校園文化浮雕·印象

山東劍客

閑暇，我與好友驅車，來到離酉陽縣城不遠的板溪鎮，遠遠就能望見職教中心的校園，規模比我曾讀書的學院還大。走進校園，迎面的一組石雕文化墻，特醒目，給人一種大氣的感覺。我曾在教育部門工作30年，各級各類學校的校園文化墻，也見過不少，這樣規模大氣的，還是第一次，得仔細看看。 　　據我了解，石雕文化墻長約75米，高度分別為3米、4米、5米不等，厚度根據高度和內容也不等。以立體畫卷方式，分別展示的內容有：酉陽自治縣的歷史、職教中心的辦學理念及成效、土家、苗族的風情等三大板塊。 我在觀賞浮雕文化墻時，能看出點設計者構思：要將這三大板塊的內容場景，完全表達展示出來很難，場地、容量也有限，盡可能區分主次，對浮雕的雕刻內容，進行高低區別雕刻，即對近景雕刻得高一些，清晰一些，遠景矮一點，抽象一點。看得出來，設計者對全局把握，獨具匠心。 　　畫卷首軸以土家歷史文化中的傳說土家始祖廩君形象、桃花源藏書耕田故事、土司置寨、改土歸流、白夫人抗金、革命先烈趙世炎、紅軍南腰界會師、酉陽解放、自治縣成立等歷史事件為素材，典型地展示酉陽民族文化的發展進程。      酉陽自治縣地靈人杰，歷史上有許多仁人志士。如：中國共產黨早期杰出的無產階級革命家、卓越的馬克思主義理論傳播者、著名的工人運動領袖、中國共產黨的創始人之一趙世炎烈士。還有王勃山，曾任民國國民眾議院議員，靖國軍援鄂軍司令官，孫中山大元帥府秘書。解放后，曾任命為四川省人民政府參事。王勃山先生1904年創辦酉州師范傳習所，為今酉陽師范創始人。 　　中幅畫卷，以百年酉陽民族師范、酉陽高級職中兩校合并辦學歷史背景，反映職教辦學專業設置，辦學文化理念，展示酉陽職業教育辦學成效。同時，在中幅畫卷里，有由本地"古賦"作家楊洪英女士創作的巜酉陽職教賦》篆刻，該賦縱橫捭闔古韻十足，描述職業教育的歷史地位，展望職業教育的美好前景，激勵該校師生不忘初心，砥礪前行。 　　尾軸畫卷以土家擺手舞、木葉情歌、玩龍燈、哭嫁歌、喪葬打饒棺、西蘭卡普織錦等十余民族風情元素。展示酉陽縣獲得國家和市級非物質文化遺產，土家族、苗族的民族風情。 幾十米的花崗巖浮雕文化墻，包含了這么多的內容，我們也只能有限地了解。外觀壯觀、大氣，內容豐富，能夠永久保存。 　　通過浮雕形式，立體展示所反映人物，抓住人物表現出來的個性特點，反映人物的外貌特征，時代特征，并加以刻畫，定格在觀眾眼前。     可以看出，浮雕墻通過深雕與淺雕配搭，畫面感極強，平面的照片上都有凹凸的效果。有的人物是寫實，而有的是采用夸張的手法進行刻畫，耐人尋味，給人以想象空間。我這外行也說不出個所以然，只能是談點個人感想罷了！ 　　可以看出，整個全幅畫卷旨在立體編聯，展示酉陽土家文化的過去、現在、未來，保護和傳承我縣優秀的傳統民族文化。強化職業道德、知識、技能教育，宏楊工匠精神，創新現代職教辦學模式，潛移默化師生潛心職教事業。激發師生“愛祖國、愛家鄉、愛學校”工作、學習熱情！ 據了解，酉陽職教中心浮雕文化墻，是系該校2017至2018年里，創建"重慶市中等職業教育改革與發展示范校"時期創作的、民族文化進校園的特色文化項目。項目聘請恩施州土家民族文化資深學者、湖北省美協畫家楊官漢先生，在酉采風兩個余月創作而成。 　　職業教育浮雕文化墻的制作，是采用全口"泉州白"花崗巖材質，在福建泉州世界著名石雕之鄉崇武鎮，歷時一年時間，精雕細琢而成。 據說，這種浮雕墻文化墻，浮雕高度越高，整個墻的立體感就越強。在雕刻較多的人物形象時，可以清晰地體現出人物的細微動作，這是其它石材沒辦法達到的效果。 　　我與好友認真地看了一遍，邊欣賞，邊議論著。我們又沿著校園走了一圈，看到學校近年變化大，不僅校舍漂亮，聽說職教專業的教學設備、設施也增添不少，校園環境優美，是個教書育人的好地方。這校園文化浮雕墻，也是我縣教育史上的首創，并將載入酉陽教育的歷史史冊！ 我們轉回到校門處，望著這面浮雕文化墻，相信若干年后，歷經歲月的洗禮，會成為校園文化中的特色文物。

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