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《三江渚上養心亭》

素墨(張詩彬)

<h3> 《三江堤岸養心亭》</h3><h3> ———夜登學士山</h3><h3> 文/張詩彬</h3><h3>引言:養心亭,又名“八角亭”,位于嘉陵江、涪江、渠江三江匯合口的學士山上。亭下“甘泉靈乳”是合州八大風景之一。千年古亭如洞穿歲月的智者,書寫著千年寂寥而滄桑的歷史。左與對岸“文峰古塔”遙相呼應;右與青瓦土墻的東渡老街毗鄰;東與“古釣魚城”呼應成一道厚重的歷史長廊。</h3><h3> 仿佛,遠古與今夕的時空和著三江,匯流成一首永恒的歌……</h3> <p class="ql-block">三江環繞的學士山,</p><p class="ql-block">肩上托舉著一座亭,千年的歷史,</p><p class="ql-block">斑斕成一首不朽的歌。</p><p class="ql-block">燈火闌珊處,悠然學士山。</p><p class="ql-block">養心亭玉立山巔,與我隔江相對。</p><p class="ql-block">飛檐高翹伸向天穹,</p><p class="ql-block">一個從北宋走來的身影,</p><p class="ql-block">又仿佛遠古飄來的夢。</p> <h3>養心亭,八支飛檐挑起三江波瀾。</h3><h3>曾經書聲瑯瑯的音韻,</h3><h3>已是久遠的聲響,又好似童年的回聲。</h3><h3>沉睡在星月之間的養心亭,</h3><h3>在遠古的記憶里,講述著</h3><h3>千年沉浮的故事。</h3> <h3>站在山頂,站在翔翹的飛檐下,</h3><h3>江的對岸,是夢的地方,</h3><h3>養心亭,總在夢里。</h3><h3>抑或在黎明,抑或在晨曦,</h3><h3>在煙雨朦朦的某個黃昏,</h3><h3>在冗長的每一個夢境……</h3><h3>仿佛煙波浩渺,帆影點點的三江渚上,</h3><h3>那個賢達、儒雅的圣人,</h3><h3>正端坐閣樓撰寫《養心亭記》。</h3><h3>時光,將所有的熠輝鐫刻進了歲月的記憶里。</h3><h3>濂溪先生和他的《愛蓮說》,</h3><h3>與江渚上所有生靈、樹木和石頭,</h3><h3>連同水下的魚一起唱誦,</h3><h3>一起托舉一段久遠的歷史。</h3> <p>俯瞰被城愛著的江,</p><p>星光點點,燈落棋布,</p><p>仿佛人間銀河。</p><p>夜,拉長了視線,一直通往天邊。</p><p>驀然回首,養心亭</p><p>站在時間的脈搏上,儼然一位守望者,</p><p>回望著遠去的濂溪先生;</p><p>回望著在這山脊上宋元那場兵燹的浩劫!</p><p>此時的心思,只想給亭廊掌上明燈,</p><p>把千年的宋景照亮。</p><p>紅墻回放著悠遠的聲音,</p><p>那些輪廓分明的記憶,</p><p>全掛在廊檐上,</p><p>似乎,遠古成了干涸的波浪。</p><p>江里的船和岸上的燈交相輝映,</p><p>這夜,亦然明亮。</p><p>在靜謐中依舊忙著未完的事。</p> <h3>學士山在沉默……</h3><h3>瘋長的草樹與散亂的枝葉</h3><h3>糾葛成一團亂麻。</h3><h3>風已驚不起飛鳥。</h3><h3>雞鳴和犬吠早已銷聲匿跡。</h3><h3>養鴨的周大媽早被寂寞驅走了耐性。</h3><h3>那個叫蘆葦的毛草,</h3><h3>被風蓬亂成乞丐的胡須。</h3><h3>夜靜得發紫,如筑滿墳冢的荒野,</h3><h3>一縷炊煙也不見。</h3><h3><br></h3> <p class="ql-block">記不清多少次登上過這座山,</p><p class="ql-block">春夏秋冬都來過吧。</p><p class="ql-block">八角飛檐已挑不起時光的重負,</p><p class="ql-block">東西南北緊鎖的門,拒絕瞻仰者的虔誠。</p><p class="ql-block">靜謐中,</p><p class="ql-block">我看見了濂溪先生領著千余學生,</p><p class="ql-block">還有發髻高束,衣袂飄飄的蘇洵、蘇軾、蘇轍,臨江吟誦。</p><p class="ql-block">寬袍大袖的濂溪先生,裝滿三江水,</p><p class="ql-block">帶走了魚城煙雨。</p><p class="ql-block">仿佛,江畔的樹枝上掛滿了孩童的笑聲,</p><p class="ql-block">在山脊的云影里久久縈繞、回旋。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">陡然,天空烏云驟集,</p><p class="ql-block">雷聲四起,大雨滂沱。山喘息著,</p><p class="ql-block">被大雨沖刷成泥濘。雨霧彌漫,</p><p class="ql-block">我如山澗怪獸匆匆逃亡,</p><p class="ql-block">無法用腳步丈量山頂與江堤的距離。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">如鏡的路面,映照著驅車奔馳的影子,</p><p class="ql-block">養心亭就在身后。</p><p class="ql-block"><br></p><p class="ql-block">沒進夜幕的養心亭,已安睡?</p><p class="ql-block">或不曾安睡……</p> <p class="ql-block"> 《回夢養心亭》</p><p class="ql-block"> 文/張詩彬(素墨)</p><p class="ql-block"> 一條江,環繞一座城,一座城托舉著史煙浩渺的“養心亭”。</p><p class="ql-block"> 借著閑暇,驅車駛向對岸那個與我朝朝暮暮隔江而望的養心亭。平步輕云,順著山坡一路向上。養心亭掩映在蘆花和樹蔭叢中,儼然一位守望者,回望著遠去的濂溪先生。微風傳來《愛蓮說》的誦讀聲:“水陸草木之花,可愛者甚蕃。晉陶淵明獨愛菊;自李唐來,世人甚愛牡丹;予獨愛蓮之出淤泥而不染,濯清漣而不妖,中通外直,不蔓不枝。香遠益清,亭亭凈植。可遠觀而不可褻玩焉!……”。朗朗之聲,似穿越時空的回響——那個北宋嘉佑年間周敦頤之絕世佳作。</p><p class="ql-block"> 登上養心亭,遇見了二十歲的我,一個愛做夢的我。那一年七月,驕陽似火,天,如夢的藍。幾個兒時的伙伴兒,衣著花裙,捧著柴火,提上鍋、碗、瓢、盆,還有母親為我們準備的抄皮兒和肉餡兒,為我二十歲慶生。細心的紫宜提上半桶涪江的水,五個腦袋在清澈的水里笑成了五朵燦爛的夏花。</p><p class="ql-block"> 咯咯的笑聲應著三江的流水,回蕩在學士山。</p><p class="ql-block"> 我們盡情的享受著這人生第一次的自做餐。勞動的喜悅讓我們有些忘乎所以,完全沒有了少女的矜持。此時,鍋里的抄手不住的翻滾,大家都瞪大了眼睛。五個腦袋探下去深吸著隨裊裊蒸騰的炊煙送來的肉餡香,早已唾液三尺了。小蘭最饞,率先舀起幾個抄手就開始狼吞虎咽起來。大家一邊說笑,一邊咀嚼,一邊<span style="font-size:18px;">嘻戲,一邊打鬧。</span>鍋碗瓢棚的敲打聲和幾個野姑娘的嘻鬧聲打破了山嵐的沉寂,雀鳥繞著八角亭飛旋。那一天可以說是我們人生最輕松,最放肆的一天。</p><p class="ql-block"> 趁大家還沉浸在自己的世界里,我悄悄的溜進八角亭。一股玉米桿、麥稈、稻子桿的混合味還夾雜著霉味撲鼻而來,西門側農家豬圈的豬哄哄直叫,一種失落油然而生。原來日日與我遙相呼應,讓我十分仰慕的八角亭如此滄桑。情急之下順手撿來燒過的黑木棍在墻上開始奮筆疾書:“遠看是仙境,近看似豬圈,不辭幸苦走一遭,真是一群大笨蛋!”。小蘭的驚叫引來了姐妹們,大家你一言我一語,笑得不可開交。</p><p class="ql-block"> 突然,一聲犬吠,打斷了我的追夢。迎面走來幾個貌似大學生的帥氣的小伙子,他們對這里的一切似乎都很好奇。可是,養心亭的四道門都緊閉著。他們是想來印證教科書上的歷史淵源呢?還是到此一游?一陣風的功夫,他們便順著長滿蘆葦的小徑順山而下了。</p><p class="ql-block"> 望著養心亭高高翹起的飛檐,好像聽到了它與俯瞰的江底的魚兒正唱和著一曲千年的悲歌。</p><p class="ql-block"> 那遠去的故人,知否?</p><p class="ql-block"> 2019年3月14日</p> <p class="ql-block"> 對岸有夢</p><p class="ql-block"> 張詩彬</p><p class="ql-block">養心亭坐在城池的血脈上,</p><p class="ql-block">數千載風霜雪雨,已有了靈魂。</p><p class="ql-block">高翹的亭角,仰天長嘯。</p><p class="ql-block">傲慢的姿態,從我的眼睛</p><p class="ql-block">滑落進我手里的詩箋上,</p><p class="ql-block">我開始用筆尖繪制它的春夏秋冬。</p><p class="ql-block">翻破三江長卷,總有一輪明月落入水里,</p><p class="ql-block">一邊照著城池,一邊照著書山。仿佛,</p><p class="ql-block">周敦頤的《愛蓮說》從山脊的云影里流出。</p><p class="ql-block">江水有了詩意,醉了水下的魚。</p><p class="ql-block">張若虛常攜《春江花月夜》潛入夢幻的夜晚,</p><p class="ql-block">“古月照今人”伴漁歌醉了江天。</p><p class="ql-block">常學李白“把酒問青天”,</p><p class="ql-block">百問難解,留下千道疑難。</p><p class="ql-block">這一城春光半城水,有誰解得了</p><p class="ql-block">它的千年淵源?</p> <p class="ql-block">  后附濂溪先生之《養心亭記》“孟子曰:養心莫善于寡欲,其為人寡欲,雖有不存焉者寡矣。其為人多欲,雖有存焉者亦寡矣。予講養心,不止于寡而存耳。蓋寡焉以至于無,則誠立明通。誠立賢也,明通圣也。是圣賢非性生,必養心而至之。養心之善有大焉如此,存乎其人而已。張子宗范有行有文,背山面水,山之麓構亭甚清凈。余偶坐而愛之,因題曰‘養心’,既對頤求說,故書以記之。”</p><p class="ql-block"> 通篇135個字,闡述了濂溪先生修養心性,寡欲乃至無欲之賢達而高尚的圣人境界和觀點。“欲”,并非一般意義上人的欲望,而是指私心雜念、薰心利欲,與其后撰的《愛蓮說》之“出淤泥而不染,濯清漣而不妖”的思想一脈相承。</p><p class="ql-block">?</p><p class="ql-block"><br></p> <p class="ql-block">2020年4月10日于南屏大橋</p> <p class="ql-block">作者簡介:</p><p class="ql-block">張詩彬 ,字清遠,筆名:素墨。中共黨員。中華詩詞學會會員,中國散文學會會員,中國作協子曰詩社社員,重慶市合川區詩、散文自由撰稿人。重慶市詩詞學會會員、重慶市合川區作家協會會員、重慶市合川區詩詞學會會員。品格:寫作,不求精湛,但求入心;做人,不求完美,但求本真。詩觀:用墨筆點染生活,用詩情寫意人生。素心若簡,墨香宜人。</p>
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