情系棚廠街（岳陽舊事）

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作者簡介: 方鴻，（三山軒主）1945年生。2009年開始學習詩聯。現為中國楹聯學會會員，湖南省詩詞協會會員。岳陽市老年文學協會會員。岳陽市詩詞協會會員、岳陽市楹聯學會會員。岳陽金鶚詩聯分會會長。 　　上世紀五十年代，家住棚廠街6號，那是我童年的樂園。據說，科舉時候這里建有一排考棚。考棚只三面有墻，一面是木柵欄、岳州話叫作“棚廠”。久而久之，這里也就叫作棚廠街了。 棚廠街雖說是街，卻沒有一家店鋪，南起保利西街（那時叫南門口），北至機關幼兒園（那時叫看守所），全長一千余米，與洞庭路平行，清一色的麻石路面，雖經戰火的洗劫，街兩邊稍有間隙的排列著古色古色的粉墻青瓦民居，都是晚清時代的風格。居民都是些“老岳州”。講的是正宗岳州話，大多還有些光輝的家史，文魁、舉人、進士的后代也還不少。雖說都家道中落，舉止言談都還有點“古仁人”之風。 棚廠街的人都幾代人和平相處，鄰里間的吵鬧打罵是絕對沒有的。那時沒有專業的環衛隊伍，家家戶戶除了把室內打掃得干干凈凈，幾樣紅漆老式家具抹得鐙光發亮，同時也很自覺的把門前街道、水溝打掃得很干凈，做的是那么的理所當然，那么的仔細，生怕有點疏忽，引起人家看不來。街上的人說話都很和氣，也不許小伢子們大喊大叫，更不許說臟話。整體的格外的安靜、清潔、古樸淡雅。生活在這樣的環境里，也真是一種精神的享受。 岳陽城不大、南至翰林街、北至市一中大門，西至岳陽樓，東至魯肅墳。棚廠街屬城內。過去城內居民都是些有身份的人家，力夫商販都住在城外。雖說民國十三年（1924年）城墻就拆除了。在城墻的基礎上拓成洞庭馬路。只有唐家花園一段城墻沒有拆、（今保利西街內）據說唐家勢力大得很，才有幸保留了一點古老的痕跡。沒有了城墻，也還是要分城內城外的。人們買菜買東西還得經過吊橋到南門外正街和魚巷子去買。名叫吊橋，其實也沒有橋，只是下一個很長的陡坡，到商業大廈門口就算過了吊橋出城了。 棚廠街的中段有座大的火神廟，祝融殿供奉著火神菩薩，一位老道人守著廟，平常香火不多，只有誰家失火了才想起火神菩薩來：如是，老道人扎一條草船，剪個紙人坐在船頭，挖點火場的泥土放在船上，插根帶葉的青竹枝做桅桿，老道人手搖銅鈴，焚香燒紙，念念有詞、然后送到河下（洞庭湖邊）燒掉，算是送火神，以保平安。這樣的活動，我和街上幾個小伢子每次自始至終是必看不可的，老道人也很喜歡我們做他的忠實觀眾，從來不呵斥我們。 棚廠街的井多，隔幾戶就有一口吊水井，井水清涼透徹，就是不能飲用，又苦又澀，人們只能吃河水。（湖水）大人們是要做事謀生的，小伢子們挑擔小水桶，穿過柴家嶺（汴河街）和洞庭路、到河下去挑河水，寒冬水退，來回五六里路，還得上幾十米陡坡，真是天下最苦的差事。但也有專門靠挑河水為生的人，一角錢一大擔，經濟條件好點的，沒有勞動力的人家，就買他們的河水。現在是誰也找不到這個就業的門路了的。 棚廠街中段向東有條幾十米長的胡同叫守備巷，（守備相當現在的軍分區）也都是晚清傳下來的房子，其規模和品位更勝棚廠街一籌，還有幾家私人花園，雖顯破舊也不失當年的威風。聽大人們講、原來都是做官的人家。小巷盡頭是一大片菜地，一直延伸到文廟下面，有幾家種菜的農戶，也有一口水井叫桃花井，小伢子們除了捉金蟲是不到那里去的，農戶怕踩壞他們的菜，叫得很兇。菜地里埋著幾只大糞缸，據說還淹死過小伢子，大人們也絕對不許我們去那里玩，慢慢的、我們也就疏遠了那一方世界。 有年夏天，聽居委會干部講共產主義到武漢了，都吃大食堂了。果真，沒過好久，街道上也辦起了大食堂。地點理所當然的設在火神廟，火神菩薩被搬了出來，脫下他的繡花袍做了兩個大口袋，裝運粗殼（谷殼）做燃料，一人多高的火神菩薩赤裸裸的，也還“六根”齊全。幾天后就被食堂當柴“火化”了，棚廠街的人們也過上了八人一桌，三菜一湯的共產主義生活，一街的小伢子簡直興奮了好久。可是好景不長，沒多久，人們就過起了極其艱難的苦日子。 人事滄桑。幾年后，我們一家遷到了城市的另一方。不知從何時起，棚廠街不復存在了。吊橋、南門口、守備巷也都不復存在。沒有留下一點歷史痕跡，連個地名也沒有留下，消失得如此干凈徹底!偌大一條棚廠街，卻被小小的桃花井吞并而取代。我常常為它幾分惋惜，甚至為它幾分不平。這不能說不是一種文化的失落。（地名文化）然而，這些都曾經存在過，也曾經輝煌過。 棚廠街，她常在我的記憶中！ 注：“偌大”是岳州語，那么大的意思。

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