游南岳衡山有感

大徫

春暖花開，朋友相邀去南岳觀景，來一場想走就走的旅行。      高速公路上來往的車輛較少，無平時的繁忙與擁堵，因二個月前一場突如其來的新冠病毒疫情，封城、封路，把大家關在家里，從寒冷的冬天熬到春暖花開的季節，雖然此時已經解封，但大家的防疫心情并非放松，口罩必須要配戴的。 　　南岳大廟因防疫情已經關閉，在疫情瘟神作惡，平時佛法無邊的菩薩都閉門自保了，何況我們這些俗子凡夫呢？ 當地的老百姓告訴我們，這次疫情他們本地區沒有一例病情，是南岳菩薩顯靈庇護了當地百姓，遵照科學的說法，應該歸功于當地醫護人員和防疫、防控工作很到位，虔誠的人們把這件功德無量的功德，功歸于菩薩，捐贈予寺廟，不知道寺廟那些只記載錢財的功德簿，是否能記載當下這功德無量的善舉？ 　　南岳菩薩靈驗之說，在江南流傳甚廣，香火興旺，在以前，許多遠道而來的香客肩背香袋，身系紅帶，手持香火，口中念叨著，三步一跪，五步一拜，其舉止行為與西藏朝拜相似，沒有那佛教徒們動作那么夸張，全身俯在地上。 隨著時代的進步，文明文化的普及，這種求愿燒香的形式比較少見了。 南岳大廟久負盛名，有”江南第一廟，南國故宮”譽稱。 佛、道共存，也是諶稱一絕。 當地人有在大年三十夜入大廟求愿燒香的習俗，還有許多從外地、外省趕來求愿燒香的香客，外來的以廣東的香客較多，大都是為求平安求發財，非常熱鬧，燭光沖天，大家都企望燒第一柱香，但是頭柱香不是你想燒就能燒的，那是要花費銀子的。 　　上山是我們預訂的飯店老板開車來接的，沿途偶爾見到三、倆幾個游客，較為冷清，若是平時與旺季這景區的游客人滿為患，看來這次疫情對各個行業的影響不小。      滿山翠綠，綠樹叢中盛開的映山紅在風中搖動，象似一葉葉的小帆船飄浮在海浪上。清新的空氣攜帶著花香，沁人心腑，使人感覺到無比涼爽。    挺拔茂盛的古杉、古松排列在道路的兩旁，斑駁縱橫的樹干告訴人們，它是經歷了時代的滄桑，以特有的肅靜和美好姿態迊接四面八方的來客，讓你身臨其境領悟到“南岳獨秀”的魅力。     　　忠烈祠依山而建，規模宏大，是為紀念抗日陣亡的將士而建，莊嚴肅穆，紀念碑形式如五顆直指藍天的巨型炮彈，象征著各族人民團結一心，同仇敵愾，共同抗敵的決心。    民族抗日陣亡的將士神位也設立在此，同時也紀錄了“衡陽保衛戰”那場驚天地，泣鬼神的浴血奮戰，以一萬多的兵力抵抗十萬多日本侵略者，戰斗打了47天，尸體遍地，城市成了一片焦土，衡陽保衛戰是抗戰八年持續最長，雙方傷亡官兵最多的一場戰爭，也是國民黨軍隊以少戰多重創日本軍，這次戰役極大的震憾了日本朝野，日本首相東條英機因此下臺。      衡陽也是全國唯一的抗戰記念城，前國民黨總統蔣先生在為忠烈祠題詞卻不知道何故在“烈”字少了一點，其中的玄機和奧秘只有他本人才知曉，世上流傳各種說法，只能是局外人以己之見的猜想罷。 　　我們在半山亭一家飯店住了下來，這是一家新裝修的店，從里到外無不顯示出文化元素的韻味，一打聽，原來老板娘就是個文化人，是某大學的美術教師， 　　木制裝修的墻上的掛著一副字，”歇即菩提”，“菩提”為何意？我問身旁邊的一位老師，老師解釋“放下”的意思。    我查閱到這句話出自佛教《楞嚴經》歇便是休息，是放下，菩提是無上正等正覺，放下一切，見到自己的真心世界。     意思就是拋棄貪戀，放下我們對自身執著，停下躁動的心，就可以無欲無求。     在這物欲橫流的世界上，上至達官貴人，下至平民百姓，能有幾人做到？     在現實的生活中，當理想和愿望無法實現的無奈，我們可以將它作為一副寬慰劑！     夕陽抹去了灑在山頭的最后一縷霞紅，墨綠的山巒疊峰和天空即融合一體，我們坐在充滿田園詩意的木柵欄處，品著甘醇的茶水，聆聽山中泉水叮咚聲，感受山峰疊璋的氣勢磅礴，享受著大山中那種寧靜，那種清新的空氣，放下生活中的疲憊。    睡到半夜，忽然之間聽到外面松濤聲，狂風大作，象似萬馬奔騰，暴雨打在窗臺、房頂一片沙沙聲，手機收到信息：山上溫度/3度，四月是氣候變化無常的季節，昨天還是20多度，晚上氣溫下降了一、二十度，早晨起來，大雨停了，天上出現彩虹，爛漫五彩繽紛的朝霞渲染了山頭。             陽光總在風雨后，云霧繚繞的山峰在時隱時現，象飛、象飄、又象移，想起清朝文學家魏源一首：恒山如行，泰山如坐，華山如立，嵩山如臥，唯有南岳猶如飛。    衡山的云霧隨風而動，觀看云霧，隱略可見的山峰在移動，身臨其境如臨仙境，似在騰云駕霧飛翔。     騰飛吧，南岳衡山，愿你飛得更高！

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