冉砭村里話冉砭（上）

逍遙

安康五里冉家鼎盛時期在清朝道光年間，當時冉家富甲一方，尤以監生冉公維義最為有名，坊間贊譽“冉大善人”。他承其祖風，廣結善緣，打造渡船數艘，無償在安康西渡河接送往來商客路人；他開倉放糧周濟貧苦人家，獲得百姓愛戴。冉維義去世后，弟兄隨后陸續遷出，其中一支遷冉砭，一支遷吉河、一支遷平利、紫陽、漢陰等地。 　　據傳，冉氏在牛山腳下，赤水河中游，選址建造冉家大院，占地數十畝，在五里、恒口一帶廣置田地，磨坊油坊染坊坊坊興隆，豬圈牛圈馬圈圈圈成群，在以農業為主的時代，冉家在偏僻的冉河已經率先開始由農業、手工業向半工商業轉型并頗具規模，不僅突出冉氏家族之富有，而且彰顯五里冉氏一族與時俱進、超越時代之勇氣和智慧。 　當時的冉家大院亭臺樓閣、錯落有致，雕梁畫棟、栩栩如生，蓮池畫廊、花鳥蟲魚、草木傳情，渾然天成.其氣勢之恢宏下至安康城，上至漢陰縣無與匹敵。后因開挖水井，不慎破壞風水寶地，冉家大院接連發生一系列靈異事件，大家庭才漸漸開始分支。 　五里鎮冉砭村968戶、3328人、冉姓占三分之一，村支書、村主任、監委會主要負責人都是冉姓人。 　　農歷四月初三吃過早點，尋親小組沿冉河大橋西北方向朝冉砭村進發，半小時后到達冉砭村村委會，書記本設親自前來迎接，村主任冉立定、族賢冉純杰、冉本忠一一前來相見，言談甚歡。 　　我們在純林老總的引導下，首先來到村委會后面小地名獅子頭，此地距村委會約百十米，兩邊群山合抱，中間在此開帳，前望恒口鎮，背靠獅子頭，左青龍右白虎，這里曾是純林老屋所在，今日雖未能看到當時的繁華，但眼觀青山綠水、耳聞鳥語花香，陣陣清風徐來，讓人陶醉其中，好一個居家休養之仙境。 　　考證了純林祖爺冉立炳和祖母羅志榮墓碑，一路走來，聽73歲退休職工冉本忠講二老故事，興趣盎然。 回到村委會已到午飯時刻，但大家卻沒有半點餓意，急急忙忙進入下一站—青龍寨。 青龍寨是村支書冉本設老屋場，房子坐南朝北，背靠青龍寨，面向大同鎮，屋后一條青龍自牛山根蜿蜒盤旋而上在半山腰升堂，青龍突然抬頭，目視牛山頂，龍須龍口活靈活現。傳說青龍修仙千年得道，本是奔牛山聽封，誰知高興睡晚走到此處正好雞鳴，封神結束，青龍淚奔，想就此了解，幸有神仙指點，便在此落駕，繼續修行造福鄉親。 　　青龍寨后面右手是五峰山再往上有傳說中的“恨京石，練兵場、太子墳”每個景點都是一個蕩氣回腸的故事，這些故事多與黃巢起義軍有關。據說黃巢在此訓練部隊，與朝廷軍隊展開激戰，太子不幸戰死疆場，黃巢每天站在太子墳前的鷹嘴石，望著長安的方向發誓，要替太子雪恨。是否真有其事，無從考證，但無風不起浪，山上城墻尚在，太子墳熒猶存，練兵場上還有馬蹄印，鷹嘴石的嘴栩栩如生……這都給后人留下許多猜想。 　　青龍山往北方向約一公里處，發現大片冉氏祖墳，其中最遠可追尋到遷安七世祖冉卓和他的三個兒子，這一重大發現不僅印證了傳諭譜書的真實性，同時也為修譜提供了翔實的圖片資料。 　　七世祖冉卓 八世祖冉奇庫、冉奇猷、冉奇勛等眾多冉氏先祖墳熒。 　功夫不負有心人，花園建司純林老總在今春疫情期間，忘我投入家譜工作之中，訪牛山尋得碑文”監生冉維義”捐款和重修牛山廟擔任監修之物證，進冉砭求證譜書與歷史原貌高度吻合，傳諭譜書與神軸影子和碑文三者完全重合，這一切的使然來自于他平常的福報，其實萬事皆有因果，通過實地考察論證，我由此得出冉家大善人并非是對冉公維義一人的贊譽，從始祖德公到高晉公高升公再到維禮維義諸公，乃至今日以冉純林為首及冉本設、冉本橋、冉立新、冉本斌、冉仁玉……等等德功后裔子孫無不都是在廣結善緣，好做善事。 　冉大善人是對所有冉家人的美稱！這是家風的延續，是祖德的流傳，可謂千載家風續，萬世慈善延！ 文字：冉從高 圖片：冉純林冉廣武

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