文藝復興之都——佛羅倫薩，(歐洲游記之二)

智廣

在意大利語中，佛羅倫薩意為"鮮花之城"。它像一塊巨大的翡翠坐落在北亞平寧山麓的阿爾諾河河谷的一塊平原上，四周環抱著丘陵。 這座城市并不大，沒有高樓聳立，卻仍舊熱鬧。街上隨便哪幢房子，都可能是具有幾百年甚至上千年的歷史建筑，它們在訴說這個古老城市千百年來的喜怒哀樂。這座城市遍地是文化，滿城是藝術，一直被譽為文藝復興的搖籃、意大利的雅典。今天不但是意大利的驕傲，也是全人類文化藝術瑰寶。在意大利，人們稱羅馬是政治首都，米蘭是經濟之都，佛羅倫薩則是文化之都。佛羅倫薩本身就是一個巨大的博物館，這里到處彌漫優雅的藝術氣息，它的每條街道，每座建筑，每個角落，都向人們講述著歷史傳說，演唱著古老優美的詠嘆調，呈現著精美的圖畫。 佛羅倫薩有一處建于1345年的古老"維琪奧橋"，這里有但丁的廊橋遺夢。在悠閑的街道，行人寂寥，河水靜靜地流淌著。如果沒錯的話，那天應該是陽光明媚的，因為河面上的反光是那么耀眼，把橋上廊橋和橋畔兩側別致而又美麗的店鋪映襯得更加光彩奪目。廊橋那頭，但丁緩緩地走來，猛然間，他看到迎面走來的貝特麗絲，但丁凝視眼前的貝特麗絲，眼神透露著喜悅卻又帶著些悵然，貝特麗絲也注意到了他，臉上微微泛起紅暈，微囧的神情可以看出這位少女初戀的羞澀，就是在維琪奧橋上，他們第一次相逢，然后一見鐘情，雙雙墜入愛河。可惜他們美好愛情也止于這一次相遇，當但丁千辛萬苦再次見到貝特麗絲的時候，她已被迫嫁給一位從沒見面的伯爵，不久就離開了人世。但丁是位鐘情的人，貝特麗絲的逝去并沒帶走他內心的悸動，反而將思念如滔滔江水湧入心中，他將思念化成文字，寫在紙上，于是有了曠世巨作《神曲》。正是貝特麗絲，成就了但丁，而但丁成全了維斯奧橋，成為了佛羅倫薩的名片。 （有著近700年歷史的維琪奧橋。） (圣十字大教堂的正面)。 (大教堂的內部)。 我們乘坐的旅游大巴駛至佛羅倫薩一家中餐館門前停下，發現旁邊就是一座漂亮的哥特式教堂，向旁邊人打聽后才知道，這就是一座世界著名的"圣十字大教堂"！這個教堂并不在我們跟團旅游項目之內。我和妻子食不甘味地匆匆吃了幾口飯，就快速沖了出來，每人花了六歐元買了門票進去一探究竟。 圣十字大教堂的獨一無二，不僅僅是它純哥特式建筑，還因為它收藏了許多世界著名的藝術品。這座教堂于1294年建造，1443年初步完工啟用。1863年為紀念詩人但丁誕辰600百年，正門用大理石裝飾了立面，并在大教堂門前右側建立一座高大的但丁塑像。 （作者一面參觀著教堂里的景象，一面用相機攝下永恒的瞬間。） 教堂內有一些著名名人的紀念碑和塑像及陵寢，例如：但丁、達芬奇、米開朗基羅、加利略、馬基維利亞、羅西尼等276位意大利偉人長眠于些。教堂里寬大的正立殿間以八梭立柱，立柱上飛起大跨度的雙沿尖頂連供。經過十六世紀部分改建后，這座教堂變得更加美麗。從入口到三大殿盡頭，整個地板用舊墓石鋪就，教堂的玻璃彩窗畫都是十四紀未作品，教堂的圓頂帕奇禮拜堂由魯內斯基所設計。禮拜堂里有鳥洛.加略的壁畫《圣十字的傳說》，祭壇上有杰里尼的畫作《圣母和圣徒》。 但丁，眾人獨醉我獨醒，用鷹一樣的眼神，看著眼前這片混沌的世界。 但丁.阿爾基耶里(1265一1321)，地道的佛羅倫薩人，他出生在一個沒落的的騎士家庭。意大利詩人，現代意大利語的奠基者，歐洲文藝復興的開拓人之一，以長詩《神曲》留名后世。"他是中世紀最后一位詩人，同時又是新時代最初一位詩人"。在中世紀黑暗未期，正義感極強的但丁是絕不可能與骯臟的世俗同流合污，因為敢已直言斗爭反對教皇，三十七歲那年被當局驅逐，后又被缺席判處死刑。永久放逐出佛羅倫薩，后來再也沒回到過他所衷愛的故鄉，客死離佛羅倫薩不遠的拉文那。但丁雖然人在異鄉但他一輩子倦念著佛羅倫薩，一個孤獨的靈魂與土地的關系竟是那樣纏綿，流亡中他以著作排遣鄉愁，接觸到了許多社會各個階層，將一生中的恩人，情人，仇人寫入了他的長詩名著《神曲》中。面對中世紀的黑暗，他在抗爭中說過一句名言：“走自己的路，讓別人去說"。他在詩中說到："愛情使人心的憧憬升華到至善之境"！佛羅倫薩圣十字大教堂內安置著很多出生于本地而名揚天下的重要人物的靈樞、靈位，大門口卻只有一塑雕像壓陣，那便是但丁！他背著死刑的十字架而成了歷史的巨人。整個城市以他引以為驕傲！這是這座城市為自己的兒子排定的位子，但丁排在最前列，是他們一批人撬動了世界，推動了文藝復新，使人類向文明邁了一大步。（這是圣十字大教堂門前的但丁雕塑。） 達芬奇(1452—1519)，是文藝復興時期的三杰之一。生于佛羅倫薩，他是多才多藝的天才，是一位思想深邃，學識淵博的畫家、寓言家、雕塑家、并且是地理學家，科學家和建筑工程師。留下眾多傳世名畫，深入研究自然學科，推動了文藝復興的進程。達芬奇前半生都是在他老家佛羅倫薩度過的，也是在這里他創作了曠世巨作《蒙娜麗莎的微笑》。現在這幅畫的真跡保存在法國羅浮宮。這么偉大的作品是怎么創作出來的？在歐洲參觀的教堂，看到雕塑繪畫作品只有一個主線，那就是宗教，作品里講述的也只是圣經的故事。而達芬奇的"蒙娜麗莎的微笑"卻開創性的塑造了一個真實的佛羅倫薩一位普通的婦女。這在文藝復興時代有著里程碑的意義。相傳畫中的婦女的原型剛剛痛失自己的愛女，達芬奇在給她畫像時利用各種辦法想博得她一笑，就在她嘴角露出微笑的一瞬間，被達芬奇定格了，這瞬間的微笑被稱為永恒的微笑。達芬奇后半生沒有把全部精力放在繪畫上面，他研究領域包羅萬象，雖然沒有取得像樣的成果，但后來的科學家的許多發明創造，都采用達芬奇原理和脈搏而取得的，像牛頓、伽利略、哥白尼無一不受惠于達芬奇的當時的科學方法和試驗方式。 (達芬奇《最后的晚餐》，畫在米蘭的圣瑪利亞教堂一個餐廳的墻壁上)。 (放在羅馬圣被得大教堂中心的米開朗基羅的作品《哀悼基督》。) 米開朗基羅(1475一1564)是文藝復興時期的藝術大師。出生佛羅倫薩附近的卡普萊斯，他父親是法官，母親在他六歲時去世。米開朗基羅13歲時進入了著名畫家梅尼科.吉蘭達伊奧的工作室，并以神奇的速度掌握了繪畫雕刻技巧。23歲的米開朗基羅接受法國紅衣大主教委托，為圣彼得教堂制作《哀悼基督》雕塑像。這件放在羅馬教堂中心的作品從此使他名揚歐洲！1501年，26歲的米開朗基羅載譽從羅馬回到故鄉佛羅倫薩，用了四年時間完成舉世聞名的《大衛》安放在韋吉奧宮正門，作為佛羅倫薩守護神和民主政府的象征。米開朗基羅是意大利文藝復興時期偉大的繪畫家、雕塑家、建筑師和詩人，代表了那個時代的最高峰。 (大衛雕塑被譽為世界上最美的男人)。 文藝復興時期創造出來的富有魅力的精湛藝術品，是人類一道亮麗的風景線，永放光芒。佛羅倫薩每個角落都撒發出濃厚的藝術氣息，老屋古而不拙，典雅精致，并且沉積了歲月的色彩。街窄巷長而不悶，處處通靈，隨時能瞥見文藝復興時代的慧影。大街的確已夠老邁，小巷更是古舊，腳下是磨得發亮的面包型硬石，穿過兩邊高墻很近的窄路巷子，眼前頓時為之一亮，面前是一座紅色圓頂哥特式的大教堂。 (安置在街頭的第美奇雕塑。) 百花圣母大教堂，又名佛羅倫薩大教堂，為世界五大教堂之一。它是世界上唯一一座外墻用桔紅、純白、淺綠的大理石鑲嵌而成的大教堂，大教堂的外墻上用許多玉簪花圖案點綴，色彩鮮艷，風格嫵媚。這個教堂在建成140年后才啟用。 百花圣母大教堂也叫花之圣母大教堂。1296年，有第美奇出資建造。花了175年才建成。教堂圓頂，是古典藝術與當時科學的完美結合，建成后連教皇也驚嘆為"神話一般"！是布涅內斯基設計，他的墓就在教堂地下，教堂廣場上有他的雕塑像。 教堂里的穹頂和玻璃窗畫美侖美奐。 在佛羅倫薩，那就是走來走去總也擺脫不了這幾個字母：MEDlCl。像符咒，像標號，鐫在門首，寫在墻面，刻在地上，真可謂抬頭不見低頭見，躲來躲去躲不開。這就是美第奇家族的名稱。可認說沒有美第奇就沒有佛羅倫薩，就沒有文藝復興的成就！美第奇家族非常富有，最初是做藥材生意發財的，而后他們開辦銀行，成為歐洲最大的銀行家。十五世紀中葉，這個家族在政治上統治了佛羅倫薩六十年，這六十年是佛羅倫薩的黃金時代，又是文藝復興的黃金時代。 在三巨人的感召下，文藝復興運動蓬勃開展起來，從十四世紀至十六世紀在歐洲興起的思想解放運動，它以復興古希臘古羅馬為口號，目的在于摧毀以神為中心的封建意識形態，建立以人為中心資產階級新思想新文化，倡人權，反神權；求真理，反愚昧；倡統一，反割據。佛羅倫薩是歐洲文藝復興運動的發源地。 文藝復興運動打破了歐洲思想界在封建高壓下的"萬馬齊喑"局面，促使歐洲以神為中心過渡到以人為中心。喚醒了人們積極進取精神，創造及實驗中心，科學和人文的革命推動了社會進步。文藝復興創造了光輝燦爛的文化，開辟了世界文明新篇章。文藝復興使雕塑、繪畫、文學、藝術和音樂獲得了空前的繁榮，孕育了近代資產階級思想文化。我一直認為，每個城市都有一個靈魂。佛羅倫薩這個城市的靈魂，有著極其濃厚的文藝復興時代氣息。整個城市并不大，在大街小巷中穿梭，踏著十五、十六世紀修成的石板路，經過廣場、教堂、市政廳，也路過很多美麗的房子，這真是一座令人驚嘆的古城，到處展現的是人性光輝的美，當地的居民文質彬彬，也很質樸，會說一些英語，便于交流。你可以在旅行過程中，一邊欣賞，一邊思考。這時我想起了一句話："一個人思想越深刻，知識越淵博，樂趣就會越多“。

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