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孝道為先,厚德載物

太陽(yáng)

<p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">孝道精神源遠(yuǎn)流長(zhǎng),是中華民族的傳統(tǒng)美德,帝王以孝治天下,做人則以孝為根基,一個(gè)“孝”可以說貫穿整個(gè)中華民族的歷史,那么究竟什么才是孝呢?</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">在現(xiàn)今人們的認(rèn)識(shí)中,一般認(rèn)為只要贍養(yǎng)老人,讓老人衣食無憂,能夠安享晚年就算是盡到孝道了。其實(shí)這只能說是孝的一部分,還不是孝道的真正含義。</span></p> <p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">孔子就曾說過:“今之孝者,是謂能養(yǎng)。至于犬馬,皆能有養(yǎng)。不敬,何以別乎?”就算養(yǎng)騾子養(yǎng)馬,也需要按時(shí)給它喂點(diǎn)草料呢,如果對(duì)父母態(tài)度不恭敬,就算贍養(yǎng)父母,和養(yǎng)騾子養(yǎng)馬又有什么區(qū)別呢?</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">古人有句話說“孝字論心不論事,論事寒門無孝子”,孝道講究的是心,而不是事</span></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">,如果把給予父母的生活條件是否優(yōu)越,作為判定是否孝順的標(biāo)準(zhǔn),那窮人的家子弟就永遠(yuǎn)沒有孝子了。但歷史事實(shí)恰恰相反,自古是寒門出孝子,困難顯忠臣,越是貧窮的人家,越容易出現(xiàn)孝子賢孫;越是那些富貴人家,越容易出現(xiàn)違逆父母的不肖子孫。</span></p> <p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">人生就像桌上飯菜,有些人,一日三餐,粗茶淡飯,過得簡(jiǎn)單,有些人,饕餮大餐,生活過得有滋有味!生活更像一場(chǎng)戲劇,有些人出場(chǎng),穿的綾羅綢緞,光鮮亮麗,讓人羨慕,而有些人出場(chǎng),穿的卻是破衣爛衫,衣冠不整,招人嫌棄!然后就是這樣一個(gè)百感交集的人生,才能讓人發(fā)掘出它真正的內(nèi)涵!</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">說到人生,必須提到一個(gè)重要的“組成部分</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">――性格”【</span><span style="color: rgb(128, 128, 128);">三字經(jīng)】中頭一句寫到,“人之初,性本善”。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">“【解釋】”人生下來的時(shí)候都是好的,只是由于成長(zhǎng)過程中,后天的學(xué)習(xí)環(huán)境不一樣,性情也就有了好與壞的差別。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">一個(gè)人的性格取決于很多因素,家庭環(huán)境,成長(zhǎng)教育,社會(huì)經(jīng)歷等等,同時(shí)也包括一個(gè)人在對(duì)人、對(duì)事的態(tài)度和行為方式上表現(xiàn)出來的心理特點(diǎn),如理智、沉穩(wěn)、堅(jiān)韌、執(zhí)著、含蓄、坦率等等,這些種種因素,各項(xiàng)特征,最后決定了你命運(yùn)的改變!</span></p> <p>人生也好比是一顆粗壯的大樹,這個(gè)粗壯的大樹上,延伸出來的枝葉還有很多,樹上的每根枝條,每片葉子都決定著大樹的盛衰,那大樹需要的營(yíng)養(yǎng)取決于什么?肥沃的土壤,充足的水分,如果把這倆者用作形容,我會(huì)把它們當(dāng)成“孝道”、“德行”一說,大樹要生長(zhǎng)的前提,是不是必須要有“孝道”為土壤的根基才行?</p> <p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">那我們就先說說,“孝道”這個(gè)話題,俗話說得好,百善孝為先!孝敬父母成為中華民族的傳統(tǒng)美德!</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">“中國(guó)傳統(tǒng)孝道文化是一個(gè)復(fù)合概念,內(nèi)容豐富,涉及面廣。既有文化理念,又有制造禮儀。</span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">《摘要》”</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">這個(gè)孝道,不是說,以物質(zhì)為前提下的贍養(yǎng)老人,就是屬于真正的孝道,孝道應(yīng)該是以敬,和愛為重點(diǎn)去行動(dòng),敬重二老的,言行,關(guān)心他們的生活起居,日常情緒變化,時(shí)刻操心他們的身體狀況,竭盡全力滿足他們提出的合理要求等等,這才是我們應(yīng)該知道,也應(yīng)該我們?nèi)プ龅?lt;/span><span style="color: rgb(1, 1, 1);">“孝道”……</span></p> <p>接著說說“德行”</p><p><br></p><p>“<span style="color: rgb(128, 128, 128);">解釋:一個(gè)人道德品行的素質(zhì)”</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">德行體現(xiàn)的是一個(gè)人的素養(yǎng),文化程度的差異,處理事情的冷靜心態(tài),還有勝券在握的那種自信……這些好的品質(zhì),都是他們?nèi)辗e月累積創(chuàng)造下的財(cái)富!我們羨慕的同時(shí)更應(yīng)該向他們學(xué)習(xí)!</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">品德高尚,行為端正的人才能更委以重任,無論從事什么行業(yè),什么工作,老板首先看中的是你的為人處世,工作當(dāng)中是不是和員工和睦相處,工作態(tài)度,是不是那種吊兒郎當(dāng),上一天班領(lǐng)一天工資的想法!這種人,遲早會(huì)被“踢”出公司,走到哪兒都會(huì)落個(gè),這人不靠譜的“罪名”!</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">所以,做人應(yīng)該腳踏實(shí)地,一步一個(gè)腳印才不會(huì)被絆倒,前進(jìn)的道路才會(huì)越走越遠(yuǎn),不要想著不勞而獲,只有辛苦帶來的財(cái)富,才會(huì)拿著更穩(wěn),更踏實(shí)!</span></p> <p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">寫道這里,想想自己,真的感覺慚愧的有點(diǎn)無地自容了,在外面對(duì)別人態(tài)度還算恭敬友好,但一回到家里,卻從來不把自己當(dāng)外人,經(jīng)過沒好聲、沒好氣的和父母說話,甚至頂撞父母,覺得反正父母也不能把我怎么樣,都是親人,沒必要那么客氣。所以,沒事寫點(diǎn)文章,時(shí)刻反省一下自己,督促一下自己,最后最受益的還是自己。</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(128, 128, 128);">《禮記.祭義》中有一段話:“孝子之有深愛者必有和氣,有和氣者必有悅色,有悅色者必有婉容”。真正孝敬父母之人,一定會(huì)在父母面前始終如一的保持和悅之色。無論你說心里那么敬愛父母,為父母做過多少事情,為父母操過多少心,但你還經(jīng)常頂撞父母,又怎么能算是一個(gè)孝子呢?</span></p><p><br></p><p><span style="color: rgb(1, 1, 1);">走最難走的路,吃最難吃的路苦,做最難做的人。成功就會(huì)離你不遠(yuǎn)!</span></p>
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