴佛取材于佛教傳說，表現的是二千六百多年前的五月十五日中午，佛陀釋迦牟尼出生時，天空出現了九條玉龍，分別向佛陀噴淋沐浴的故事。 九龍浴佛 古代的 “ 景飄佛寺 ”是傣族歷史上一位名叫撥龍的傣王為紀念病故的王妃而修建。王妃一生信奉佛法，所以每逢節日傣王就親臨寺院，舉行大型法會，以紀念愛妃同時弘揚佛法。 據網查記載：“景飄佛寺”始建于明代，是南傳佛教象征十二版納的標志性建筑之一，也是版納佛教活動的重要場所。該建筑在公元1848年毀于戰亂，距今已有173年。 景飄大殿 新建的 “景飄大殿 "也稱為正殿，是整座寺院的核心建筑，也是僧眾朝暮集中修持的地方，大殿里供奉的是釋迦牟尼的佛像。景飄大殿是在原“哇景飄”（景飄佛寺）的遺址上重建的，它以釋迦牟尼佛祖出家、修行、成佛的日子為依據，建成長49米，寬29米、高35米的宏偉建筑。景飄大殿金碧輝煌、雕刻精致，濃縮了西雙版納建筑的精髓，是同類大殿的建筑之最。 西雙版納傣族幾乎全民信仰南傳佛教。佛教當初由印度向南方流傳，傳到斯里蘭卡，然后再傳到東南亞的緬甸、泰國、柬埔寨、老撾，及中國云南傣族等地區，因此，這些國家和地區所信仰的佛教都屬于南傳佛教。寺內的諸多佛殿展示了這些國家的佛教建筑藝術和佛教文化。 星期殿 長壽殿 泰國殿 斯里蘭卡殿 老撾殿 緬甸殿 值得一提的是，景飄大殿背后前往大佛的石階兩旁分別站立著四十羅漢托缽雕塑，這八十羅漢托缽化緣，并非專門為了果腹，更重要的是為了繼承佛祖遺志，弘揚佛法。若見空缽，當愿眾生，究竟清靜，空無煩惱； 若見滿缽，當愿眾生，具足盛滿，一切善法。?我想，這就是勐泐大佛寺建造八十羅漢托缽的真諦所在。對于信徒而言，這可是一步一個階梯的信仰，對于游客來說，拿起相機就是一幅神圣的風景。 八十羅漢托缽化緣 大佛寺的吉祥大佛整體采用黃銅鍛造，真身高45米，底坐邊長35米、高9米，是南傳佛教中最大的佛像。大佛兩手結印，俯視蕓蕓眾生，顯得無限慈善、安詳、和靄和大愛。 吉祥大佛 南傳佛教對傣族社會的政治、經濟、文化藝術等有著極深厚的影響。西雙版納的傣族全民信仰南傳佛教，傣族男孩到了8-10歲都要入寺去過僧侶生活，他們在那里學經識字，一般在1-5年還俗回家。每逢潑水節、關門節、開門節等重要節日，傣家人都要到佛寺賧佛。在西雙版納，佛寺遍布村寨，幾乎是一村一寺或二村一寺，其建筑風格也各不相同。如今，在西雙版納的傣族村寨中仍有500多座佛寺、200多座佛塔。而勐泐大佛寺是所有佛寺中最大的，地位至高無上，是傣家人心目中的圣地。 通往山頂的階梯續級而上，兩傍巨龍繞頂，更顯佛山凈地的莊嚴與肅穆。 漫步至山頂公園，莊凱大金塔耀眼矗立，俯視遠處風光旖旎，佛寺景洪、近山遠霧、藍天白云，盡收眼底。 山頂公園 莊凱大金塔 田野平生誓不信佛，但推崇佛教文化。這里的佛寺、佛塔成了傣族群眾生活的中心場地，成為世人心目中的圣殿，佛教建筑藝術也成了傣族人民寶貴的文化藝術財富。我想，信仰佛教的美友如能結緣版納，大佛寺應是必游之地！

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