河津民國人物郭尚忠

龍門鯉

郭尚忠者，河津連伯村人也。公元一八六九年，即同治八年八月十五日生人。先生自幼習武，身材偉岸，膀寬腰圓，孔武有力，且豪飲。鄉中青壯之男約30人，隨其習舞，并保得一方平安。村之西沙峰翠林遠望蔚然深秀。當中有高媒廟一座掩映其中。每年農歷三月十八日和農歷九月十八日皆有大戲娛神，場中每有頑皮少年尋隙滋事，先生端坐太師椅上一聲斷喝，聲如洪鐘，雙方即刻偃旗息鼓，逃之夭夭。又一日，鄉民聚精會神看戲之時，一條碗口粗般紅色長蛇，昂頭吐信，從大廟后突然溜出（此種蛇被當地人稱作神蛇）。人群嘩然四散，唯恐避之不及。先生端坐太師椅上，又是一聲斷喝！大蛇受到驚嚇，急進中竟盤作一團，做瑟瑟發抖之狀。先生從椅上站起，徐徐拿起廟中一把鐵鍬，將蛇托起送出。其神威如此。習武之余先生身諳中醫之道。鄉鄰中若有患病之人，如痄腮、癬癩、癭瘤、痔瘡之疾等疑難雜癥。對癥下藥，手到病除，且不收分文，周邊村民多有受益，高尚醫德頗受景仰。民國十五年至十七年，時任河津民國政府縣長的蔡光輝，聞先生之名，嘉其勇猛，委任其為河津連伯村村長，手下30名青壯被政府編為保安團，先生自任團長，保衛縣署衙門及河津中學。先生每當去縣衙議事或受召見，皆騎馬而行。有村民馬水龍牽馬執鐙緊隨左右。保衛團一行緊隨其行。經過河津老城西關洞時，街長馬騾子一聲高喊:打開中門！連伯村長到！先生策馬徐行，馬鈴聲聲，威風凜凜，進入縣衙。與此不同的是，其他村長只能走偏門。先生擔任村長三年（又一說是連伯村當時分為三社先生任北社村長），急公好義，社稷之事耿耿于懷。任上為高媒廟修葺奔走呼號，村民多布施銀兩，傾囊而出；募緣于外，一切官吏商民蘼不踴躍爭先，終將完成修葺。 獻廳中四塊募捐碑里，先生之大名赫然在列！受先生精神感召，同族之人莫不慷慨解囊。 民國17年（1928年），重修高媒廟碑記中碑文撰文者清授文林郎示范科舉人山西大學校教授邑人笙侶喬塤（喬鶴仙），書丹人清授奉政大夫護理陜西彬州直隸州知州村人雨亭郭慶云，校正人清授文林郎陜西省法政學堂畢業枸旬邑縣警佐郭尚智。郭姓二人當為先生同族中人，加之嘉慶24年（1819年）重修后土廟（高媒廟）碑記的撰文者邑貢生郭步云，郭氏一族的確是河津縣西的名門望族。 讀《漫談高媒廟》一書可以得出佐證。 先生之子郭用青在上世紀七十年代重建戲臺時從樂樓夾墻之內發現“樂樓柱子祀”高媒廟創建時間因此上推距今四千余年。 他書寫的“高媒廟”和“生成永賴”兩塊大匾古樸蒼勁，高懸廟中，熠熠生輝。其孫郭申功大半輩子做堪輿先生（即風水）并守望高媒廟中，給香客解譜算簽。 高媒廟獻廳正上方的“生成永賴”。 圖中樂樓二字是時任運城行署付專員安德天先生書寫。 神話傳說中女媧化生萬物，地位非常高，在三皇之上。 2004年，高媒廟被確定為山西省第四批重點文物保護單位。郭氏一門對高媒廟文物保護功不可沒，至今為人稱道。 空中俯瞰高媒廟全貌。 為表彰郭尚忠，民國時任縣長蔡光輝，，乘坐八抬大轎，從縣衙親自送“保衛桑梓”一懸金匾到先生家中，時下引起轟動，至今為村中耄耋老人津津樂道。只是文革中被紅衛兵打砸不復存在，惜哉！ 先生1958年臘月壽終正寢，享年92歲。

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