閑，是一種心境一一張有鑄作品印象

澄心畫(huà)館

張有鑄，字者羽，自署泥坪齋，肥東人。學(xué)習(xí)于中央美院及清華美院中國(guó)畫(huà)專(zhuān)業(yè)。曾在香港、北京、廣東、河北、山東、安徽等地舉辦畫(huà)展。在《美術(shù)報(bào)》《中國(guó)日?qǐng)?bào)》《大公報(bào)》《書(shū)畫(huà)世界》《中國(guó)青年報(bào)》幾十種報(bào)刊雜志有專(zhuān)版推介。認(rèn)知傳統(tǒng)，崇尚傳統(tǒng)。深曉并錘煉繪畫(huà)的畫(huà)外之功。作品力求簡(jiǎn)約，揚(yáng)筆墨之抒寫(xiě)性，抑制作而無(wú)情緒，守住中國(guó)畫(huà)傳統(tǒng)底線，力求詩(shī)意之境。作品集有《雨窗閑畫(huà)》《墨痕心印》《文津藝逮》《彼岸花開(kāi)》《閉門(mén)看山》《陌上花開(kāi)》等。現(xiàn)為：淮南畫(huà)院專(zhuān)業(yè)畫(huà)家。 閑，是一種心境 ——張有鑄國(guó)畫(huà)作品印象 文/ 兩且 壹閑散——人生待足何時(shí)足，未老得閑始是閑 不能說(shuō)當(dāng)下的中國(guó)人沒(méi)有信仰，我們大多金錢(qián)至上。大概中國(guó)人的匆忙與緊張皆源于此，源于能抓老鼠就是好貓的訓(xùn)導(dǎo)，因而人與人的關(guān)系也就成了抓與被抓的關(guān)系，因而閑散有時(shí)就成了疲倦的人們的“時(shí)尚”追求。然而真的閑散又怎能從外界求得？彈指流光短，凈心閑趣長(zhǎng)。閑是一種心境，外求不如內(nèi)求。它不一定是時(shí)間的充裕，不一定在乎深山古剎；有時(shí)也不需物質(zhì)的豐裕或刻意地追求。有鑄兄相信“閉門(mén)即是深山”！在這“心門(mén)”之內(nèi)，山水、松柏、芭蕉、老僧、竹杖、茅棚，及至魚(yú)蟲(chóng)、鳥(niǎo)雀、葫蘆……這些有鑄畫(huà)幅中的意象無(wú)不充溢著閑散的氣韻。清溪自然隨意，山林意態(tài)蕭疏，老僧坐臥隨心，這是元人畫(huà)幅中的清逸、荒寒和空靈，是佛亦是道。陳繼儒說(shuō)：“江山風(fēng)月，本無(wú)常主，閑者便是主人。”把身心放在閑處，氣象自然從容，山水自然閑散，讀畫(huà)人竟也心體澄澈。閑，絕非飽食終日，無(wú)所事事；閑是一種態(tài)度，是于俗世中堅(jiān)守胸懷清灑而不隨波逐流。富貴易得，清閑難求！這話(huà)大可以被譏諷為酸葡萄心理，但我卻為有鑄兄的清閑慶幸！ 貳性情——先做個(gè)率真的人，再做個(gè)率真的畫(huà)家！ 汝果欲學(xué)詩(shī)，功夫在詩(shī)外。繪畫(huà)的功夫自然也不在畫(huà)中，發(fā)乎性情并寫(xiě)出真性情才是繪畫(huà)真諦！有鑄的率真與純正自是讓他深知畫(huà)中三昧了，而有些人畫(huà)了一輩子還只是個(gè)畫(huà)匠，描摹的不外乎是物象的表皮。境為心生，畫(huà)亦為心生，還是自?xún)?nèi)而外地畫(huà)起來(lái)比較有趣些。因而我想，做個(gè)徹頭徹尾的性情中人，挺好！八大的悲涼情懷溢出的是冷峭奇絕的殘山剩水；板橋的耿介純真支撐了挺拔的幾桿翠竹。如若沒(méi)有性情、才情，畫(huà)幅則沒(méi)有“我”或“無(wú)我”的存在，那畫(huà)之何趣！有了性情便能一花一世界，便能林間竹韻石上泉。有鑄是能寫(xiě)點(diǎn)古詩(shī)的，但詩(shī)卻不能盡其意，這份性情非水墨不能盡顯也。 叁禪意——當(dāng)筆忘手，手忘心，乃可 佛教講“空”，無(wú)智者想來(lái)“有”之外似乎還存在著獨(dú)立于“有”的“空”吧。謬矣！實(shí)則空有一體，一體兩面！ 畫(huà)幅中的心與物呢？所謂山水者，即非山水，是名山水！山水是空，心存何處？我心為空，山水何用？看著有鑄兄畫(huà)中不食人間煙火氣的境界，我無(wú)法解答。這畫(huà)幅似空又似有，似空靈又似充實(shí)，似清晰又似什么也抓不著。 于是想起蘇軾詩(shī)：“靜故了群動(dòng)，空故納萬(wàn)境”。 有鑄兄的畫(huà)有時(shí)是茅棚中的清飲，有時(shí)是山中燈下的蟲(chóng)鳴，有時(shí)是松枝間微露的明月，有時(shí)是水中毫不掛礙的游魚(yú)，這些境界在當(dāng)下無(wú)疑是鏡中之象，水中之月，羚羊掛角，無(wú)跡可尋！ 緊張而匆忙的觀畫(huà)者能否拈花一笑呢？ 肆筆墨——未入筆墨之境，焉能畫(huà)外求妙 常常不解的是國(guó)畫(huà)中那幾片蘭草為何變化無(wú)窮而百看不厭，那墨也分明有著輕重、濃淡、干濕的質(zhì)感！ 欣賞一幅佳作你的感覺(jué)是：筆墨無(wú)意撲面來(lái)。你大可以完全拋開(kāi)所謂的理念、感悟、精神之類(lèi)的堂皇名詞，而專(zhuān)注于筆墨，甚至筆墨已非手段而成為欣賞的對(duì)象，鉤、皴、擦、寫(xiě)，烘、染、破、積，千姿百態(tài)，意趣萬(wàn)千！也只有這樣，你才能陡然明白那看似矛盾的論斷——墨分五彩！ 墨即是色，這是中國(guó)畫(huà)中的辯證法！ 黃賓虹說(shuō)：“畫(huà)源書(shū)法，先學(xué)書(shū)論。”學(xué)書(shū)，學(xué)的是用筆用墨，學(xué)的是筋骨，學(xué)的更是筆墨精神！有鑄兄的筆墨是傳統(tǒng)的，甚至有時(shí)是程式化的，但他常說(shuō)的是，中國(guó)藝術(shù)就是要有程式。書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞、茶道甚至京劇，你得按程式鉆進(jìn)去！ 當(dāng)然，出不來(lái)永遠(yuǎn)是匠人，出得來(lái)就是大家！ (作者:程龍偉，知名茶人)

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